gelert의 무덤
웨일스의 사나운 산 중 Beddgelert 세트의 회색 돌을 던진 마을에서 Snowdon의 다만 남쪽은, Gelert의 무덤이다. 여기에서, Cerrig Llan의 밑에 아름다운 풀밭에서, 황태자의 Llewelyn ap Iorwerth와 그의 충실한 사냥개 전설에 그것의 명성을 빚지고있는 2장의 강직한 석판을 가진 그것 측에 속이는 큰 돌 석판은 이다.
Llewelyn는 (1173-1240년 세륨) 난조를 그리고 그가 Mt.Snowdon의 발에 사냥 산막에서 산 여름에서 아주 좋아했다. 그는 많은 개가 있었더라도, 그의 마음에 드는 것은 용감한 Gelert 의 그의 중대한 아이랜드 Wolfhound, 난롯가에 사냥에서, 그러나 의리있는 친구 및 동행자 두려워하지 않은 뿐만 아니라 개이었다.
사냥에 1 결정적인 일, Gelert는 그의 주인을 더 동반하는 것을 사절했다, 대신에 그는 여관 등을 맞댄 짖기 달렸다. Llewellyn가 돌려보낼 때 그는 그를 만나기 위하여 도약해 그의 개에 의해 만나지고, 그러나 그의 총구의 주위에 혈액으로 튀겨졌다. 그의 생존 내무반에 들어가기에, Llewellyn는 방 난잡했던과 더미에서 뿌려진 기사와의 혼란의 장면을 찾아냈다. 함께 놀기 위하여 사용된 Gelert와 그의 소년이 그의 마음에, 참담한 생각 어떻게 온지 황태자가 되부르는 때 지금 Llewelyn에는 아들이, 간신히 살, 있고!
그는 종묘장에와 아이가 찾아낼 수 없었더라도 그가 그의 아들을 위해서만 광란적으로 봤더라도 요람이, 침대 옷 뒤집혔다는 것을 찾아내기 위하여 돌진했다.
그의 총구가 혈액에 아직도 젖었던 Gelert로 돌아서, 중대한 의분이 Llewelyn에 의하여 들어오고 울어, "Thou hast는 나의 아들만 죽였다! ", 그의 칼을 당기고 사냥개의 심혼으로 몰고.
다음 - 모두가 침묵하기 그러나 돌 깃발 지면에 혈액의 꾸준한 드립을 위해 때문에, 아기의 통곡은 들릴 수 있었다. 더 멀리 찾기에 Llewellen는 그의 아들을 안전한 잘 찾아내고, 큰 북아메리칸 이리의 몸의 옆에 속인.
보통 무슨 일이 일어났느가가 보기 위하여 이었다!
Gelert는 공격에서 아기를 방어한 하는 동안 늑대를 죽였었다. 그의 급한 활동에 비탄에 극복해, Llewellyn는 모든 명예를 가진 Gelert를 매장하고 그의 무덤에 기념탑을 올렸다.
그로부터 타협은 "Gelert 무덤"의와 이것이 오늘 이야기된 전통적인 이야기 지금도다는 것을 의미하는 Beddgelert로 알려졌다.
이 이야기는 어디에서 오는가? Beddgelert의 마을이 그의 시아버지에 의해 선물로 Llewellyn에 주어진 아이랜드 늑대 사냥개에게서 그것의 이름을 받았다 가능하다, 죤 영국의 임금.
아이랜드 Wolfhounds는 391 C.E. 이미 로마에서 유형의 첫번째 언급이 "모든 로마 경이로."가 전망한 선물로 그(것)들의 7개을 받았었던 로마 영사에 의해 Quintus Aurelius 쓰여질 때 알려지고 경탄되었다,
늑대를 죽인 것이 국부적으로 여인숙 주인에 의해 1793-4년 대략 Llewellyn에 붙어 있던 것을 보인 후에 과실에서 학살되는 개의 이야기. 공유지 주문을 끄는 "Ye Olde Inne" 같이 표시를 두는 호텔과 주점의 동일한 선에 따라서 충분한 발생. 윌리엄 Spencer는 이야기를 듣기에 Beddgelert를 방문하고, 충실한 Gelert에 관하여 그의 대중적인 민요를 쓰고 그래서 이야기는 웨일스의 연설 그리고 소문으로 성장했다
그러나, 이 민속학 전부의 뒤에 전설은 원래 포함된 동물이 늑대 도 아니다 개가 아니 아니었, 극단적으로 오래되다.
뱀에게서 지식인의 아들을 저장한 몽구스는 인도 Panchatantra에서 있다. 제 3 의 세기 C.E에 Sanskrit에 언젠가 쓰고 페르시아어와 아랍으로 나중에 번역되었다. 우리는 Sindibad와 그렇기 때문에 우리의 자신의 아라비아 밤의 책에서 그것을 찾아낸다
몽구스는 아라비아 사람 세계에서 알려지지 않았다, 그래서 족제비 및 그 후에 개가 되었다. 뱀은 남아 있었다. 이 이야기의 버전은 웨일스를 도달하고 Hergest의 빨간 책에 있는 14 세기에 기록되었다.
웨일스 말 folktales에서 뱀은 늑대 더 확률이 높은 공격기이고기 이미 무서운 명망이 있었기 때문에 아마 대체된다
따라서 이 이야기에서 우리는 불의 주위에 시간, 민속학 및 이야기 하기가 어떻게 많은 근원에서 전통을 함께 융합하고 아직도 Gelert의 무덤에 명예를 준 전설로 창조한지 본다.
Susanna Duffy는 시민 사제, 비탄 상담역 및 신화학자이다. 그녀는 개인 및 도시 기능을 위한 통행의 식 그리고 종교 의식을 창조하고, 여자를 위한 축하를 전문화한다. http://celebrant.yarralink.com
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