고고학과 정신 가이드
약간 학자에게 관심사의 Hopewell의 북부 유래물의 한개는 위스콘신, 일리노이 및 아이오와의 변칙 상 토루 문화이다. 유물은 낮은 상 토루에 의해 대표된 동물성 모양의 범위 때문에 주의를 모은다. "생명" 점에 -가 동물의 - 때때로 매장 - 엉덩이, 머리 또는 심혼 지역 있다, 그러나 중대한 상품의 단지 가장 간단하가 있다.
{어떻게 이 자연 숭배 영적인 가이드 대표가 "변칙" 것과 같이 에 대해서 이야기될 수 있는 이다 저 저쪽에. 신시내티의 가까이에 독사 토루는 중요한 세계적인 점성술 숫자이다. 동물의 Nazca 선 상은 유명하다. 지구 에너지의 용 프로젝트 및 Mayan 도시 및 피라미드 복합물의 Gaian 다른 목초지 선 및 개념 및 중심점 위치는 확실히 관련되다. Stonehenge는 최근에 고대 미국 잡지에서 토론된ㄴ다는 것을 독사 토루 및 특정 점성술 또는 천문학 관측에 연결해 보인다. 에너지의 Vortexes는 Sedona 같이 장소, 애리조나에서 명백하다. Giza 주요 피라미드는 그런 와동에 있고 어떤 사람들 시간 왜곡 효력에 대해서 거기서 이야기한다. 그러나 우리는 정신병 의사 그들의 학문적인 형제 같이 대부분의 고고학자를 기억해야 하고, 지구에 모든 이른 사람들이 명확하게 아주 잘 알고 있던 심령 시각, 감정적인 해석 및 다른 영적인 것을 믿지 않는다.
비록 이 다양성의 "과학"가 맞았 다른 사람이 그들의 생활에 본부로 하거나 사용한 무슨을의 무슨 좋이 부정에서 있는가? 그들은 어쨌든 바르게 이지 않으며, 아니라 이 중요한 문화 인공물을 해석하고 있는 학자의 이 질문을 질문한다. 왜 사람들의 실제적인 신념을 피하는가? 에너지가 개인적인 연루되는 것의 숭배와 관련되는 모아지는 점 및 그들의 성과 비동력 맹방에게 뿐만 아니라 그들의 부족 가이드에 있는 매장을, 찾아내는 이유. 과 pentagram 다윗의 별과 같은 많은 보다 적게 극적인 의례의 일부분이다.}
매장은 구부려지거나 뭉치 유형. Hopewell와의 연결은 세라믹스와 맹금류와 특정 포유동물에 있는 관심사에서 있다. 1명 그룹에, Sny-Magill (지금 아이오와에 있는 천연 기념물), Beaublein (1953년)는 그룹을 건축과 내용에 있는 Hopewellian이고 2개의 토루가 생각했다. McKern는 상 문화 (McKern 1928년의 몇몇 위치를 보고했다; 위스콘신 Hopewell 뿐 아니라 1930년), - 국부적으로 Trempealeau (McKern 1931년)를 불렀다. Jennings (1965a)와 Rowe (1956년)는 상 문화의 개요를 시도했다. 위치는 시내 골짜기를 바라보는 능선에 수시로 속인다. 토루는 대략 다스 모양을 가지고 간다: , 원뿔, biconical, 타원형 의 표범, 곰, 새 (거위, 맹금류) 선형, 사슴, 버팔로 (?), 거북, 도마뱀, 늑대, 또는 여우 및 해리. 이들은 묘사된 모양에 관해서는 규칙성 없이 송이 또는 선에서 배열된다; 선형과 원뿔 그들은 상과 섞인다. {가이드 또는 정신에 확률이 높은 관계 없음 그러나 어떤 의미에서는 건축하거나 흐르는 것을 오히려 지구 에너지가 허용하기 위하여 사람들 강화하거나 감시하기. 수시로 위로 파이고 이러쿼이 동부쪽 지구에서 이동되는 그들의 조상 조상은 전세계 계속된 연습을 흉내낸다. [(하버드) 출생시 분리된 가족 구성원과 특히 "쌍둥이 사이에서" 존재하기 위하여 심리학이 (미네소타의 대학) 보여준 유전 에너지 및 영적인 현실이 있다.]} 그룹은 다스 토루를 포함할지도 모른다…
뉴욕에서는, Ritchie (1965년)는 Squawkie 언덕 단계의 인공물 그리고 토루에 있는 Hopewell를 확인한다; 먼저, 그는 그의 점 반도 문화 시리즈에 있는 이 단계를 통합했었다. griffin (1964년)는 또한 뉴욕 발견의 Hopewellian 내용을 주의한다. 게다가, 그는 Hopewell 다른 특색의 외관 충분히 넘어서 도기에 각인하는 이가 있는 로커의 연장을 언급하고 또한 Hopewell 복합물의 대략 희미해지거나 퇴색에 대하여 A.D. 250 후에 논평한다.
{그것은 500 서기에 의해 거의 완전하게 갔다. 이것은 세계사에 있는 중요한 시간이다. Jennings가 쓸 경우의 이 시간 후에 Gene Savoy에 의해 발견되어 이 책이 또한 Hopewell 문화적인 통제의 끝으로 이끌어 낼지도 모르다 남아메리카에 있는 요새화를 전공하기 위하여 그것이 지도한 이탈리아에서 Ostrogothic 실종. 우리는 로마 동상이 Calgary 명예교수 데비드 Kelley의 대학에 따라 99% 고고학 확신을 가지고 멕시코에서 찾아냈다는 것을 알고 있다. 그러나 몇몇 학자는 남아메리카에 있는 거대한 요새와의 조차 어떤 연결든지 당겼다. 아마 순수한 일치이다. 그러나 당신이 Visigoths를 알고 있을 때 관련된 Merovingian와 Dagobert 같이 사람들은 당신이 일치 나중에 당신 더 적은 그것을 생각할지도 모르기 전에 우리가 놓을 다른 것 뿐만 아니라 비치하고 있었다 trepanned 두개골을 이다. 존재하는 만리장성의 가까이에 Taklamakand 사막에서 Keltic "빨간 머리 사람"의 유입은 항적 숲 대학의 교수에 따라 Covey, 및 Joan Price 미국 고고학 학회의 교수 현재로서는 너무 일어났다.}
이것은 남쪽 유래물이 나타나는 것을 시작된 시간에 관하여 이다 중간 서쪽 및 동쪽의 문화는 많은 국부적으로 순서가 더 강한 지역 다름을, Hopewell 우성에 독특했던 더 획일한 문화를 대체하는 상태에서 개발했다. 그렇다고 하더라도, 대폭적인 이가 있는 도기 훈장에서 것과 같이, Hopewell 가계의 흔적은 주의될 수 있다. 뉴욕 의 Owasco와 역사적인 이러쿼이 사람 조차로 늦은 점 반도의 예를 들면, 발달에서는 Hopewell (그리핀 1964년)에 약간 특색을 통해 묶일 수 있다.
이러쿼이 사람에게 조상 것으로 받아들여진 뉴욕의 Owasco 문화는, A.D. 1000년 에 1300년에 날짜로 되어있다…. 경작은 부싯돌 괭이의 2가지의 유형 뿐 아니라 포함되는 고라니 견갑골 괭이를, 도구로 만든다. 음식 저장 구덩이는 몇몇 위치에서 일반적이다.
다양한 켈트족의 두루이드교 단원의 저자
나의 일의 더 많은 것은 World-Mysteries.com에 유효하다
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