중국 미술을 놓는 무엇이 서쪽 회화은 그렇다 하고
다른 계기 때문에, 물자에는과 문화 배경에는 회화의 다른 유형과 비교하여, 중국 미술 그들의 자신의 심상 및 내용이 있다. 중국 미술의 유일한 외관은 중국 붓 및 당지의 사용에 다량을 빚지고있다 (밥과 실크). 중국 미술, 솔, 잉크, 종이 및 잉크 돌의 창조에서 이용된 4개의 근본적인 성분이 있다. 그(것)들의 무엇이든이 결여되어서 일은 끝날 수 없다.
중국 미술을 위한 중요한 요인은 화가의 개성을 가진 특별한 pedagogy, 긴밀한 관계 및 유일한 중국 철학이다. 그들은 목표를 전하고기 위하여 또한 주제의 정취 그리고 정신을 표현하기 위하여 뿐만 아니라 훈련된다. 중국 사람은 또한 회화가 화가의 지식 및 기질의 표정다고 믿는다. 이런 식으로, 중국 미술은 매우 더 많은 것 무언가가 예술 보다는 된다.
중국의 근본적인 철학은 천국, 지구 및 인간의 단일성이다. 중국 화가가 시도하고 있는 무엇을 표현하는 것을 눈을 만나는, 그러나 중대한 성격에 그들의 태도 무슨이 아니다. 중국 화가는 성격을 위한 중후한 사랑 그리고 감탄이 있다. 살아나기 위하여 성격에 달려 있는 그들의 문화, 종교적인 연습 및 그들의 필요의 일부분이다.
인간 및 동물성 숫자에 관계에서는, 중국 화가는 그가 실제로 찾아내는 타원형 원형 및 중국 달필에서 또한 찾아내 있는 기하학적인 선과 같은 모양을 이용한다. 따라서 조경 또는 인간적인 숫자다는 것을, 모든 중국 미술은 사용되는 동일한 운동, 가락 및 하모니에 그려진다 달필의 형식을 당길 때. 달필은 더군다나 다른 회화 전부 보다는 존경되고 명예를 준 예술의 모양, 이다.
동일한 주제에서는 귀뚜라미의 그들의 허약한 날개 튼튼한 다리, 및 버마재비의 매혹적인 모양을 가진 윙윙거린 새와 같은 성격의 숫자에서 감흥을 관조하고 당겨 그들은 시간을 보낼지도 모른다. 예술품의 주제로 선택되는 작거나 간단한 창조물에서, 우리는 가장 겸허한 것에 정진하는 사랑 및 성격을 어떻게 즐기는지 볼 수 있다.
중국 화가는 인간적인 숫자를 그 자체로 관조하고 인출하기 위하여 그것을 공세이라고 찾아낸다. 인간은 주위 천국의 및 지구 일부분이다. 그들은 함께 모두이다. 그런 이유로 중국 미술은 구성에서 간단하다 창조 전부를 가진 하모니, 전반적인 균형 및 평화의 가득 차있다. 그들은 정취 및 정신에 흥미있다.
저작권 2004년 ÃÆ'â⠂¬Å ¡ Âà ‚© Ernesto Apomayta
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저자에 관하여
Ernesto Apomayta
Puno, 페루, Ernesto Apomayta에서 선천 적이고 올려 5의 부드러운 나이에 예술적인 비범으로 확인되었다. 소년으로, Apomayta는 그가 그의 가족으로 공유한 겸허한 가정을 포위하는 자연적인 놀라운 일에 의해 처음으로 좌우되고 고무되었다. 희미하게 빛나는 호수 Titicaca에 가까운 근접에서는, 안데스의 현저한 아름다움 및 그의 조상, Apomayta의 장엄한 Incan 파멸은 영적으로 그의 그림붓을 통해서 그의 경이를 시각적으로 표현하기 위하여 강요되었다. 전설적인 사진사의 직접적인 조상, 마틴 Chambi, Apomayta는 Apomayta를 그 자신의 예술적인 운명을 성취하는 격려한 그의 유산 및 동일한 본래 영향에서 감흥을 파생했다.
삽화의 Ernesto Apomayta 조각의 많은 것을 전망하기 위하여는 씨에 Apomayta 가득 차있는 정보를 위한 www.apomaytaart.com를 방문하십시오.
apomayta@hotmail.com
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