기독교 경로 선택
- 147.5 백만명의 미국인은 종교 단체를 가진 합병을 요구한다
- 합병을 요구하는 사람들의 94%는 기독교 즉 기독교인 명칭의 일원이다
각 문화는 개인의 편에서는 그 문화가 포위하는 영적인 신념 여부 평가를 위한 각 기회를 제공한다 영적인 신념이 인 그 것 안에서 개인적인 생존을 위해 안락한; 배우고 있는 교리가 - 문화를 통하여 우위한 교리 - "진실로 들리는 그들의 안 각자를 위해" 교리다는 것을 그들자신을 위해 결정하는 각 일생에 있는 각 개인의 편에서는 의식이 있는 선택의 사정 이다.
많은 경우에, 개인은 그들의 양육을 구성한 기독교인 분파가 옹호한 교리가 "그들의 생활이 근거를 둔 영적인 기초이를 위한 요구에 응하는의 시험", 및 - 그 결과로 - 많은 개인을 돌렸다는 것을 그들의 사회를 지배하는 기독교 믿음에게서 등을 통과하지 않았다는 것을 것을을 발견했다. 약간 지역에서는, 기독교인이 "냉전"는 선언되었다 자유로운 사상가 및 "편협해던과 judgmental 것과 같이 기독교인을 비난해 자유로운 사상가를 "신의 틀린 예언자"로 비난하는 상태에서."
두 방향 전부에서, 이 separationist 태도는 부적당하다 그들의 자신의 개인적인 진실에 따라 사는 각 개인의 권리 그리고 책임을 둘 다 그들의 생활 인식하는 합격의 보편적인 법률에 대하여. 서로에 대해 우리의 부정적인 태도를 정당화하는 모든 너무 인간적인 필요에서는, 양측은 다른 신념 체계의 "부정적인 양상으로" 집중시키는 것을 선호한다. 우리는 우리가 "우리는 맞 그들은 - 기독교를 포함하여 - 틀리" 모든 신념 체계의 긍정적인 양상을 인식하고 존중하기 위하여 온ㄴ다는 것을 느끼는 우리의 감정적인 필요 저쪽에서만 움직이게 기꺼이 하는 경우에 간격을 메워서 좋다.
현대 사회는 인종 또는 종교에 의하여" 집단을 분류하는 추세가 "있다. 표면 아래에 우산 영가 기초 내의 개인적인 진실을 위해 만드는 다름을 탐구하기 위하여 보는 시간이 우리에 의하여 드물게 걸리지 않는다. 우리는 "기독교인 편협하거나"가 "기독교인 반대로 새로운 나이."가인 우리의 신념을 위한 우리의 정당화로 하나나 둘개의 종파에 우리의 한정된 노출을 사용하여 "기독교인으로 인식하지 못한 채 다른 사람을 단순히," 재판할지도 모른다 이것은 이슬람교도" 또는 "다만 Wiccans" 또는 "다만 Universalists 같이 신을 인 "다만." 믿는 그 누군가를 결정해 누군가의 동등물이다 우리가 정말 사람들이 하모니에서 동거하는 세계를 창조하고 싶은 경우에, 우리는 기초로 시작해야 하고, 그 기초의 한개는 뿐만 아니라 우리의 자신과 다른 신념 체계를 이해하고 그러나 받아들이고 있다.
우리가 기독교가 1 차적인 영적인 기초인 문화의 부분이기 것을 선택했기 때문에, 그것은 - 우리의 영적인 기초에 있는 그것의 장소를 부정하거나 확인하기 위하여 기독교에 관하여 - 충분한 진실을 - 개인적인 표정과 반대로 아는 우리의 책임 이다. 너무 수시로, 우리는 극단론자를 기독교 신념 체계를 통해서 영성의 우리의 개인적인 추적을 에 방해가 되는 것이 허용했다; 다르게 생각하는 누군가를 재판하는 사람들에게 우리의 감정적인 응답 과 그들이 평화 공존 에이다 중요한 장애. ye가." 재판된다 하지 않도록, 두 요인 다 밝힌다, "아닙니다 재판하십시오 두 요인 다 "틀린 것과 같이 재판한다 다른 사람을." 양측에, 우리는 우리는 믿는는다는 것을 우리가 말하는 무슨과에 따라 살고 있지 않다: 우리의 활동 및 우리의 태도는 우리의 낱말과의 직접적인 충돌에 있다.
