Kabbalistic chanukah: 원초적인 빛의 다운로드
신은 말했다, "거기 가볍다 시키십시오," 빛이 있었다. (기원 1: 3)
menorah에 36 초는 아담 그리고 이브가 창조의 원초적인 빛에서 입욕된 36 시간에 대응한다. 우리가 우리의 자신의 빛을 점화하기 때문에 오늘날, 우리는 이 지금 숨긴, 강렬한 빛의 폭로를 야기시킨다. (제 12 세기 Kabbalist, 벌레의 R. Eliezer)
창조의 원초적인 빛은 Chanukah의 36 초에서 숨겨지는다. (B'nei Yissachar, Kislev)
소개
저희와 가진 겨울 몫의 정취 우리의 운명이 신 타이밍에서 다시 한번 앞으로 빛날지 어느 것에서지와 우리의 지혜가 거주하는 우리의 안 자궁에 돌려보내기의 부드러운 선물.
Chanukah는, 빛의 축제 저희를 우리의 우리의 안 게릴라피신처를 찾아내고, 경작하고, 재차 헌신하기 위하여 감을 내부이라고 돌기 위하여 초대한다. 축적한 쓰레기를 비우고는, 열리고는 잘 받아들이는 공간을 창조하고, 우리의 넋의 감각 체계로 우리의 정서에 친밀한 관계를 연마하는 시간 이다. 우리가 더 평화로운 안이 되는 때, 우리는 우리의 힘, 1개 초를 한번에 후에 모인다. 더 양육하는 것은 Ohr HaGanuz, 지지가 되고는 것 및 우리의 안 콘테이너, 창조의 원초적인 빛 이 때 도중 저희에게 유효하게 된다.
영적으로, Chanukah의 8 밤은 점증적으로이고를 통해 menorah의 빛이 되는 진보적인 과정은 창조의 고유한 빛을 계시한다. 8 일 내내 Chanukah 빛의 총계는 36이다 (1+2+3+4+5+6+7+8). 랍비 Eliezer가 쓴 대로, 이 36의 빛은 아주 그들의 창조의 새벽에 아담 그리고 이브를 분명히한 동일한 원초적인 빛, 그들의 실존의 첫번째 36 시간 깨운다. Talmud는 가르친다: "36 시간 빛은… 봉사하고 아담 HaRishon (원초적인 남자)는 다른 사람으로 이 세계의 1개의 끝에서 그것으로" 보았다. (Yerushalmi, Brochot 8: 5)
Midrash는 이 강렬한 빛이 아직도 깨닫는 시간 동안 숨긴 우주에서 제거될 필요가 있었다는 것을 가르친다. 이 이렇게 이원성은 전부 존재하골 우주의 발전 그리고 목적은 펼칠 수 있었다.
그 원초적인 빛의 흐리게 할 것이 그것을, 우리 갈망할 이래로, 그것을 찾고 우리의 기도, 학문 및 명상에서 그것을, 추구하십시오. 아직까지, 우리의 가장 어두운 시간에서 조차, 우리는 우리가, 전체로서 인류, 이 견지에서 입욕된 36 시간의 품어진 이 기억에 접근해서 좋다. "곳에 인 숨겨지을 이 빛이?" Midrash를 묻는다. 그것은 Torah에서 응답한다, "." 우리가 진실에서 가라앉히골 Torah의 지혜, 그것의 안 빛남에서 때, 우리는 창조의 지혜, 목적 및 의향의 이 원초적인 빛을 경험해서 좋다.
번호 36의 중요성은 약간 더 깊은 이해로 저희를 지도할 것이다.
신의 이름
유대어에 있는 신의 이름은 Elo 그이다 (Moses의 언어)
아랍어에 있는 신의 이름은이다 알라 (Mohammed의 언어)
아람어에 있는 신의 이름은이다 Elahh (예수의 언어)
그들은 전부 유대어에 있는 일반적인 3개의 편지 뿌리를 공유한다: 절름발이가 되는 Alef와 Heh. 3개의 편지의 합계 gematria, 또는 수치는 36인가 (Alef? 1, 절름발이가 되는? 30, Heh? 5).
