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永久的な人間の価値- ヨセフキャンベル

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WWII ヨセフの米国介入の開始にキャンベルは文化を守らなければならないことの位置に置かれ、真実は宣伝のすべての方法によってそう多くの公共の施設の貫入が出られた国家主義そして明白な侵入と共によりもむしろ行く。彼はよりよく知っているべきである多数によってナチであることの告訴の上で終わった。Bollingen の基礎はMellon 家族のお金によって支持され、Mircae Eliade 及びCarl Jung の神秘的な教訓を含む統合的な懲戒的なアプローチを確立するように努めた。まだ出版した多くの本を通して文化及び同業組合の価値を持って来るのは偽りなくよい努力だった。Eranos の努力は古お金の家族またはエリートの肯定的な側面を理解するように努めているあらゆる学者のための近い関心に値する。私は私がこれらのよい努力を見るときエリートが時々beneficent 温情主義を示すかどうか疑問に思う。本当か本当の今日として立場に続くスピーチ、彼が教授だった、より時彼がサラローレンスの大学で女性にそれを与えた。

"永久的な人間の価値

私はようであるものが私に人間人が厳しい政治危機の時間の間に忘れて本当らしい重要な事永久的のいくつかの言うように頼まれた。

永久的な事は、当然、帰宅している永久的戦ってのためそれらでなくてもよろしくない。私達は彼らの創作者および擁護者でない。幾分それは私達の特権(個人として私達の特権帰宅している: それらを経験する国家として私達の特権) 。そしてそれは私達がそれらを無視すれば私達の私用損失である。私達はこれらの価値を経験する私達の権利のために戦うかもしれない。しかし戦いは公共の戦場で行なわれてはならない。この戦いは個々の心で行なわれなければならない。公共の征服者はこの秘密の苦闘の敗者頻繁にである。

永久的な事は、なお、民主主義によって専ら所有されていない; 専ら西部の世界によって均等にしなさい。

従って私の主題は日の私が戦争叫ぶに部分的であるのを禁止する。私は私の主題を尊重し、正義それをすることを試みる。私はあらゆる永久的な人間の価値の話して有能でない。従って私はずっと私の特別なdisciplinarians であるそれらに自分自身を制限する: それは知識の方法と関連付けた。

これらのどれを厳しい政治危機の時間の間に忘れられていること本当らしいがあるか。すべて、私は言うべきである。私は即時の経済/政治的な端に役立たないすべてが忘れられていて本当らしいと考える。

私は初めに社会の学生の重大な客観性が忘れどちらかの忘れられていて本当らしいまたは抑制されてこと、考える。例えば: コロンビア大学の大統領は現在の対立が獣と人間間の戦争' 、残酷な力と親切なhelpfulness 間でであると、' けれども苦心して扇情的な宣伝に直面して二十代および三十代の間に、客観的な知性の義務についての何か教えられるコロンビア教授宣言した: そして教育がある紳士は多分大英帝国かフランス帝国またはアメリカ帝国が' 親切なhelpfulness で利他的に。' 創設された信じることができないのない火薬または完全に下劣な残忍。

それはそこに多数に何を言う位置に考えるためにあるそれらの公共の紳士の便宜主義の緊張のべきであること、意外、当然でない; しかしdignified 彼等のの彼ら自身をplumed 私達の大学それらの施設が私達の新聞漫画の溝スローガンについて投げつけ今始める客観性べきであること最初の等級の災害はあることをようである。

多分私達のあらゆる人(敵) は人間であること、そして帝国が' 親切なhelpfulness で(商人帝国を均等にしないため) 。' 創設されないことから政府が始まってあらゆる政府が、天空の王国の特別な天恵を表すように要求したこと双方があらゆる議論へあること学生は覚えるために彼ら自身を準備しなければならない(私達の高等教育機関のためのサポートなしで) 、

地平線に危機がなかったときに、客観性がよかったこと私達に言われた。何かが多分さらにもっとより私達の脅すことを市場または脅すようであるのでこの国の実質の第5 コラムニストが重大な知識人であること私達は警告される(及び静かによってこれ私達の大学大統領の別のもの) 。私達の自身の共和国の重大な知性で他によってwheezing ドイツの本burnings についての1 つの鼻孔を通ってanyhow? anyhow?-snorting これらの人はどのようなリーダーであるか。

第2 場所に私達は私心のない科学者および歴史家の外見上無用の仕事の無視の危険にある。けれどもアジアの最も良い宝石の側の場所を取ることを値する西部文明の王冠に1 つ石があればそれはこれらの異常な人によって切られる宝石である。宇宙と地球の歴史のコースのイメージは複雑複雑及び進化の東洋理論荘重である。しかしこれらのイメージは民主主義の排他的な作成、または均一な特性、決してでない。これらのイメージの調査に加わるべきならあなたが読まなければならない不可欠な仕事の多数は民主的な舌に翻訳されなかった。従ってこの時間の情熱が彼女をドイツ語から離れた回すようにする科学または歴史のどの深刻な学生でも愚か者であること私を言うことを許可しなさい。

半球の防衛のための言語であるかもしれないものは何でもドイツ語、フランス語および英語は奨学金及び科学の言語である。(Biblio: 多くの学校のようにサラローレンスで、どうかして言語のボイコットがある種の国または政治指導者の認可を実施するように、および大学、ドイツ語およびイタリア語カリキュラムから除去されていた。それはおそらくこの練習キャンベルけなしていた。だった) ドイツ語、フランス語、スペイン語、オランダ語、イタリア語、スカンジナビア、英語、アイルランド語、ポーランド語、ロシア語、スイス人、クリスチャン、異教徒、無神論者、及びユダヤ人ずっとこれらの球の労働者はである。Chauvinism に場所がここにない。仕事は国際的な、人間である。従って戦争の国家主義そしてanimalisms の再生ある時はいつでも、科学者はおよび学者が彼ら自身に堅く栓をしなければならない。彼らはこれをするとき反社会的でない寄生虫およびslackers でない。それは西部文化が、西部帝国に対して、存続させるそれらとある。