측이 인식하지 않는 일반적인 유대가 있다: 것이와 같은 "새롭 발색." 있다 보다는 "기독교인과 같은 더 이상 것이," 없다 세계전반 기독교 종교 (및 1.5 10억명의 지지자의 힘 - 세계에 있는 3 성인에 대하여 하나 - 힘을 구성한다!) 세기 내내 교회에 의해 배우기 때문에 교리의 수동적인 합격 아닙니다, 그러나 추종자의 편에서는 연속적인 필요 사기는 우세한 신념 체계에서 이탈하는 및 "찾아내고 따른다 그들의 자신의 진실을." 근원에 따라서 당신은 로 돈다, 혼자서 이 국가 에서 등록된 200 그리고 1000의 기독교 종파 사이에서 있다.
신념에 있는 그런 다양성은 수동적으로 달성되지 않으며, 각 싹트는 명칭에 의해 옹호된 변화에 응접은 - 그러나 훨씬 강렬한 보다는 -, 불가피하게, 중핵의 위치를 위협할 새로운 진실을 찾고 있는 그 자유로운 사상가에게 "중핵 기독교인에 의해" 주어지는 응접과 유사했다. 계속 - 인 것을 계속하고 - 진행하는 주기, 기독교 믿음에 독점적이지 않 주기이다.
세계에 있는 각 중요한 종교는 종교가 건설되는 기본 진실이 추종자의 편에서는 영적인 평가 위한 촉매 역할을 하 이 주기를 경험한다, - 불가피하게 - 촉매는 2개의 방향의 한에서 들어간다: 개인은 제안된 진실과 동의하고, "," 따르거나 의견이 맞지않고, "지도한다 새로운 진실로 새로운 방향에서". 영적인 평가 및 확인의 이 주기는 조직 종교의 목적이다: 육체적인 비행기에 생활의 다른 대부분의 성분 같이, 배우는 공구이어, 그러나 공구가와 제안하는 진실에 대하여 생각해 이기 위하여 그것 예정되기 때문에 우리가 그것을 사용하게 기꺼이 하지 않는 경우에 무용하 "우리의 필요에 부적당한 것과 같이 그것 묵살 대신에." 우리의 자신에 비교한 그것을
신의 우주의 순서는 어디에나 분명하다 있다, 를 통해서 주기가 학습 과정 일어나고 다차원 양상으로 나뉠 넋이 진실을 추구하여 및 "전체를" (신) 남겨둘 때 설치된 본 뒤에 나오 동일은, 항상 이다. 그들은 무수한 방향에서 실존의 무수한 수준에 경험하는 때 떨어져 들어갔다, 때만 진실의 탈선에서 모든 반환, 그리고 그들에 의하여 모두 동의하는 그들의 학습 과정 달성된 이고, 보편적인 법률은 진실다는 것을, 다시 전부가 된다.
그것은 종교로 따라서 이다: 세계에 있는 각 중요한 종교는 진실로 제안되는 전제로 시작된다, 그 문화에서 포함된 각 넋은 어느 쪽이든 그 진실을 받아들이고 또는 "들어가십시오 그들의 자신의 방향에서 떨어져." 각자에서 분명한 무엇이 개인이 우리의 자신의 진실을 추구하는, 그래서 그룹 (또는 교회, 또는 종교) 그들의 것을 추구하는 때 항상, 다만 때문에 우리 바깥쪽에 확장되골. 결국, 우리는 모두 같은 장소, 보편적인 법률이 모든 종교의 뿌리다는 것을 인식하고는, 및 무엇이든 적용하는 것을 개인이 그들의 자신의 생활 내의 보편적인 법률은 순전히 의식이 있는 선택의 사정이다 표현하기 위하여 선택하는 교리에서 끝난다.