Torah
빛의 개념은 (1개의 모양 또는 또 다른 한개에서), 정확하게 나타난다
전체 Torah (Rokayach)를 통하여 36 시간.
Moses
Moses에게 36 이스라엘 (Seder Olam Rabbah 10)에 Torah를 설명하기 위하여 일이 소요되었다.
36 년 이집트에 있는 탄압이 시작된 후에 Moses 그 자신은 정확하게 태어났다.
Moses가 태어날 때, 집이 빛으로 채워졌다는 것을 말한다.
, "거기 쓰여지고 그녀는 그가 좋았다", 그를 보았다
(이주 2: 2)와 거기 (기원 1에서: 4) 좋았다", 또한, "신 보았다 빛을 쓰여진다 (Talmud; Sotah 12a)
위에에 논평: "그녀는 그를, (그) 좋았던" - Ohr HaGanuz인 "그것" 그것 보았는가? Moses와 가진 세계로 온 존재로 창조의 숨겨지은 빛. (Sha'arei Leshem, p. 130)
숨기는 원초 빛을 기술하기 위하여 이용된 Torah에 있는 낱말은 좋은 "tov" 의미이다. 그것이 Torah에서 처음으로 나타날 때, (좋은) "tov"의 첫번째 편지 "Tet"에는 아주 예외적 특징이 있다. Torah 일폭에 있는 다른 많은 편지 같이 편지 "tet"에는, 작은 "크라운"가 (kabbalists가인 그것의 자신의 숨겨지은 언어 가르치는) 그(것)들에서 연장 있다. 이 편지에 관하여 여기 예외적 있는 무엇이 보통 3 대신에 비치하고 있는 4개의 "크라운"를 인 이다. Kabbalist에 따르면, 4개가 번호 9 ("tet"의 가치 자체)에 의해 곱할 때 B'nei Yissachar는, 합계 36이다.
Isaac 가부장
아브라함은 그의 아주 생활이 창조의 숨겨지은 빛의 가치를 구현한 공정한 사람이었다. 그러나 Isaac가 태어날 때, 그는 8번째 날에 할례를 베풀ㄹ 역사에서 첫번째 이었다. 8개이 신체 검사 초월 대표하기 때문에, 그는 "8개"가 대표하는 모든으로 주입해 (초월) 되어, 자연적인 세계의 위 그를 영원히 기른. 이런 이유로 신 존재를 보기 위하여 보증된 그런 젊은 나이에 그는, 그의 아버지를 좋아한다. , 대중적인 전설에 반대, Isaac는 그가 "희생된" 37 세이었다. 신비한 전통에 따르면, Isaac는 희생으로 G-d에 위로 제안에 있는 아주 기꺼이 하고는 열성적인 참가자이고, 아무 도살도 일어나지 않았더라도 그것은, Isaac 역시 그 몸을 남겨두었다.
사건은 Isaac가 37살일 때 일어났다 그가 완전한 36 년 수명주기의 끝에 이미 그의 영적인 절정을 도달했었다 이유를 위해. Midrash에 따르면, Isaac가 육체적으로 죽지 않았더라도, 그의 부분은 천사에 비유되는 그가 원인이 되는 그의 세속적인 신원 저쪽에 더 조차 초월했다. 원본은 그가 Akeidah 후에 다는 것을 밝힌다 (의 희생 연결). 그것은 이 실존, 특히 이원성 (이런 이유로 그는 그 자신의 쌍둥이의 특성, Esau 및 Jacob 에게 "장님"이었다) 의 양상 의 의복 에 그가 로 고통받은 육체적인 장님, 그러나 "장님"인 것이 아니었다. 36의 에너지는 원초적인 남자가 입욕한 빛이기 때문에 비 이원론적인 의식을 촉진한다, 전에 "가을".
Rachel와 Leah
그의 생활 여행에 변형시키기 위하여 Jacob를 가지고 간 년의 총계는 36이었다 (그가 집으로 떠난 때에서, 그 때 그의 새로운 가족과 돌려보냈다). (Rashi, Bereishit 28: 9)
Jacob는 그 때 그의 정부 Rachel (자유 의사의 원형)를 만나고, 그러나 Rachel의 자매, Leah (운명의 원형) 결혼으로 속여 얻는다.
