광장 공포증 11의 최면 그리고 대우
광장 공포증: 상업의 중심지의 공포.
?not은, 만큼 많은 사람, 개방 장소의 공포 상상한다.
나날 기초에 공포의 목표를 기피하기것은 있을 것이다 재미 이는 공포증, 그러나 거의 불가능하기 때문에 광장 공포증은 가장 나쁜 것의 것개, 간단하게 이다. 공포의 목표가 생활 자체 이기 때문에 이것은 이다. 생활의 공포는 사회적인 실전의 공포로 명시했다; 덫을 놓기의 공포; 미련한 감각의 공포; 미련한 보기의 공포; 수치의 공포?
집을 내버려두는것은 광장 공포증의 다른 치명적인 양상은 두려워해 난민의 점에게 발전하는 속도 이다. 수시로 그것의 개시는 공포증 발작에의해 시작된다? 이 가능한 결과없이 이젠 그만을, 두려워하게 하는 자체적으로안에. 주의 사정안에 개인 세계의 닫음것은 안으로 무서운 경험 및 친지가 이해하, 극복하게 거의 불가능한 발견하는 것 이다.
나는 빈번하게 광장 공포증에 출석하는 11개의 요인을 관측했다:
1. 낮은 자부심
2. 일안에 관심사의 부족
3. 창조적인 출구의 부족
4. 불안정
5. individuation의 부족
6. 관계안에 불안정
7. 강한 의존
8. 치료의 공포
9. 를 위해 살n것을 아무것
10. play/fun의 부족
11. 규칙적인 운동의 부족
최면의 밑에 이 품목을 연설하고 11안에 변화에 관하여 가져오기로 일함것은 투옥 공포를 풀어 놓기에 열쇠 이다.
낮은 각자 존중.
자부심은 소량으로 전문적 유행어를 요즈음 돌았다. 그런데, 광장 공포증 원근법에서 토론된것을 필요로 하는 것은 무언가 이다. 그리고 이 면담의 목적을 위해 그것은 의미하기 위하여 가고 있다: 중요한 너가 생각하는 까 라고 너는 다른 사람에 관하여 이다.
벌레 (,Charlesdarwin과 함께 중요하지 않는 너가 이는 까 라고 보기 너, 나가 정원사 이렇게 나 때문에 벌레가 거대하게 중요한 고 생각한것을 일어난다 이다) 그 외에 누군가에 섞고 싶기 위하여 가고 있지 않다 대략 중요하다 너가 생각하면 지금, 너는. 너는 그것을 볼 수 있는다, 그래서 모두에게 명확해야 한다. 다른 사람을 기피하는 이 혼자서 좋은 이유 이다. 그러나 모두는 할 수 있는다 것 을 너가 의미하지 않는다 것 을 보기 수 있기 때문에 나는 정당할 것이 저것을 지적하고 싶으면. 너는 너의 꿈을 볼 수 있는다 - 그러나 또 다른 사람은 할 수 있는다!
모두는 중요하게 느끼고 싶는다. 그녀의 아이에게서 자연스러운가 포옹을, 또는 거대한가 경청자와 계급 식에게 잘 요리하는가 식사를 위해 감사 너, 얻어 미라에서? 우리는 모두 적어도 누구에게 우리의 가치를 인정하, 명예를 줘 달라고 하고 싶는다. 필연적으로 우리는 우리들에게 느낌을 중요하지 않는 하는 상황을 기피할 것이다. 우리가 모두보다는 보다 적게 중요하게 느끼면, 그때 우리는 모두를 기피할 것이다. 우리가 변명을 필요로 하면, 우리의 제거 행동 자체가 사회적으로 용납하기 어렵기 때문에, 그때 우리의 경이롭, 각자 방호 잠재 의식 마음은 해결책에 오를 것인가? 그것은 조차 사회적으로 수락가능한 (i.e의학으로 증명할 수 있는) 건강 문제를 생기게 한.
일 관심사의 부족.
나의 경험안에 가장 큰 사람은 그들의 생계를 즐기지 않는다. 대다수에게 그들에는 자유 선택이 있으면 할텐데 무엇 무엇을 그렇는다, 그러나 아니다 이다. 그리고 고용 세계의 더 낮은 임금 끝에, 일은 단조롭고 고된 일으로 크게 본다? 그것이 시간 이을 연금의 소량을 인출할 생활까지 까지 계산서를 지불하, 다만, 또는 살아나게 필요한 무언가는 넘어서 이는.
