가족, 근친상간 및 법률
고대 시간에 있는 가족 가치관:
인간 에의한 이전 unethical 행동에 관하여 몇몇 바로 중대한 교란 가정이 현재의 많은 사람들에 의하여 한다. 나의 이론은 치우칠 지도 모르고다 지나치게 제국의 앞에 시간의 감사하고 있는 계속되는 제국과 헤게모니의 파괴적인 힘 때문에 더 적은 자료가 있다. 그러나, 그 자료는 더 순수하고 힘 mongers에 대한 관심사를 위해 승진되거나 선전되게 거의 없다. 여자는 이제까지 평등권 및 어떤 국가가 거기 있었다는 것을 훌륭한 학자가 아직도 토론하는 때 주시되는 사람들 및 최고 학자 은 훌륭한 주의 matriarchal 사회가 결코 아니었다. 이르는 저를 위한 놀람 우리 외침 역사 무엇에 우리가 지금 막 그리고 그 후 경험한 빙하 시대의 앞에 각종 문화 및 천년기에서 사용된 많은 다른 접근이 없던 경우에 일 것입니다. 역사의 다량에는 오늘 말하는 죤 Ralston Saul에 따라 중년에 가까운 헤게모니의 모든 표하기가 있다 "중년의 어두운 통제 스콜라 철학을 닮기 위하여 왔다는 것을." (1)
, 윤리학에는과 도덕적인 행동에는 Kelts 및 북아메리카 인도 사람의 자치단체 집에 있는 더 높은 중요성이 있었다 일 이 최고 세계를 통하여 다른 사회 뿐만 아니라 수 있었는가? 우리는 지금 비록 많은 것이 이 사실을 인식하고 있지 않을지도 모르다 멀리 장기간 동안 사방에 사랑하고 논 고대 인간에 의해 믿기 위하여 보다는 우리 이었다 지도한다 횡단되었다는 것을 알고 있다. 근본 원리가 쉽게 전하고 존경이 사람들의 옛날에 목표이었다는 것을 가능한가? 힘과 돈에 관하여 점을 토론하는가 왜 조차? 그들에는 약간이 그것의 필요 있었다. 서쪽 사회는 아직도 사내다운 지중해 관습의 천년기의 뿌리 깊은 misogyny의 다량이 있고 세계 기타 지역은 멀리 더 나쁘다. 근친상간과 가족 폭력 보다는 무슨 더 중대한 문제점이 있는가? 그것은 직물 전체로서 가족과 사회의 썩는다. 선사시대의 "난조 사회"에 관하여 인류학자 Carlton 존중한 너구리에게서 이 따옴표는 우리가 평가하고 평가할 필요가 있는 단계를 놓는다.
"일정한 상황에서, 몇몇 사회에서, 젊은이가 폐경 지나서 여자와 결혼하는지도 모르는 동안, 그는 다른 여자와 가진 성 관계가 있는 것을 처리하골지도, 결국 혼기 두번째 아내를 얻을지도 모른다." (2)
이것은 교육을 포함하는 정말 걱정되지 않으며 입 또는 불필요한 낙태 을 피하는 가족의 계획 실행할 수 있는 배열에 보이는가, 그렇지? 노인은 아마 그들의 사회 지도 없다면 젊은이의 이른 성적인 에너지를, 만족시킬 수 있을 것이거나 수시로와 같은 아이들이 있어 아이들과 관련되었던 모든 문제로 부족 문화는 오늘 일어난다. 젊은이는 강간을 얻고 어떤 주 Caesar를 위한 지불을 약탈하기 위하여 싸우기 위하여 도망치는 몇몇 성적인 기술을 개발하고 그의 충동 잘 보다는 순수한 음탕한 심취 또는 필요를 이해할지도 조차 모르다. 재정적으로 그리고 감정적으로 준비하는 양육이 그를 위해 실제로 알맞은 일을 할지도 모를 때 다음. 너구리는 이것이 현재에의 몇몇 신석기 시대 사회에서 아직도 존재한ㄴ다는 것을 관찰할 수 있었다. 두번째 아내가 도착할 때 그것은 몇몇 문제를 선물할지도 모르다 그러나 대부분의 경우에 첫번째 아내는 아마 새로운 아내가 그녀의 기회를 잘 이해할 것을 돕는 즐길 것입니다. 그렇습니다, 나는 케이스를 과장한다, 나는 가정한다, 그러나 Keltic clandoms에서 나가 건의하고 있다 더 나았다 조차.
