ヨーロッパへのフランス語は非歴史のEngrained であるかもしれない
欧州連合のメンバーが憲法と表現している問題の多数はの事実問題の問題に'
1 つのサイズ適合方針のであると感知するすべての' 考えある。フランス人は彼らの異議を表現し、国家州の進化の歴史を見ることで最も騒々しい、多分ポイントを有する。それはあらゆる認識可能な形に展開する国家州の考えのための千年間を取った。そう国の巨大なブロックが期待することは顕著なしゃっくりなしで統合し続けると純真である。
それがまだヨーロッパ及び米国で見ることができるので現代州の考えはフランス人が発明した事実の問題にあった。彼の1576 本のジーンBodin 政治哲学者は6 Livres de la Republique "複数の世帯の公正な政府として共和国を記述し、公有地で握るものをの、主権の力と" 。主題の彼の記述そしてそれ以上の処置は大きい重要性を概念' 権限'
確認し、' 主権規則' はstatehood の私達の形成の考えで持っていた。Bodin は非常に否定学者である。彼は支持者- あらゆる世帯の玄関口へのこの主権者の力を限る為の支持者と同様、絶対君主国両方過度に強力な支配階級のであると言われる。
彼は執筆の時の彼が単に恐しいように世界の他の地域における大抵封建的で、monarchic システムを参照したときに限られた実体として家に主権の概念当る第1 だった。国の奴隷のマスターの関係はロシア、トルコを好み、イランはその時にヨーロッパ人をひどく嫌った。これらの国により多くのまたは彼の主題の"ボディそして商品" のより少なく完全なマスターだった主権者があった。ヨーロッパの人々はBodin に従って国の機関に許可されたある限界のために取ったそのような政体を、我慢しなかろう。一方では、Bodin は無制限の規則の支持者であることの訴えられた。十分に本当、Bodin は贅沢な言葉で主権の特権をextolled; しかしこれらは新しい税を課す力を含まなかった。' 自然法' はこれを禁止したと、彼は言った。
Bodin は効果に王力への` がすべて上の属するが、特性は個人の"Bodin に非常に" 世界中の平行を。"持っていなかったことを彼が言ったCarantanians の古代民主的な式で具体化されるヨーロッパで民主主義の最も古い形態と印象づけられると言われる(現在オーストリアで) 属することSeneca を引用する、そして多分彼は正しかった; Carantania のスロベニアのコミュニティは奴隷を持たない少数の1 才その時にだった。川Elbe からアドリア海に伸びて、中心は現代のオーストリアのCarinthia にあるKrnski の卒業生近くのGosposvetsko Polje にあった。
自由なCarantania は種族のヨーロッパのこの区域でまたかなり印象的だったほぼ百年間外国の統治すべてに抵抗する為に評判が悪くなった。歴史的記憶に不変の押印を残すことのほかに、例はThomas Jefferson が彼の体質性の仕事の6 つのLivres からのインスピレーシヨンを取った米国と同様、欧州諸国を今までに促した。Carantanians のcelebratory 民主主義的な制度は1414 年に、スロベニア公爵の取付けその時にかなりだった文化の驚くべき部分主張した。それはCarantanian のすべての自由なスラブ族の総会の間に投票によって、起こった。公爵は小作人が特別な儀式、為で彼が力及び権限の公爵を投資した人々の具体化のKnezji Kamen (王子Stone の) と呼んだ取付けられている、場所にと。ちょうど場面を想像しなさい。
王子は平和を勇敢に守るように保護し、貧乏人を助けること公衆の厳粛な帖当を公平そしてであるために、可能なすべてをするためにすべての敵に対してCarantania をちょうどいつも作らなければ、ならなかった。式はその時にかなり独特、設置式が"どれもに。" 二番目になかったと言うためにヒューマニストAeneas Piccolomini Pius 法皇の、注意をスロベニアの土地を移動したII 引き付けた
現代的な西部の民主主義の礎石と広くみなされる1215 年にマグナCarta の採用の前に活気づいた世紀を過すとロビン・フッドのこのタイプ民主主義は知られている。
これは性質のバランスからかなり孤立していたことを形作ったので人間の構造が示したことBodin がCarantanian の考えを支持した、けれども彼はしかし確信したと言うために行われない。Carantanian の時間の原始種族の民主主義は全然どちらか互換性がないBodin が記述するstatehood とのかもしれない。"中世政治組織の実行可能なメンバー、状態として作用することは永久的な社会組織を所有しなければならなかった。最初にすべての、状態は明確で地理的なスペース、物理的な特徴自身が捺印できる土地の伸張と識別されなければならなかった
集合的なpsyche 。特定の領域のそのような定着は領域の限界を定義し、防衛を組織できる中心にされた政権によってを除いてもたらすことができなかった。、それから、貴族の定規そしてクラスが力の重荷を共有し、他の州の彼らの社会的な同等と相互に作用できた社会的な階層の開発を要求されるこれ。権限の球の定義および管理上の練習の安定はsupratribal 文学的な言語が必要だった公式の明確な裁判手続の採用を、"記述するアレキサンダーM. Schenker の彼ののエール大学学者を' Slavic の言語学への紹介" 求めた
彼はそれからここの空間が学問のある聖職者によって満たされたことを説明することを継続する。それらの日、教会は宗教教授に自然な延長としてほとんど政権を仮定した。Huguenots 及びカトリック教徒は宗教争いにかかわったことその時に住んでいたBodin は、より世俗的、professionalised 教会統治に取って代わった政治規則を支持した。
