이교도 철학, unbelief 및 irrationalism
철학적인 신념을 보전되는 성경으로 말하는 것은 내부에 모순 각자 공박 포함하는 irrationalism의 표정이다. 또한 변명할 수 없는 무지의 예일 수 있다. 궁극적으로, 모든 non-Christian 철학은 현실에 관하여 대담한 합리주의적인 단언에서 시작하고 irrationalism에서 끝난다. 논리 실증주의의 철학은 1개의 보기이다. 실증주의자 철학은 복수를 가진 경험주의로 (모든 지식은 감각을 통해 온다) 기술될 수 있다. 이 실증주의자 철학은 모든 형이상학 계산서에 대하여 복수이다. John Locke에게서 파생하는 경험주의의 대중적인 현대 모양은 이론으로 출생시 마음이 공백 정제 (tabula rasa)이고 감각을 통해 그 후에 동화한다 지식을 알려진다. 이 이론은 지식의 "공백 마음 이론이라고" 칭할 수 있었다.
실험적으로 확인될 수 있는 무슨이 그들이 단지 받아들일 원리를 시작하기 때문에 대담하게 주장되는 실증주의자 학교. 실증주의자는 이것이 실험적으로 확인되기 수 있었기 때문에 "몇몇 차 빨갛 처럼 계산서를,"가 받아들일 것입니다. color-blind 사람은 믿음에 의하여 이 계산서를 가지고 가야 할 것입니다. "신 같이 계산서는 신이 과학 실험실로 주어지고 검열되기 수 없기 때문에" 거절될 것입니다 존재한다. _ 옛날에, 누군가에게 질문하, "어떻게 하 실증주의자를 학교가 확인하 그것의 자신의 시작하 원리를 실험적으로?" 그 질문으로, 실험은 의 실증주의자 학교 쓰러졌다. 아직도 이 철학적으로 신용을 손상한 이론의 성분을 승진시키는 사람들이 있어, 또는 변명할 수 없는 무지의 유죄 그렇게 하므로써 irrationalist 되었다는 것을 깨닫지 않는. 실증주의는, 모든 non-Christian 철학에서 것과 같이, 내부에 모순을 각자 공박하기 그것의 자신을 포함하기 때문에 쓰러졌다. 이 실증주의자 모순은 동일한 종류에 "주장하는 사람들로와 아무 진실도." 없다 있다 가정으로, 이 단언은 진실하다.
많은 비 기독교인은 유물론 무신론자 세계 전망에 붙든다. 이 이교도 세계 전망의 지지자는 과학, 도덕 및 논리의 법률에 있는 그들의 신념을 선언한다. 주목해야 한다 이 세계 전망의 지지자는 과학, 도덕 및 논리의 법률이 유물론 우주에서 이제까지 어떻게 발생할 수 있는지 결코 보여주지 않았다 것은. 이 세계 전망을 보전되는 비 기독교인은 그들의 체계가 그(것)들에 대하여 어떻게 설명할 수 있는지 보여주기 없이 그런 것에 있는 그들의 신념을 선언하는 것을 계속한다. 이것은 철학적으로 칭한다 "질문을 구걸하는이라고." 예를 들면 도덕의 지역에서는, non-Christian 그의 세계 전망 또는 신념 체계의 점에서 맞고와 틀린의 차이를 정의할 수 없습니다. 오늘날, 많은 것은 미덕으로 이 무지를 본다. 성경 절대가 거절되는 경우에, 맞고와 틀린에 대해서 이야기하는 것은 조차 무의미하다.
유물론 무신론자 세계 전망에서는, 악에 대하여 법률은 살인과 같은 단지 임의 사회적인 형식이다. 예를 들면, 이교도 민주주의에서 인구의 단순한 51% 다른 방향에서 흔들릴 경우의 법률 변경. 맞고와 틀린의 차이를 알고 있기에 관해서 많은 비 기독교인은 공백 마음이 있다 처럼 행동한다. 부정에서 바르게 정의하는 이교도 시도는 임의 이거나, 기독교 세계 전망에서 그들의 자신의 세계 전망의 완전한 파산을 도주하기 위하여 정의를 빌린다.
사정은 침묵한다; 그것은 말하지 않는다. 맞은 무슨을 틀린 무슨을 밝히지 않는다. 선악 사이 정의는 성경에서 있다. 신은 침묵하지 않다. 예를 들면, 살인의 정의는 구약의 관례법에서 있다. 성경은 계획적인 살인과 과실치사의 차이를 정확하게 정의한다 조차. 단지 기독교 세계 전망은 과학, 도덕 및 논리의 법률에 대하여 설명할 수 있다. 이것은 신이 세계의 창조자이기 때문이다 우리는 정의되고 성경에서 그에 의해 해석하는 것과 같이 모든 것을 이해한다. 아무것도 그의 정의은 그렇다 하고 존재하지 않는다.
신이 우주를 경세하기 때문에, 우리는 정상적인 섭리 조건 사용 과학적인 절차의 밑에 세계의 성분이 어떻게 작용하는지 이해할 것을 저희가 체계적으로 도와서 좋다. 신은 그가 저희에게 맞고와 틀린 사이 차이를 구별하는 논리적으로 구축한 문장을 이용하는 인간적인 언어와 성전에서 저희 말한다. 신이 말했기 때문에, 기독교인은 과학, 도덕 및 논리의 법률을 위한 성경 기초가 있다. 그리스도 예수에서서만 1개의 발견 응답은 생활의 질문에 할 수 있다. 그리스도에서 혼자 예수는 하나 진실과 절대를 위한 기초를 찾아낼 수 있다. 모든 이교도 철학은 불의에 있는 진실 및 내부에 각자 공박 irrationalistic 모순에 있는 끝을 억압한다.
주:
위 기사에서 아무것도 저와 본래 것으로 이해되어야 하지 않는다. 나는 Francis A. Schaeffer, Gordon H. 클라크, Cornelius 밴 Til, 및 그렉 Bahnsen에게 위 코멘트에 대하 성경으로 그리고 철학적으로 빚이 있다.
2001년 잭 Kettler
Kettler 씨는 그의 신학의, 철학과 정치적인 기사가 읽힐 수 있는 Undergroundnotes.com의 규정한 Presbyterian 연장자 그리고 소유자이다. 그는 25 년간이상 법인 미국에서 일하고 지금 성공하는 가내 사업 기업가로 그의 꿈을 실현하고 있다. Kettler 씨는 그의 사업 위치를 통해서에 도달될 수 있다: http://www.internationalhomebusinessonline.com. 이 기사를 증쇄하는 나의 웹사이트가 전기 정보에서 유지될 한 허가는 이에 의하여 수여된다.
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