아이는 전체적인 일족을 위한 긍지의 자원 그리고 근원이었다. 아이를 기르기의 동에서 이것은 많은 것을 보다 적게 감정적인 공갈죄를 가진 더 성숙한 환경에서 생기는 것을 허용했다. 부모가 아이의 필요에 참석하는 그들의 잠깬 시간을 전부 보내야 한 대로, 그것은 부모가 그들의 아이들을 위해 가지고 있는 포부를 줄이지 않는다 그러나 더 적은 대리 압력을 위해 많게 만든다; 아직 필요가 있는 무슨을 배우기 위하여 알 가지고 있는 비현실적인 부모지에게 놀아서 원하는 무슨 누구가 얻는 방법을 보는지. child-raising에 유사한 접근을 보여주는 북아메리카 인도 사람 부족의 양상이 있다. Stadacona 인도 사람은 Kelts가 무역 동업자로 교육 기회를 공유하기 때문에 몇몇을의 Cartier를 가진 그들의 아이들, 매우 보냈다. 아줌마와 삼촌은 크리 사람의 사이에서 아이들의 훈련을 한다. 확대 가족 및 자치단체 생존은 아주 배타적이고 거기 주의된 긴팔원숭이 조차 영국 문장학의 그들을 비춘 문장학 인도 왕권의 표상이었다.
Hurons 및 이러쿼이 사람은 그들의 사회 구조에 있는 아일랜드인 또는 노르웨이 사람 Kelts 같이 최대량이다. 가족 일족 (부족)의 일원이 행한 범죄는 온가족에 의하여를 위해 급여받는다. 치안을 유지하거나 모랄의 이 종류로 관료주의는 하는 것을 무언가의 결핍 때문에 굶주릴 것입니다. 경찰 또는 형무소의 그것이, 나 생각한다 더 낫다 가족의 연민 그리고 행동 수정은. 이러쿼이 사람의 여자는 일단 승인되면 전쟁의 매일 달리기를 제외하고 대부분의 경우에 의사 결정자이었다. 이 여자는 자산 또는 차지 보유권을 소유했다. 아무도 소유된 땅 다만 것처럼 그들의 규칙의 밑에 마지막으로 북아일랜드를 강요할 때 영어가 다른 정당하고 공정한 문화 전부와 함께 지워야 한 Kelts의 토지 이용 법률에서. 인도 사람은 캐나다에서 그것에 대하여 아직도 1920 년대 법률에도 불구하고 존경 그리고 자산의 Potlatch 또는 주기 실행한다. 우리는 모두 좋아하지 않는다 관례의 이 종류를 세무원을 상상해서 좋다. 그것은 단순한 세금이 발견된 정부 및 대심원 정부를 지배하고 천주교 교회가 최근 지배에서 인도 신념의 총 파괴에 집중되었다, 보다는 매우 좀더 이었다.
"좌우간, 어떤 주어진 사냥 사회 곰에서 인식되는 근친상간 금기 혼인 협동자의 그의 선택에 어떤 관계 (또는 그의것 그리고/또는 그녀의 부모의 선택에). 이 금지의 기본 3와 확실히 다른 근친상간 금기가 있어, 아버지 사이 성교와 딸, 어머니 및 아들 및 형제 및 자매 금지한. 이 금지는 때때로 유래하는 유전 결과의 본능 또는 유도적인 경험에 저희를 누구가 "고귀한" 유산 결과로 지도하는지 근거를 두지 않는가 {백치 및 혈우병 환자 같이 또는 성 일탈한다? 전쟁과 다른 중대한 용감한 노력에.}. 몇몇 개인은 이렇게 위반이 결혼 귀착되지 않는 경우에 그(것)들을, 그러나 위반한다.