지금 일어나는 전환의 작은 부분은 의식이" 우리가 시작한 점에 "돌려받는 그룹 내의 필요가 아니다: " 우리가 우리의 영성을 매일 표현하는 것을 선택하는 방법은 나가 믿는 무엇을" 보편적인 법률이 행성에 각 중요한 신념 체계의 뿌리다는 것을 인식하고, 그리고 유일한 다름 사이 그리고 ""당신이 믿는 무엇을. 우리는 각종 종교의 교리에서 모두에게 - 기독교를 포함하여 - 분실되게 되어 달라고 한다 그 결과로 우리는 각종 종교가 건설된 진짜 중핵 진실이 보편적인 법률다는 것을 보지 못하고.
기독교가인 진짜로 무슨에 관해서는 기독교 지역 사회의 이상으로 그들의 영성을 표현하는 것을 선택한 사람들이 수시로 혼동한ㄴ다는 것을 당연히; 우리는 많은 기독교인이 동일한 방법을 느낀ㄴ다는 것을 깨닫는 시간을 걸려야 한다. 각 문화 내의 각 발생이 그들의 자신의 진실을 찾아내는 것을 노력한지 어느 것이라고에 대하여 기독교가 "중핵 진실" 제공에 있는 과거 2천 년 내내 중요한 역할을 했다, 다음은 별도로 기독교 종파의 어리둥절하게 하는 수, 각 일, 및 그들의 바로 실존을 통해, 확인하는 각각이 있다. 우리가 그것에 의해 위협된 감각 객관적으로 보게 기꺼이 하는 경우에, 이다 우리 대신에 기독교 종교를, 다양한 종교 기구, 및 "진실"의 대중적인 개념작용에 대하여 새롭고 다른 방법에 있는 신과 가진 사적인 관계를 표현하기 위하여 가는 자발심의 완벽한 보기로 다양성 존경을 위해 그것을 볼 것이다.
생활은 -와 그것 구성하고 있는 학습 과정 - 자연 순서 및 기독교 종교의 2000 년 역사를 통해 제안된 영적인 성장 순서를이어 그것이 "모두를 위한 1 진실에 있는 최고점에 지도하는 하나," 따라 보편적인 법률을 생활이 건설되어야 하는 기구로 인식한. 모든 종교가 구축되는 중핵 진실이 아무것도를 바꾸지 않기 때문에 이 "1개의 세계 종교"가 그리스도에게서 사람들을 멀리 지도할 "틀린 종교"일 대중적인 기독교 지각, 보편적인 법률의 승인에 반대. 우리는 항상을 통해 개인이 그 영성이 어떻게에 관하여 표현되어야 하는지 그(것)들을 위해 안락한 그들의 "안 진실과" 일치하고 방법에 있는 그들의 영성을 탐구할 종교의 다양성이 있을 것이다. 변화할 유일한 것은 각 종교가 다른 사람을 전망하는 합격의 수준, 및 그것이다 실제적인 공존을 지금 에 방해가 되는 합격의 그 수준의 부족이다.
어떤 종교든지의 목적은 신이 생활에서 놀기 위하여 그(것)들을 예정하고, 방법 신의 더 높은 이해가 이기 위하여 생활을 예정했다는 것을 역할의 더 높은 의식에 문을 열기 위한 것이다. 그리스도는 보편적인 법률을 가르쳤다, 그러나 세기를 통해, 그리스도의 가르침의 많은 것은 뒤틀리고, 계속 새로운 종파의 설립의 뒤에 원동력은 역사적으로인지 어느 것 무슨 가르침 때"가 뒤틀린 기독교 지역 사회 내의 불일치에 관해서는 "이다.