일은 수시로 함정 이다. 여하튼, 그것을 확실히 까 일어난 까 라고 있있기없이 하는 무엇을 하기높은 쪽으로 끝내는 개인은 그것에, 그들 사용했다 봉급을 많이 주어다, 지금, 그러나 급료가 그것에 개량된 생활양식을 증가했다 대로 생활이 사치품의 어느 총계안에 살l 까지 보유에 증가하는 재정적인outgoings은 걷고. 이렇게 일은 관대히 다룬다, 그러나 그것을 위로 주, 무언가를 하기 에는 재정 압박이 너무 강하기 더 낮은 급료를 위해 재미 때문에 압력 및 긴장은 증가한다. 살아난것을 다시 너는 덫을 놓은 해봄 이다; 가능하게 지금 만족했다 아이들 및 배우자에 내용이 풍부하게 그들의 풍족한 생활양식을 감소하는 너는.
창조적인 출구의 부족.
나가 심리학 문제안에 중요한 성분으로 확인한 이것. 생활의 다만 이 1개의 양상을 변화함 다른것을 하기없이 모든 다른 양상안에 대략 중후한 변화를 생기게 한다. 우리는, 우리들의 각자 경이롭 창조적인 존재 이다. 우리들의 각자는 아름답고 그리고 경이롭게 상상 이는 마음이 있는다. 그러나 일어나는 무엇이 우리의 창조가 좋지 않다 충분히 고 우리가 빈번하게 가르친다 고 이다. 나는 도움을 위해 나를 보기 위하여 오는 이렇게 많은 것이 본 바로는 반영되는 이것을 본다. 나를 너에게 나의 자신의 유년기 - 예술에서 예를 들는 시키십시요. 나의 그림 특기는 저것저쪽에 5년 오래 되는 것의 수준의 주위에 아직도, 그들 결코 발전했다. 나는 많은 시간, 권리를 위로 미술 수업안에 나이15까지, 생각한다. 그러나 나는 졸작 이었다. 나는 2개의 문제를 확인했다. 격려의 부족과 가르치기의 부족. 그들이 그들의 일을 개량할 수 있은 까 라고 미술 수업의 모든 그 년안에i개은 결코 한 번 교사가 기술 누군가, 쇼를 시범할것을 보고, 또는 그의 일이 이미 고품질이 아니어 누군가에게 칭찬의 말을 준다. 모든 미술 교사는drawn/painted이는것을 이던 것이 진술하, 벽에 가기 위하여 그때'가장 살아있는 것 같은 것'선정한것을 이었다.
세계의 우리의 유일한 전망을 시범하기를 위해 격려의 이 부족; 아주 제일 우리 생성할 수 있은 우리의 개인 특기에게 능력을 줘 이는 노력을 위해 칭찬의 부족, 및 시력; 우리가 이미 달성한 것을을 위해 비판없이 사랑하고 있 보이기의 부족, 우리가 싶는 것, 오히려 누군가 다른 사람이 우리들을 달성하는 원하는 것을 달성하는 달성하고 더 나은 방법; 더 늦은 생활안에 다량 고통 그리고 실패의 근원은 이다.
충분히 원하는 우측 교사 누군가와 예술가는 수락가능한 수준에 이을 수 있는다 것을 발견해 때문에 나는 있는다. 그리고 방벽을 폭파하는 까 누구가 우리가 안에서 나르는 성공에 우측 교사는 것 살 이다. 우리는 우리가 싶는 것을 할 하고 수 있는 그것을 하게 것을 있있는 까 누구가 우측 교사는 것 살 이다, 그러나 우리는 두려워한다. 우측 교사는, 칭찬 허용하고, 각자의 청정한 표정을 격려한다.
독창성은 예술에 관하여 정당하지 않다. 예술은 정당하다 보기. 사랑에 식사를 요리하고 배열함것은 아름답게 격판덮개에 독창성의 일 이다. 정원 또는 창가에 놓는 화초 상자를 계획하나 설치함것은 창조적인 행위 이다. 도로의 아래 걷고 공상에 잠김것은 창조적인 행위 이다. 사업을 시작함것은 창조적인 행위 이다. 실톱을 조립하나, 십자말풀이를 해결하는것은 창조적인 행위 이다. 기사를ezine을 위해 쓰나, 웹 페이지를 디자인하는것은, 창조적인 활동 이다. 독창성은 세계로 너를 밖으로 두고 그리고 저 세계를, 너의 꿈안에 또는 진짜를 위해 다른 시키는 저 세계를 변화시키고 있다. 너의 독창성은 누군가보다는 더 나아야 그밖에 하지 않는다. 그것 너를 내색하는 정당한 필요.
너가 이것을 읽기다음에 아무것을 하면, 매일 너의 세계에 독창성의 약간 순간을 추가하십시요.