(절름발이가 되는 aleph heh) 또한 히브리 유명한 Leah의 gematria는 36이다.
편지는 또한 신의 신성한 이름의 위에서 말한 바와 같이 재배열이다 (절름발이가 되는 Alef, Heh).
Kabbalah에 따르면, Leah는 예상하지 못하는 운명의 성경 원형이다. 그녀는 우리가 선택하는 무슨을이지 않을지도 생활에서 저희 일어나 달라고 하는 것을 모른다, 도 아니다 바람직한 조차 그녀는 이다, 그러나 그녀가 (받아들여지고 얼싸안킬 때 Jacob는 가족의 한 부분으로 그녀를 받아들였다 전이는 일어난다) 그녀를 통해서 인. 이스라엘의 부족이 선천적이고 운명이 성취된ㄴ다는 것을 Leah의 영향으로 이다. 결국 누구가 Ohr HaGanuz 의 숨겨지은 빛이, 계시될 나이로 인류를 개시하기 위하여 올지 Messiah의 씨가 생성한다 Leah를 통해서 이다 (데비드의 Judah, 집, 등등을 통해.).
지금 우리는 단지 2명의 아들을 낳는 Rachel를 본다. 그녀의 첫번째 아들은 조셉 및 더 젊은 것 살, 벤자민이다. 그러나, Rachel는 Bethlehem에서, 나이 36에 벤자민을 낳고 있는 동안 죽는다. 그것은 이 나이, 그 천국에 그녀가 그녀의 생활 여행을 성취했었다는 것을 느꼈다 있었다. 같이 Isaac, 그녀의 할아버지, 전설은 그녀에게 더 높은 원인 (이 경우에는을 위한 생활 (1 화신)를 말한다, 벤자민) 제안하는 그녀의 절대적인 자발심의.
역사에서는, 벤자민은 둘 다 벤자민의 부족 땅에 건축되었기 때문에 예루살렘과 신성한 사원을 대표하기 위하여 온다. 그것은 또한 동일한 정확한 위치 (사원 산 - 년 더 이른 Isaac가 그 자신의 생활을 희생하게 기꺼이 한 곳에 Mt. Moriah)인 것을 일어난다.
예루살렘에 있는 사원 산은 세계에 있는 가장 강력한 에너지 vortexes의 한개이다.
Chanukah 기적이 역사에서 나중에 일어날 동일한 위치이다.
충분히 흥미롭게, Chanukah는 이스라엘에서 일어나는 예루살렘에 있는 사원 산에 유일하게 유태인 휴일, 특히이고.
Chanukah의 이야기는 단단하게 전체 Talmud에 있는 언급을 주어지지 않는다. 1개 미만 페이지는 그것에 다른 휴일은 충분히 휴일을 검토하는 전체 Tractates를 받고는 선발하는 그러나, 정진된다. 정치적인 이유를 위한 Chanukah의 이야기를 가볍게 다루기 위하여 시도된 전세대의 랍비, 아니라 그것은 가버리지 않을 것입니다. 오늘날, 대중 적이고 및 사랑하는 유태인 휴일의 한, 특히 아이들과 신비주의자에 의해 비축해 두어인가? 숨겨지은 빛의 후견인.
이야기는 언제 Chanukah 역사에서 일어나는가? 히브리 달력의 제 36 세기에.
36명의 숨겨지은 성자 (절름발이가 된 Vav Tzaddikim)
전통에 따르면, 각 발생에서 존재하는 이 숨겨지은 빛을 지탱하고, 양육하고 감시하는 36의 고원한 넋이 있다. 그것을 감시하는 그들은, 또한 숨겨, 겸손하게 남아 있다. 이 36명의 공정한 사람들은 그 숨겨지은 빛의 불꽃이다. 그들의 세련한 의식을 통해, 이 빛, 온정 및 지혜는으로 흐르고 세계를 침투한다.