第3 場所では、文学者の仕事および芸術家は危険にある。私達は普及した芸能人を心配する必要はない: 彼は需要がある。しかし私達は社会的なsatire の芸術家を心配するかもしれない: 彼等の物は客観的な社会科学者の状態のような状態非常にである。そして私達は純粋な芸術の訓練に捧げられる創造的な作家、ペインター、彫刻家、および音楽家を心配するかもしれない。philistine (すなわち詩歌及び芸術のための空腹のない人は) 決してこれらの熱狂者の重要性を理解しない。しかし芸術の方法は個人的な訓練および発見のだれの方法であるかあなたのそれらはまたは扇情的な催し物は適切な芸術であるか、またはjournalistic 写実主義は適切な芸術であるかことエネルギーのあなた自身の中心と連絡をとるべきならあなた自身が社会的な批評は適切な芸術、である信じることにトリックされることを許可してはならないことを理解する。あなた自身の言葉のあなたの自己調査をあきらめてはならない。囲むとき政治家は非常にやかましい乗組員であり、覚えていることは非常に困難、何でも生命の表面か。であるほど原因は明らかである。

彼がである限りでは芸術家で世界を冷静に芸術家見る: 彼の自我か彼の友人の防御の思考なし; 敵を取消すことの思考なし; 欲求かひどく嫌うこととのどちらも悩まさなかった。彼は科学者冷静であるが、目的に効果の原因をない、彼単に見沈めている彼の目を見ている。彼の目にこの目的は永久に隠された一流か必要な形態の魅了を明らかにするか。

今欲求及びひどく嫌うことを越える見る人を運ぶこの完全に有名な危機は芸術へ、しかし人間性へ第一歩しかでない。そして英雄ののは芸術家である。従ってそれは経済的な視点から彼の仕事が余分かもしれないのに芸術家が最終的に反社会的であること前述であることができない; 彼がほとんど単独で坐るようであるかもしれないのに。

第4 場所では、宗教の説教は危険にある。神は捕獲しなければ戦闘的な国家がならない、宗教の大臣は、王または大統領の手に神を分娩して常に常に常に準備ができている最初の要塞であり。私達はそれを民主主義及びキリスト教の既にこの腕腕の血同業組合聞くか。

そして速く宗教の大臣が敵の精神を判断するべきであるかいかに; 信頼の創設者が言って評判が高い時: ' 裁判官ない、それ決して判断することができない。' 速くそれらが敵の目の破片でいかに指すべきであるかその板を専有物の棒捜した前に! ' Caesar Caesar である事と神への弾力性神である事、' は政治緊急事態のための句でない。' あなたの隣人を、' ない句は政治緊急事態あなた自身としてのために愛するか。そして多分それは民主主義の住民が精神の原罪と生まれたことを覚えるよくべきである: そしてその均一に米国大統領彼が地球のキリストの教区牧師であるという客観的な保証がある。

私達は破損のこの谷で探っているすべてであり氏が氏とChurchill 衝突すればHitler 、悪魔が聖者(Biblio と衝突した信じる良心の限界にない: この句は現代感覚の予想通りこわがる影響の文脈から、引用された、主張されるキャンベルの1989 年の記事があなたの政治からそれらの超越的な言葉をbigotry.) 保つニューヨーク・タイムズに考え神の事をに寄付してはいけないCaesar 及び健全な頭部の保存の方に長い方法行く。

私は最後の戦争の間にしたように教育が今後数年間の間に苦しむ筈だこと、最終的に信じる。女性であるためにyourselves 教育していることを忘れるように誘惑される: 愛国者であるためにyourselves 教育していることを想像する。主に人間である; 二次にある社会階級のメンバーである。主に人間である; 二次に現在の世紀の娘である。yourselves 専ら捧げるか、または主に均等になれば、ローカル場面および現在の時の特性に、あなたの教育と、15 年、何今後疑問に思うか。

私は知識の方法が人間の達成へ唯一の方法であると言わない: しかしそれは荘重な方法である; それは人類の無数科学、芸術の、哲学および神学的なシステムによって表される方法である。最終的な危険は(私を閉鎖のこれを強調繰り返すことを許可しなさい) 、最終的な危険人類がこれらの事を失うかもしれないことでないない(のためにヨーロッパ及びアメリカが離れた完全に吹くべきならそこに何百万そして存在私達が行くのを見るために! 取り除かれて感じるかもしれない) 何百万の微妙に訓練された人間に残る。独特あなたの教育を逃すことにトリックされる。"かもしれない大きい危険はある(4) は

私は氏のキャンベルそのようなファンであり、私は彼についてのナットであることをある人々は考えること私が異なった本で引用する彼ののそう多くの事がある。彼が示す事実は考古学的のでにおよび言語または人類学的加えられた、従って私は実際に彼の純粋で精神的なecumenicism の思考の多くを引用することを終える。しかしずっと教育14 年のポストの二次過し、教授であるかだれが潜在的な編集者はいつ私のalma のmater からのナチのsympathizer であるキャンベルについてコメントしたか。私は彼の興味を失った。彼はまたピラミッドに学究的な世界に未知の何もなかったことを提案するにはが十分に愚かだったか。権利!!

ES の出版物のためのコラムニスト
世界Mysteries.com の ゲストの作家
多様なドルイド教司祭の著者

記事のソース: Messaggiamo.Com

Translation by Google Translator





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