불안정.
이것은 너의 세계안에 감각 안전의 부족으로 나타난다. 그것은의 유해한 복종심, 권위자에, 및 공포로 명백한 할 수 있는다? 부모, 교사, 고용주, 및 관리자같이. 너가''말하면 그들이 너의 나쁘게 생각하기 너를 좋아하기 멈출 것이기 때문에 누구가 묻기 때문에 너는'예스 말해야 한다 고 너가 진짜로''말하골 싶을 그러나 너가 누구를 실망시키기에 관하여 유죄에 느낀다 때 그것은''말하는 무능력으로, 또는 생각한다 보일 수 있는다. 너가에 원할 경우 너가''말한것을 시작하면 실제로, 너의 정직을 평가하기 때문에 사람이 너를 좀더 좋아하는 고가 너는 발견할 것이다, 너가 그렇다 너를 진짜로 평균 그것 말하골 진짜로 기꺼이 하는 참가자 이을 때 것을 있있.
Individuation의 부족.
이것은 너를 말하기의 좋은 방법 결코 진짜로 자랐다 이다. 그러나 그들이 자라지 않은 누구에 말함것은 모욕으로 감지될 수 있는다. 이 평균은 무엇을 너가 있었다 너의 안전의 무서웠던 과보호 부모를 솟아나올지도 모른다 고 이는가, 너의 최대 관심사안에 그 모험하는가에서 너를 막고는가? 얻기같이 잃어, 나무에서 떨어져, 안전했다 조금 더 늦은 것에서 묘소를 체재하는 밤에 탐구한? 그들의 세계가 무서운 장소 때때로 이어 수 있어도, 그 공포를 경험하,그들 살아나고, 전체와 살아 있고을과 그렇을 수 있는 것을 발견한것을 필요로 한다 것을 발견하기 위하여 저 아이들은 실제적으로 가지고 간것을 필요로 한다. 너는 조차 공중으로 아이로 실패하, 당황하게 해 느끼, 이것이 너무 생존 가능한 사건 이는 것을 배운것을 필요로 한다. 이것은 나가 성장해서 의미하는 것'높은 쪽으로'까 이다. 나는, 성인과 같은 나무에서 떨어짐것이, 것을 승인해야 해 그것을 아이로 한보다는 아주 많게 육체적으로 위험한. 그리고 너가 가혹한 광장 공포증에 이미 그때 도착하면 야간에 묘소는 가능하게 이다. 모든 너의 친구가 그들을 그리고 있어있었 비록, 이렇게 독창성등을맞댄 가고 다만 너무 위험했던것과 같이 금지된 그 일을 한 상상하십시요 너는 고립시킨 감각높은 쪽으로 다만 그리고 혼자 끝냈다. 너가 그 것이라고 그때 해 하고자 하면 너의 세계가 다른 지금 이는 까 라고 상상하십시요.
관계안에 불안정.
너가 틀리는 협동자와 이다 것 을 너는 있있다, 너가 안으로 이는 관계가 일하고 있지 않다, 그러나 너는 혼자서 이음의 놀랜다 것 을 너는 있있다. , 누군가 그밖에와 것이이기 때문에 너는loveable이지 않는다, 그래서 너가 이것을 위로 주면 혼자의 너는 너가 얻는 것 참아야 한다, 너 너의 남은 삶을 보내고 전부 혼자 죽을 것이다.
이것은 공포가 말하는 것 이다. 그것을 말하는 것이라고 그리고 너가 믿는 동안 완전하게 진실하다. 너가 가지고 있는 무엇을 너가 위로 주면 너는 혼자서 이을 것이다. 아니다 너가loveable이지 않기 때문에, 그러나 너가 그것을 믿기 때문에. 신념은 진실이 아니다. 그러나 너가 믿으면, 사랑하지 않는 누구는 세계가 볼 것이다 것 이다 고 너는loveable이지 않는다. 그리고 너가 사랑할 또 다른 사람은. 그러나 너는 비난받기 쉬운으로 본 너가 생각할 때 필연적으로 너이라고 사용되는 발견 너자신은 사랑되고 있었다.
너가 그것에서 도주하는 방법을 발견하지 않으면 너는 미치게 갈 고 너의 세계가 이렇게 될 때, 그러나 광장 공포증이 너가 너자신에게 하는 것 이다 고 가혹한 조금은 보인다. 그리고 저것은 너의 허가없이 엄정하게, 너의 잠재 의식 마음이 하는 것 이다; 그것은 도주하는 너를 위해 방법을 창조한다. 그것은 무엇을 유괘하지 않는가 창조하는가, 그러나 너가 너의 진실을 본 누군가를 직면해야 하지 않는다 것 을 의미하는가? 너는loveable, 또는 영리하지 않고으나, 예술이 아니고적 이고지 않, 또는 어떤 가치가whatsoever있는다 고.
