欲求不満および自己憐憫を取り払う方法
私はまだ欲求不満と決して戦わない人に会うために持っている。 それは人間であることの領域と来る。 多くの否定的な感情のように、それはイライラしている感じるために間違っていないまたは弱くない。 しかし重大である何が私達が私達の欲求不満をいかに扱うかである。
私達が否定的な感情にいかに反応するか変える最も速い方法の1つはそれについてする何をそれをいかに見る次にべきで、か変える。
欲求不満を見る1つの非生産的な方法は挑戦が何か私を考えることいかに失望させる、次にそれかによっておこられるようになる。 それは言っているように、「神である、生命が私に今渡しているもの、そして挑戦がこれがか」。起こるようにしたいかに私は好まない
してそれは通常この観覧と解決しない問題を来る。 実際は、それは頻繁にそれをより悪くさせる。 私達は叫ぶ、私達は罵倒する、私達は責任にする、私達は私達のまわりで私達の血圧およびそれらの血圧を上げる。 そして問題はまだ未解決に残っている。
欲求不満を見るより生産的な方法は私達の問題解決の能力を改善するためのチャンスとしてある。 イライラしていれば、私達は状態を解決すると他のある用具が見つける必要がある。 すべてが」。釘のように見え始めたらあなたが持っている唯一の用具がハンマー賢い人として一度言ったので、「できると同様に多くの問題解決用具を発達させなさい、
あなた自身に尋ねなさい: 「私がしていることを明らかに問題を解決していないので、私できるか他に何が、調べるためにすれば、それをすることを学ぶことはそれを解決するかもしれないか」。
自己憐憫についての実際に素晴らしい事はあなた自身を気の毒に常に思うことができるあなたを気の毒に思うために他を得ることができなければである。 問題は、である唯一のゲスト同情党を投げるときである。 それから選択を有する: 混乱に耽るか、または出なさい。
自己憐憫に耽ることは容易である。 ちょうど一見あなたに起こったすべての悪い事で; あなたがよりよくしている信じる他の少数の人々とあなた自身を比較しなさい; そしてそこに、深い耽るある。
自己憐憫でつかまえられるとき、見通しを失う。 著者リチャードがBach書いたように、「見通し: それを使用するか、または失いなさい」。 強力にあなたの見通しを移すと、豊富の著者スティーブンGlenn定義が考慮しなさい: 「世界の人口、の点では午前中起きるとき、行く、身に着けるべきことの選択食べるべきことの選択仕事(またはすることを何か)およびそこに着く方法を」。有すれば豊富を有する
自己憐憫からの一方通行はあなたの見通しを使用し、次にあなたの前の豊富との何かをすることである。
生命の価値がある目的はあなたの生命歴史が書かれていれば、部門に模倣するために分類されるように住むことである。
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記事のソース: Messaggiamo.Com
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