상당한 넓이에 이 1 차적인 근친상간 금기는 반사회적인 결과의 2개의 종류에 근거를 둔다. 부모 아이 성교는 발생, 가족을 뭉쳐 놓는 선 사이 권력 관계를 혼란시킬 것입니다. 사춘기 도중 형제 자매 성교는 그들의 상호 의존을 감소시켜 가족 사이 근친 결혼을 금할 것입니다. 그녀의 형제와 가진 성교가 있는 결혼한 여자는, 그것 창조할 것이고 그녀의 남편 이었다 그의 처남 사이 심각한 충돌, 특정 문화에서, 서로 신뢰를 필요로 하고 도울지도 모른 결혼에 의해 2명의 남자 친척의 국가를. "(3)
"Ralston Saul가 참조한 중년의 통제 스콜라 철학은" 이 진짜 가족 가치관을 파괴하는 계속되 노력의 일부분이었다. Kelts의 결혼 법률은 이 법률이 여자와 아이들에게 공정해고 공정했기 때문에 삭제되어야 했다. 잡종은 이제까지 Keltic 사회에서 가능하지 않고 오늘이다 보다는 미혼모의 아이디어는 완전히 달랐다. 당연히, 남자를 점차적으로 모든 알맞은 금기를 잃는 가능하게 하거나 모든 체계 형제애의 일부분인 서로를 위한 배려의 고대 방법에 근거를 둔 구조물이 개발한 약탈 그리고 상식을 통해 강간을 포함하여 고용된 사람의 지불. 신수왕권에 그리고 성격에서 분리되어 영웅 (단순한 인간)의 국가에서 신의 고각은 많은의 뿌리에, 그것이다. Heyerdahl는 Odin가 그리스도의 시간의 주위에 남쪽 러시아에 있는 Keltic 임금이고 나가 그것을 완전히 아마 찾아낸ㄴ다는 것을 생각한다. 다른 남자는 성격을 이해할 수 없습니다 인류와 모든 생활의 공동 넋을 위한 해석자를 필요로 했다고 남자가 말할 것을 시작할 때, 것은 남자를 있는 넋이 부정하는 수시로 조차 헤게모니에 내려가는 편류를 시작했다.
Caesar의 주의를 위한 이유로 탐구하지 않거나 당연한 노력을 채택하지 않은 사람들을 인용하지 않는 학자에 의해 인신 공격의 넓이는 이제까지 인 것처럼 분명한 오늘이다. Keltic 희생과 트로피 맨 위 관례에 집중하는 사람들은 사실 그러나 전체적인 진실을 아닙니다 말하고 있다. 낙태와 사형은 무엇이어는가 사람들의 생활을, 아마 공익을 위해 희생하 않지? Victorian prudishness는 더 조차 Jehovian 욕심의 "죄악과 악마" 공포 mongering를 개발했다. 실제로 서쪽 전통은 모든 고대 지식의 파괴에 당신이 "공식" 교육 수로를 통해서 전파되는 인정하는 무슨이 믿을 것인 경우에 성공했다. Saphos와 Mesopotamia의 사원은 성직자 또는 그의 친구가 그(것)들의 다른 명백한 싫증나는 용도를 끝낼 때 성경은 "그들을" 희생되었는 정진했는 그러나, 여자를 위한 강제적인 매춘의 어떤 모양에 있는 모든 지중해 문화를 결합했다. 나락 보다는 더 장소에 이 시간에서 찜질된 변화 법률에 및 인종 불안 및 편견, 지도한 넋 기인한 종종 고아 및 waifs는 천주교도에 의하여 창조된 Satan에 의하여 지배했다. 각하가 제임스 Frazer 황금 큰가지이라고 칭한 우수한 책은 그들의 몸을 판매하고 사원에 돈을 준 모든 종류의 빨간 머리 그리고 여자 점화에 관하여 신용할 수 있는 근원에서 충분한 증거를 준다. 그것은 아브라함 (및 그들의 후궁을 가진 다른 Ur 이야기 제안자) 및 그 아기 공장에서 시작할지도 모르지만 그의 시간 후에도 확실히 고대 Kelts의 방법이 아니었다. 북아메리카의 인도 사람 및 하와이의 출신은 Keltic 평등주의 접근의 다양성의 충분한 고백이다.
다양한 켈트족의 두루이드교 단원의 저자, ES 압박 잡지를 위한 칼럼니스트, World-Mysteries.com에 손님 작가
ꀰ사냴ꀰ: Messaggiamo.Com
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