"必要な管理上機能の実行の間にこの言語を使用するために博学、か少なくとも学問のあるの幹部は、人々開発されなければならなかった。、Slavonic ラテンか教会が教えられた自身のuniversalist メッセージと種族のparticularism を取り替える機能の学校との勉強のmonastic 伝統のキリスト教のためのそれ故に必要性。これらの次元の社会回転を始めるためには、強いリーダーシップおよび永久的な政治制度は"Schenker 書く現れなければならなかった。それは国家状態の確立のための好ましい条件が聖職者のエリートによって支配の方にここの中央要素と頻繁に異教徒の反対起こった前にある欧州諸国の千年間を取った。
政治問題で考えるBodin はMontaigne 、Pasquier およびLe Roy を含む彼の生成の思想家のそれにかなり類似していた。Bodin のようなこれらの思想家は、もはや人間の法律および社会が非常に密接に神及び自然な順序の不変の原則を反映したが信じなかったり、代りに人間の出来事がこれらの順序から孤立して一般に、特性、可変性およびmutability の高度によって特徴付けられた論争した。但し、Bodin は人間の政治順序が神及び自然な基礎なしで生存できなかったと言った。彼の仕事は神及び自然な順序で固定する人間の法律および社会のための新しく普遍的な基礎を識別する試み、今日までの国家州の開拓で非常に見なされる。
Bodin の国家州の処置は力の限定が明らかになされる必要があったという彼の認識によって動機を与えられるようである。絶対君主国のための言い分の論争で、彼は外の国の乱用の課税方針に対して話したが、feudalism の残りの残りを除いたよく発注された社会のための必要性に下線を引いた。新しい世界からの銀によって融資されたスペインの軍隊に対して国を守るために彼は兵士の集合的な支払をneccessitating としてフランスの防衛を見た。(これは千年より早いよりRomans の多く以来の最初の常備軍。だった)
偶然、これはフランスが傭兵の経済を確立した機会まただった; それは輸入高を低い保つことによって収入を作成し始め輸出高を押して間、助成金を支給する。少数の政治思想家は革新的とジーンBodin の今日のヨーロッパを記述するラインから全くない声明として矛盾している自己としてあるためにすぐに見なされた。いくつかの彼の考えは第17 世紀、ドイツで、ネザーランドおよびイギリスで開発された。彼らは彼の思考内の明白な否定を和解させるか、または政治利点のための彼らのあい昧性を開発した。
それは取った-- Bodin の国家状態の記述がヨーロッパを支配することを来た前に300 年-- 時間をまで19 世紀のドイツそしてイタリアの統一。しかし彼の重商主義はあらゆるヨーロッパの政府によって、大きくか小さいほとんどすぐ採用された。それは国家は隣人をことを奪うことによって豊富になることができること(重商主義が) ようにアダムスミスが信じることの不条理を示したまで支配の哲学に残った。
けれどもスミスの後の25年、重商主義は政治理論のアメリカ第1 及び最も重要の仕事の下にあった主義まだだった; アレキサンダーハミルトン著製造業者(1791 年) のレポート。そしてほとんど19 世紀の後半後で世紀、ビスマルクはハミルトンのすばらしいドイツの賛美者、Friedrich のリスト、彼の1841 本で、政治経済の国民システムによってヨーロッパに合わせられるようにBodin の重商主義に新しいドイツ帝国を基づかせていた。従って経済理論としてどんなに、アダム自由貿易ではなく重商主義は疑われてスミスの、政府の方針そして練習に事実上どこでもなった(イギリスの1 世紀を除いて) 。
スペイン人は、予想通り、Bodin に決して好みを取らなかった。カウンター改革の考えは政治端に宗教の下位の彼の疑わしい唱道のマキアベリに政治家としてBodin を、二番目にしか軽蔑しなかった。対照によって、カウンター改革のheydays の間のイタリアは、彼の考えのいくつかを採用したが、この国の思想家に主権の彼の理論の難しさがあった。しかしBodin はフランスで政治に彼の最も強い押印を残した。それ故に、何人かの政治解説者はフランスの今日を非後悔し、単にである彼らの自身の起源の否定すべての理由のためのフランス人が彼らによって自身最も強い支持者間にのためのあるヨーロッパの理想を除かなければならないかもしれないと言う。"だれでも他に[... ] 私達彼らの堅い得られた相続財産を離れて軽く" は投る人々の例で充満していると基本的な人権を保障するdignities がフランスの遺産その位ようである大陸憲法パリの近隣に、夜明けミラーをキャンプを非理解しない出費の後のWVGazette の編集作家11 日書き。
他はブリュッセルのテクノクラットが加盟州のはっきり表現された抱負に冷酷に乗り続ければ沢山の歴史的な先例で浸される民主的な理想を最近の挑戦を示す運命の警告を出した。"与える国政選挙される必要があるものがのの十分に大きい数の様々な加盟州の選挙民によって十分なヒントブリュッセルに感覚をずっと行う。、populist の上昇を反映した選挙結果、反EU 党が一度限りの異常として(フランスの最後の大統領選挙に起こるのような)"退去したたびに、結果として、根本的な政治メッセージは無視されると、そしてこれは未来のより多くの悩みの上で貯えていると彼が言うPrudentbear.com で彼の国際見通しにマーシャルAuerback を書く。それは私達が既に時間が行く操作手順の変更が行なわれていないのでより広汎になってただ本当らしいBrussel の真空をなぜ見るかであり。
Angelique van Engelen は
http://www.contentClix.com
のために書くネザーランドで基づくフリーランス・ライター
である。彼女は政治レポート、ニュース、特徴、Web コンテンツのパンフレットおよび研究を書く。自由な引用のための彼女に連絡しなさい:
Angeliqueve@contentclix.com.
記事のソース: Messaggiamo.Com
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