의존.
걱정 협동자와 사랑하고 있는 관계안에, 수시로 유해한 의존 있는다. 이것은 필요로 하는 협동자 필요때문에 빈번하게 이다. 필요로 하기 협동자 필요가 저항하기 때문에, 이것은 이 문제 및 임시로 동등한 사보타주, 나가 대략 생기게 한것을 해보고 있는 변화를 대우하는 가장 곤란한 양상i얼굴 이다.
너가에 기르면 이 문제는 너의 유년기에서 다시 품는다:
- 있은 것이에 관하여 너의 최대 관심사안에 부모 그들의 자신의 신념때문에 누구, 너가 안전한 방법안에 세계를 경험한 것을 지키지는가 못하는가? 너의 자신에.
- 도전에 극복하기 위하여 너를 제공하지 않은 이른 생활.
업무가 빨리 충분히 또는 정확하게 충분히 완료하지 않을 때 너가 실패할것을 보게 곤란한 (배운 위하여) 발견하고 일정한 개정을 주나 점거한 뜻깊은 성인, - 부모, 교사.
- 혹평한 잎이'나의 감에 너'부적임의 이 감각을 창조해 성인 나가 너를 거기서'필요로 하는 독자적으로 그것을 할 다만 만일에 대비하여?'
치료의 공포.
너가 것을 너가 이 문제의 자유롭 싶으면과 어디든지 너가 원한다 언제든지 나간 하루를 마감하면서, 너는 있있다. 너는 혼자 나가야 할 것이다. 너는 슈퍼마켓안에 물건을 산 가야 하고, 기차안에 극장, 여행 및 비행기에 간다. 너는 너자신을 위해 결정 그리고 선택해야 할 것이다. 너는 다른 사람이 보, 형편이 나쁘게 재판할지도 모른다 일을 해야 할 것이다.
지금, 공포의 안전안에, 그 것의 모두는 무섭게 보이고 너가 고통의 제비없이 있고 싶는 곳에에 얻을 너가 있는 곳에에게서 너가 너가 수 있는 까 라고 보기 때문에 그들에 관하여 다만 생각은 강렬할 불안 반응을 간단하게 일으킬 것이다. 너가 있는 곳에 체재하는것은 이렇게 가능하게 안전하다.
를 위해 살n것을 아무것.
세계를 위해 생활, 매혹, 또는 그것의 양상안에 관심사, 기쁨, 또는 쾌락; 너가 잠깰 때 각 아침, 너의 잠깬 생각이'오하이오 아니오 이으면! 나가 오늘.'통과할 것이다 까 라고; 저 일의 각 순간이 잠의 야간 그리고 망각을 갈망하면; 그때 너는 잘 있기 위하여 드라이브를 경험하지 않을 것이다. 너가 변화하고 싶으면, 너가 너의 생활을 파괴하고 있는 이 무능력하게 하는 공포의 자유롭 싶으면, 그때 너는 자유를 원해야 한다. 너가 침대안에 체재하고 싶는다보다는 좀더 너는 그것을 원해야 한다. 너가 자고 싶는다보다는 좀더 너는 그것을 원해야 한다.
Play/Fun의 부족.
유아는 무엇이라고 다른것보다는 더를 하는가? 놀이. 만족하게될 한 그들은 게임으로 모두를 돌n다. 성인은무엇 의 다량을 얻지 않는가? 놀이. 너는 놀n것을 필요로 한다. 너는 생활에 너의 접근안에 쾌활하 필요로 한다. 생활은 심각할 독자적으로 모두 수 있는다. 그것은 너의 도움을 필요로 하지 않는다. 너는 재미를 있을 수 있고 꺼리지 않을 것이다. 최후는 언제 있는가 너 좋은가 웃음 이었는가? 최후는 언제 누군가를 이기는가 치는가것을 해보는가없이 공 주변에 두드리는가 너 이었는가? 최후는 언제 너 모두보다는 다채로운 연이bigger/better/faster/more을 있는것을 필요로 하기없이 연을 비행한 이었는가? 최후는 언제 하는가 너 진흙 파이 이었는가? 최후는 언제 너가 재미있은 모자를 쓴 이었는가?
규칙적인 운동의 부족.