나는 너무 수시로 오늘 분실되는, 교리에서 그리스도의 일생 도중 "기독교 교회"가 없었다 이고 기본적인 생각을 당신을 생각나게 할 것이고. 그리스도는 유대교 회당에서 가르치지 않는 것을 선택했다; 대신, 그는 약식으로 가르치고, 잔디에 있거나, 산에 서 있거나, 집을 누군가에서 앉는, 교회를 설치하고 차례차례로 그 교회를 경세할 교리를 설치한 그리스도의 추종자이었다. "유니버설을 위한 라틴어 어구가 천주교도""이다 "천주교 교회 - 및 나는 당신을 생각나게 할 것입니다 - 첫번째 내의 개인의 본래 기독교 교회 및 대다수, 매우이었다 오늘 찾는 사람이 진실의 그들의 개인적인 추적에서 느슨하게 모인 대로 백 년 그리스도의 죽음이 친교를 위해 기회 및 그리스도의 가르침의 다른 추종자와의 상호 작용으로 교회를 본 개인의 아주 느슨한 집회인 후에.
이고 기독교가 우위한 종교인 문화로 선천적, 우리는 우리가 우리의 자신의 신념 구조의 확인 위한 촉매 역할을 하 언제 지 기독교가 제공하는 배우는 공구를 사용하게 기꺼이 하면 않는 한 우리의 자신의 영적인 기초를 인정하는 것을 희망할 수 없다. 우리는 어떤 모양든지에 있는 변화를 두려워하는 그 "die-hard" 개인에게서 우리의 초점 멀리, 및 초점을 이동하게 기꺼이 해야 한다, 대신, 저희의 앞에 온 사람들의 보기를 따르기로, 그리고 영적인 진실에 대하여 그들의 자신의 결론이라고, 그리고 그렇게 하므로써 문화 내의 기독교 대다수에도 불구하고 당겨, 우리는 우연히 "기독교 지역 사회로" 불린 모두는 너무 다양한 본질 안에서 입증되는인 무슨의 - - 우리는 달성하는 것을 희망하고 있다 인 무슨을 발생이 한 후에 과거 2 세기가 "교회" 내의 격렬한 변화에 증인 때문에 발생이기 사실을 존중하기 위하여 와야 한다. 그들은 탐구하고, 다른 진실을 찾아내고, 그 진실 덕분에 사는 그들의 노력에서 겪고 죽었다.
기독교의 역사를 탐구해서 "생활에 있는 당신의 자신의 경로를" 찾아내고 따르기에 대해 배울 다량이 있다. 책임을 지십시오. 학문. 평가하십시오. 당신의 자신의 진실, 왜냐하면 그것을 당신이 객관적으로 실재물 예수 그리스도를 탐구할 수 있고 역할이, 있다고 하더라도, 당신의 신념 체계에서 그 논ㄴ다는 것을 이다 단지 그렇게 하므로써 찾아내십시오.
Lois 그랜트 네덜란드는 모든 긍정적인 경로에 영적인 찾는 사람에게 생활 경로 초점 카운슬러 제안 생활 경로 초점 회의, Karmic 점성술 도표, 채널 지도, 직관적인 독서 및 종류 및 작업장이고, A.N.S.W.E.R.에 위치 촉진제이다 - (대안, 새로운 생각, 영적인 성장, 건강 및 계몽 자원에 찾는 사람의 자원 가이드.) 당신은 http://www.loisgrantholland.com에 그녀의 웹사이트를 방문할 수 있다
ꀰ사냴ꀰ: Messaggiamo.Com
Related:
» Home Made Power Plant» Singorama
» Criminal Check
» Home Made Energy
샹냈 삤퀰 삻쁄 쁔냜
ꃀ큘쁘 샹사쁴킸샐쁴 뀸쀜끼 삔ꀀ 샀ꀈ 냹삥!
샹냈 삤퀰샐ꂌ ꀰ사끼 쀜삜큘ꀰ
쁄냈삔 냱끝 큄쀘! ꃀ큘쁘 삑생쁄 삑쀱큘ꃠ쁴 뀸쀜낔 Messaggiamo.Com 뀔뀉킠났!
