당신의 안 조경을 맑게 하기: 감정적인 죽은 나무에서 해방
당신은 감정적인 불요반사파로 고통받는가? 질고는 적당한 낱말 조차인가? 그것은" 감정적인 불요반사파로, 어쩌면 더 나은 묘사 "살고 있다 어쩌면 이다. 감정적인 불요반사파는 탐닉 같이 이다.
당신은 당신 생각의 주위에 특히 당신이 그것을 좋아하면 그것을 존재하지 않으면 대우하는 경우에, 당신의 감정적인 짐을 쉽게 그것을 취급할 수 있다 나른다. 결국 그것은 당신이 느낄 때 점을 도달한다 통제에서 다는 것을, 또는 더 나쁜, 당신은 통제에서 다는 것을.
배워서 어떻게 이다 청소 감정적인 불요반사파의 초석 "떠나보내십시오". 능력을 주기의 하나 당신의 생활의 경험을일 수 있다. 당신이 떠나보내는 때, 당신은 왜 당신이 당신의 감각에 붙드는지 확장하기 위하여 공간을 석방해, 이유를 해방한.
감정적인 불요반사파는 방해의 모양이다. 강이 나무로 막힐 때, 통나무, 수풀, 등등은 물 쉽게 흐르지 않는다. 강은 침체하는 것을 시작된다. 이렇게 많은 사람들은 왜 항상 막히게 느끼는지 왜 그들의 생활이 아주 어려운 지 저에게 질문한다. 나 응답은 파편으로 어수선하게 하는 강의 이 동일한 원리에 근거를 둔다.
우리의 감정적인 파편은 강에 있는 죽은 나무 같이 이다. 당신이 죽은 나무를 제거하고 삭제하면 좀더, 더 나은 교류. 일반적으로 우리는 감정적인 불요반사파, 및 수시로 수치에 공포가 있기 때문에 또한 붙든다. 죽은 나무, 또는 파편을 맑게 하기 위하여 우리가 마지막으로 결정을 내릴 때, 공포를 어쨌든 직면하고 하기 의미한다.
당신의 안 조경이 어수선하게 하는 경우에, 당신의 외부 조경은 그것을 반영할지도 모른다. 종종 감정적인 짐을 가진 사람들은 그들의 가정에 있는 불요반사파의 모양으로 물자 짐을 모은다. 외부 불요반사파를 맑게 하는 것은 명확한 어수선하게 한 집을 계속해서 또다시 반복하기 위하여 또한 당신이 감정적인 불요반사파, 당신 예정될지도 모른 않는 한 기기묘묘하다, 그러나.
당신은 것에 건다고 것이 당신을 안전한 유지한ㄴ다고 생각할지도 모르지만, 당신은 손실과 부족을 느끼지 않는다. 실제로, 그것은 진실에서 멀리 이다. 우리는 것에 우리가 이미 손실과 부족을 느끼기 때문에 붙든다. 그것은 단지 감각만 증폭한다.
명시 풍부의 첫번째 규칙의 한개는 첫째로 그리고 tithe 10%에 지불하기 위한 것이다. 당신은 이젠 그만이 다는 것을 비록 당신이 느끼더라도, 그것을 멀리 주십시오. 이것은 신망의 행위이다. 그것은 지식에 있는 믿음이 풍부가 당신에게 돌아올 보여준다 10개는 접히고 거기 모두를 위한 풍부다는 것을.
불요반사파와 감정적인 짐에 붙드는 것은 당신이 가치를 느끼는 방법, 또는 자부심일지도 모른다. 힘과 안전의 틀린 감일지도 모른다. , 이들이다 혼자서 강을 막기 위하여 당신이 죽은 나무를 그 자리에 붙들고 있는 시간 기억하십시오.
많은 사람들은 울게 두려워한다. 그들은 단순히 그 때 떠나보내는 경우에 눈물의 제어할 수 없는 홍수에서 멀리 세척될 것이라는 점을 두려워한다. 진실은 결국 끊임없는 유입에 감속하는 물의 처음 큰 파도가, 있으면 일단 댐이 명확하면, 이다.
고통을 순전히 일으키는 원인이 되는 보유이다. 당신이 감각에 붙든 대로, 그(것)들을 의 당신은 아주 지루한 곡예를 하는 행위에서 인정하는 것을 사절하는 둔다. 당신은 감시, 관리인, 요술쟁이 및 실력자의 재판관과 비평가를 언급하지 않기 위하여 역할을, 했다. 당신을 꾸짖고 가치 없는 간주하기 위하여 사용할 것이다 재판관 비평가를 위한 마초의 많음이 있다.
지금 모든 이것에는 사건의 때에, 있었다 당신이 단순히 느꼈다 감각을 쉽게 피할 수 있었다. 슬프게, 우리가 그것에 진짜로 좋은 시간은 우리가 아주 젊은 때 이다. 무언가는 = 우리가 우리의 발, 등등을 고함치고, 각인한ㄴ다는 것을 = 우리 운다, 우리 성나다 아픈다. 나는 우리의 부모를 그 과정을 멈추는 가르친 우리의 ever-so에 의하여 계몽되기 사회이기 때문에 이것이 슬프다는 것을 말한다.