규칙적인 운동의 부족? 명백한 이유를 위해 또한 의미의 요인은 이다. 운동은 너의 정취 국가를 올리는 언d오r핀s을 풀어 놓는다. 그것은 그것에 관하여 걱정하기 위하여 너의 몸을 너를 알는 시키고 일과의 감은 항상 어떤 심리학 병의 치유에 중요하다.
최면에 치유.
회복 과정을 쉽게 하기 수 있기 때문에 최면은 경이롭다. 그것은 회복 과정을 하루를 마감하면서 너가 너를 지금 놀래는 것이 하기 위하여 가고 있다 고 사실을 못 보고 놓치기없이 쉽게 할 수 있는다. 최면에 그것이 마음안에 모두 있기 때문에. 너의 공포는 너의 마음안에 모두 있는다. 너의 공포는 너의 생각에서 일어나고 너의 생각은 너 및 너의 세계에 관하여 너의 신념 그리고 아이디어에서 일어난다. 너의 공포는 너의 깊은 잠재 의식 마음에서 오고 이것은 충격을 가할 최면이 수 있는 지역 이다. 너는 아직도 너의 자신의 1 일에 문을 에서 걸어 나가야 하기 위하여 가고 있다, 그리고 너는 아직도 조금 염려한 것 느낀, 너는 그것을 하고 너가 너의 마음안에 그림자 에너지로 재미있는 소풍으로 너의 생활의 이 기간에 후에 볼 까지 출세 그리고 각 성공에 관하여 좋게 느낌것은 다음 및 다음에 건축할 것이다.
광장 공포증을 위해 치료 과정,hypnotherapist에 나가 연설한 지역의 각자를, 최면술로 다루어야 한다. 근본 원인에 변화에 관하여 가져오기없이, 치료가 영향을 미치지 않았기 너에 의하여 때문에, 너는 다만 증후를 대우했는가? 방법은 많은 약. 그리고 문제는 어떤 점에서 재현할 것이다; 어쩌면 신체 질환 다른 모양안에.
필요한 것을 하게 나가 강조한 문제 지역의 아무도는 잘 너가 진짜로 더 낫게 얻고 싶고 기꺼이 하면 잘 좋아지기 위하여 좋아지기에서 너를 막을 수 있지 않는다. 좋은hypnotherapist을 방문하기 위하여 이것은 너의 자신에 가기같이 모험하기 의미한. 그리고 너가 저것을 처음에 하, 가정 방문에 시작한것을 필요로 할 비록, 마음안에 붙들l 것이다 목표 이을텐데.
계속하고 있다 무엇이건이 너를 위해 너의 잠재 의식 마음이 너의 최대 관심사안에 있고기 그것이 믿기 때문에 계속하고 있다. 최면에 우리는 잠재 의식에 무작위 접근을 얻고 것과 건의할 수 있는다 처럼 생각한다 도움이 되는 실제적으로 까 하고 있는 무엇을 이다, 그리고 고 우리는 변화 것 을에 관하여 가져오기안에 그것의 지원을 입대한것을 바란다 것 을.
광장 공포증을 치료함것은 급속한 과정이 아니다. 그것은 많은 최면 회의를 가지고 가고 진도는 느리다 - 그러나 쉬운. 각 변화에 너가 다음을 위해 준비되어 있기 위하여 저 변화에 안락하게 다시 적응시키, 되어야 하기 때문에 그것은 느리다. 각 단계는 작은 것 이렇게 거기서 이다 결코 압도하기의 어떤 감. 이런 이유로 저것이 너무 무섭기 때문에 우리는 최종 결과에 초점을 맞추지 않는다. 미래를 위해 자유를 경험하기와 일치하여 오늘 변화할 수 있는 까 무엇을 우리는 위에 오늘 초점을 맞추고. 대우동안에 너는 통제안에 이다. 광장 공포증에 문제의 한개은 통제의 손실의 공포 이다. 너가 안락하다에 고 너는 것에 개선의 걸음을 통제한다.
최면은 모두를 즉시 가버린 마술 지팡이가 아니다. 그러나 그것은 치료의 과정을 길들인 마술 지팡이 및 걱정 달성하기에 자유롭게 이음에 결코 공적의 너의 감을 멀리 집에서 안락한과 자부하는 밖으로 세계안에 숨기기에서 교대를 나르고.
마이클J.HadfieldMBSCH은 등록한 임상hypnotherapist이다. 너는http://www.hypnosisiseasy.com에 최면CD's과 테이프의 대중적인 범위에 그의 유일한 작풍을 경험할 수 있는다. 여기 너는 또한 다양한 문제를 위해 대우를 얻, 건강, 치유, 및 최면에 그의 접근을 탐구할 수 있는다.
ꀰ사냴ꀰ: Messaggiamo.Com
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