주된 Kabbalist - 신성한 Ari (1534-1572년)
랍비 Yitzchak Luria 아시케나지 - 경건하게 Ari HaKadosh로 알려져 있는 ARI -는 Kabbalah의 깊이 및 전체로서 우주의 그것의 이해를 계시할에 올 때, 그의것의 사자 및 모든 발생이었다. 이 바로 일까지, 아무도는 Torah의 비밀 안에서 포함된 실존의 형이상학 계시의 점에서 그의 위대함 및 빛에 가깝게 오지 않는다.
여기에서 우리의 자신의 관심사를 위해, ARI는 그의 생활의 대부분을 위해 숨겨, 그의 maggid까지, 그것이라고 알려진 비물리적인 가이드 이었다 계시하는 그를 위한 시간 남아 있었다. 숨겨지은 그는 그가 단지 36 세만이기 전에 그의 계시하기 위하여 임무를 받았었다. 그는 나중에 몇 2개의 ÃÆ'â⠂¬Å ¡ Âà ‚ ½ 년 죽었다.
결론
빛난 에너지가 유효하게 된다, 우리의 세계는 신비로 채워지고, 년의 가장 어두운 달에서 이다. 숨겨지은 계시되고 그것의 빛남은 그것에 의해 참여하고 길러지는 것을 바라는 모든 사람들에 접근 가능하다.
Chanukah 빛은, Shabbat 초와는 다른 개인적인 쾌락을 위해, 이용되지 않을지도 모른다. "이 빛은 신성하다. 우리는 그(것)들을서만 쾌락을 위해, 우리" 지켜볼지도 모른다 그(것)들을 이용하면 안된다 (Chanukah 예배식). 이 Chanukah를 위해 빛은 일에 더 높은 힘이 있다 저희를 생각나게 하는 원초적인 빛을, 본래 경축한다. 별거의 틀린 지각을 대체하고 단일성, 신 원조 및 신망의 경험으로 두려워하는 이 더 높은 힘과의 우리의 연결이다.
지구 학교에서는, 우리는 의식의 상부를 도달하기 위하여 배우고 훈련하기의 과정에서 이다. 실제로, 36의 에너지의 아래 당기는 신성을 위한 안테나가로 Chanukah 빛에 의하여 도움이 되어다. 통과하는 Chanukah의 매일로, 빛은 점점 더 강하게 된다. 우리는 모든 통행인에게 기만항법보조로 창에 있는 결국 통용할 신의 빛이다 암흑이 참으로 쫓겨날 수 있다 우리의 점화한 세계를 생각나게 하기 위하여 초를, 불명료 조명될 수 있다, 그리고 둔다.
5월 위와 내년은 믿음의 우리의 초를 보전되는 진화 미지수에 우리의 심혼 전부, 및 서로를 위한 일반적인 사랑에 저희를 위한 발견의 새로운 여행 전부있고 우리 뛰어든다 일지모른다.
영적인 친교에서는,
랍비 마이클 Ozair
저작권 2004년? 랍비 마이클 Ezra Ozair
랍비 마이클 Ezra Ozair는 사람들의 아주 넓고 다양한 범위에 마지막 15 년간 영적인 지도를 제공하고 있다. 그는 Kabbalah의 지역에 있는 규정한 랍비, 좋은 수요가 많은 학자, 간행한 저자, 생활 차 및 영적인 카운슬러이다. 실제적인 조언에 있는 그의 경험과 그의 지식의 형이상학의 교사로 합병이 마이클의 전문 기술에 의하여 유래한다. 그는 coach@kabbalahcoach.com에 또는 http://www.KabbalahCoach.com에 그의 위치를 방문해서 도달될 수 있다
ꀰ사냴ꀰ: Messaggiamo.Com
Related:
» Home Made Power Plant» Singorama
» Criminal Check
» Home Made Energy
샹냈 삤퀰 삻쁄 쁔냜
ꃀ큘쁘 샹사쁴킸샐쁴 뀸쀜끼 삔ꀀ 샀ꀈ 냹삥!
샹냈 삤퀰샐ꂌ ꀰ사끼 쀜삜큘ꀰ
쁄냈삔 냱끝 큄쀘! ꃀ큘쁘 삑생쁄 삑쀱큘ꃠ쁴 뀸쀜낔 Messaggiamo.Com 뀔뀉킠났!