얼마나 많은 시간이 가지고 있는지 나는 식료품점에서, 뒤집어 놓이는 중지하기 위하여 울 않도록, 말되어 젊은이가 아니다 성나다, 등등이 들렸다. 이것은 우리가 감각을 보전될 것을 배울 때 이다. 이것은 댐이 시작된 때 이다. 그렇습니다, 우리는 우리의 부모를 감사해서 좋다, 그러나 그들은 작을 때 그(것)들 일어난 동일한 것을서만 가진 최선을 다하고 있었다. 사회활동 본이고 과격하다.
배우는 것은 떠나보내는 방법 일단 당신이 단계를 알고 있으면 상대적으로 쉽다:
1. 의식
2. 기도
3. 선택
4. 활동
이 간단한 단계는 감정적인 불요반사파를 풀어 놓기의 과정에서 일관되게 사용된다. 알고 있는 것은 공구를 사용하는 방법 쉽다, 그것이다 실제로 도전적인 부분일 수 있는 의식을 창조하기 위하여 필요로 한 분류.
분류는 전이와 변화에 선구자이다. 그것은 당신은 실제로 의식이 있다 그래야 문을 열고 있다. 이 단계는 원조를 요구할 수 있다. 당신이 그것에서 서 있을 때 하는 것은 어렵다.
그것은 TLC에 텔레비젼 연속물 "완승 같이" 이다. 편성 전문가는 당신의 가정으로 오고 당신이 당신의 육체적인 불요반사파를 분류할 것을 돕는다. 당신은 당신이 지키고 활동에게 또는 무슨을 선택하기 위하여 그 때 의식이, 상황을 바꾸는 당신의 기도를 보기 위하여 있을, 수 있어 던지는 것에 의해 삭제하고, 그 후에 옮기는 무엇을 정원 시장이 있는. 최종 결과는 보통 새로 맑게 된 2개의, 어수선하게 하 자유로운 및 혁신한 방이다. 당신은 약간 감정적인 의식을 일어나는 볼 수 있다, 그러나 기억하기 위하여, 이 심각하게 어수선하게 한 가정으로 발전할 것이다 안에게 감정적인 어수선하게 하기의 년이 소요되었다.
감정적인 변화는 밤새껏 일어나지 않는다. 의식의 처음 종류 그리고 첫번째 그늘이 있다. 가정의 소유자는 불요반사파의 그들의 감정적인 습관에 돌려보낼 것인가? 그들은 그들의 안 조경이 맑게 되지 않았기 때문에 일지모른다. 다르의 일반적으로 이 안 개간 일. 안 개간은 일어나고, 그 때 외부 청소는 그 결과로 일어난다. 계속되는 효력은 사람들이 실제로 그들의 가정에 있는 불요반사파를 창조하기 감정적인 죽은 나무를 풀어 놓았기 때문에 거기 있다.
그것은 우리가 안쪽으로 어수선하게 해 느낄 때 간단하다, 우리 밖에 창조한다 불요반사파를. 이 규칙에 1개의 예외는이다 강박관념 "청초한 마약 중독자." 그들은 감정적인 죽은 나무를 취급하는 강박관념으로 이렇게 감정적으로 어수선하게 하기 때문에 안 순서를 창조하는 것을 외면적으로 시도를 청소하고 방법 알지 않을지도 모른다. 어느 쪽으로든, 통제의 행위이다. 우리는 우리가 안에 통제에서 완전하게 느끼는 경우에 우리의 외부 상황을 통제한다. 또는, 우리는 우리가 외부에 통제에서 완전히 이다 정서를 감추는 안에 아주 통제된다. 당신은 어느 것인가?
당연히, 우리가 공정한 사람에 모두 갈망해서 좋은 평화에, 안에서 중심에 있던 제 3 의 선택권, 어수선하게 하 자유로운 생활 있고 산. 실제로, 공정한 사람들은 물자 것에서 분리될 지도 모른다. 그들은 교류를 위한 개방 장소를 창조했다. 우리는 평화를 안에서 경험하기 때문에 경외와 경악에 이 사람을 봐서 좋다. 통제와 혼돈 의 안과 외부 감정적인 생활 사이 전투에 관하여 생활은 더 이상 없다. 그것은 평화와 균형에 관하여 지금 이다.
당신은 어느 생활양식을 선호할는가?
ÃÆ'â⠂¬Å ¡ Âà ‚© 2004년 Jodie Foster
Jodie Foster는 그들의 일상 생활에 있는 특별한 전이를 창조하기 위하여 클라이언트를 원조하는 직관적인 카운슬러이다. 그녀의 일은 들어올리고, 능력을 주고 그리고 성공 동쪽으로 향하게 하고 있다. 당신은 http://www.illuminationsnetwork.com에 Jodie의 웹사이트를 추가 정보를 위하여 방문하고 개인적인 직관적인 회의를 계획할 수 있다. 당신은 또한 그녀의 블로그에 주간 갱신을에 찾을 수 있다: http://intuitiveinnovations.blogspot.com.
발행인의 지침서: 당신은 자원 상자 및 회선별이 재치에 있을 한 자유롭게 이 논문을 온라인으로, 에서 전자 우편 회보, 또는 인쇄 발간할지도 모른다. 저자는 통보를 평가할 것이나, 그것은 선택적이다.
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