悲しみを死に、否定することの死におびえさせている
私が私の家で収集にマーサを誘ったときに、彼女は招待を陽気に受け入れた。マーサは区域に新しく、従って私が催していたこの小さい私達の町の他の女性と知り合いになる彼女のためのチャンスがpotluck にことをありなさい私は考えた。マーサは各人の質問に約答える端まで彼女がから彼女の現在の仕事を含む細部移ったところでそれを、そっと付け。それは夜来る"オハイオ州、アリス、多分私。" がべきな最後のゲストまで彼女は彼女の恐れを言えたこと残なかったそれから彼女は破損でばらばらになった。
マーサの息子は前にテネシー州の交通事故で年死んだ。彼女は最後で彼女が行くためにならなかったまで、破損彼女を妨げる全夕方の間にそれを一緒に保持することを試みた。個人、彼女は彼女の息子について集まった他を言いたいと思わなかった持っていなかった。
彼女が私が彼女のために供給したティッシュが付いている私のキッチン・テーブルに坐ったと同時に、彼女の息子トニーおよび彼のための彼女の愛について共有されるマーサ。彼女はその雪が多い夜彼の事故を山の道のもたらした情況に行く必要があった。
私は私の夫はおよび私が私達の息子のダニエルの死の1 年記念日であらゆる細部に行くことを必要としたかどの位覚えていた湧き出る。私達が彼の死を防いだにちがいないこと真実の枠を越えるために私達はそれをすべて再び体験しなければならなかった; 私達は制御になかった。
、マーサ前に問題を、私の家へ来る複雑にすることは彼女の姉妹が付いている電話を離れてちょうど得た。彼女の姉妹は彼女の次の結婚ジョンへ興奮する余分だった。マーサは彼女のトニーが結婚式に完全に消費していたでない思考の彼女の姉妹の特別な日のための幸福のオンスを召集できなかった。
それから彼女の姉妹が笑い、言ったときにジョンのお父さんが彼ののその恐ろしいtoupee を身に着けていれば、"、私は私が!" 死ぬことを考えるマーサは彼女の中心の痛みを感じた。
マーサは取扱うことを過していた失わせた絶対必要の取り引きのすべて何をのつらい時を-- 私達が私達の最愛の人の死について"良い" べきであるように社会がいかに続けていくことができるか私達が私達の悲しみを否定し、死で突き、社会でいかに保つことができるか特に年間後に楽しみを。
私達は敏感な社会に特に理解の死および悲しみに来るとき、住んでいない。それらで単語"死" があるある句の多分使用は、私達が"敏感な死。" でないと物理的に死ぬことを、証明する意味しないがダニエルの腫瘍学者は私達が死の楽しみをか。"なぜ作るか私の質問にの" 答えたと、"私達は頻繁に私達が恐れている。" もののを楽しみを作る
私は実質の死とは全く関係ない考えたり今までのところでは私達の口語の会話の部分である句について:
私のトラックで死んだ目を奪うようで豪華なA の死んだ信号器の締切はほとんど私が天に死に、行ったように彼女のために死ぬために暖められた死のようにそれあった見えたことを笑いこけてことを見るために死ぬ死におびえさせていて死んだ
私達は私達がこれらの句から投げるとき死の実際に話すことでない。彼女を言った博物館にTシャツを身に着けていた女の子は彼女があったことを"死んだ学校時間の間に" 頭脳実際に意味しなかっただった。まだ、それは死んだ頭脳は医学的にだったかだれ最愛の人があったかだれが私及びだれでも他におこらせた。彼女はそれがかわいかったことを考えた。私は博物館を去り、叫びたいと思った。
他はそれを得るか。それらは気遣うか。ある日単語は助けるかもしれない; 他の時間、単語は刺す。健康な意味である何に関して戸惑っている言うために。ある人々は何も及びある人々が間違った事を言わないことを言う。そして教会または家族の腕が囲む及び含まれている及び愛される感じを作るかもしれない幾日がある。あなたの家族及び友人から隔離されて感じる他の時間がある。
私を扱う方法を私が他に言うべきであることが私に何回も示された。私はそれらに知識の知恵を達し私に助ける方法を与える必要があった。悲しみの早い月では、これはしなければならない最も奇妙な事の1 つである場合もある。それを固定する方法をそれは壊れた足を経験することおよび医者に言うことのようである。彼は知るべきでないか。同様に私達を助ける方法を知る、私達ちょうど最愛の人を埋めるべきでない社会の残り傷つく物はあるか。私達はなぜ私達を扱う方法を私達が苦悶に既にならない人々に示さなければあるとき、か。
私達が、彼らは決してそれを得ない。私達は悲しむ許可を必要とすることを私達がそれらに知らせなければ理解の彼らの欠乏で続ける。彼らが言えば、"よく、彼はよりよい場所に、" い、その声明があなたの中心でいかに引き裂くかそれが彼ら知らない行くようにする。しかしあなたの声ことができれば、"彼のたくさんの毒液なしで言う私の息子はありが、ちょうどあなたを持つあなたの息子が!" ほしいと思うように私は彼がここにほしいと思うそれからその人にすばらしいサービスをしてしまった。
私は私達がすべてウィスコンシンからの私の友人止め釘正直、明瞭であることができることを望む。彼女は9 年、癌からの彼女の4 年古い死、ロス以来の今言う、彼が私の生命の残りに。"持って来ようものを" 私は逃す
真実のため、死は私達のまわりにある完全にである。私達は死に生まれる。時間の初めから人間は彼らの自身の死亡率を取扱わなければならなかった。しかしこれを受け入れるかわりに、私達は冗談を言い、悩まし、そして死を避けることを試みる。私達は生命の唯一の2 つの確実性が死及び税今までのところではであること句を、私達ふりをする死の得ない私達を使用する。
死について話すためにはすばらしいタブーと呼ばれた。まだ、実際に、さらにもっとタブーの最愛の人の死に悲しむことが実質及び重要であることを是認することはある。
私達はドアからの悲しみを押したいと思う。l々は叫ぶときそれらに感じを不快か悲しくさせてほしくない。彼らはであるためにあなたのよう微笑し、あなたの妻または姉妹の死の前にあるのが常であったことを見たいと思う。
協力者によって尋ねられたとき彼女がちょうど彼女の息子を言った失った1 人の母をいかにしていたか、"私が前に3 か月。" だった、また私はしていない
"3 か月前にか。" この答えによって困惑した協力者に尋ねた。
"はい、それは私の息子が。" 死んだ前にあった
いかにしているか尋ねられたとき発言と何も、"そうよいない今日" 間違ってない。確実皆は、"そうでなければ、なぜうそ" 良いことを聞きたいと思うか。
但し、私達はすべて真実を言うことに後退を知っている。私達は時々私達は私達が実際にいかにしているか知らせる他にほしいが、(よくない今日、) ありがとう戦う、私達が私達の胃を注意しねじるたいと思い、私達の心を苦しめるplatitudes または不必要なcliches のearful に得ない私達はので。
何かがこれらはそれらに感じをあなたの荒廃についてよりよくさせるという希望でまたは多分言うべきあると人々にそれらのための順序で言う他のplatitudes がある。
"公正な信頼の神。" は"神必要とした彼の庭のための別の花を。" は"生命公平でない、知っている。" は"より強く育ち、このためによくする。" "神決して作らない間違いを。" は
これらは本当であるかどうか、要点は悲しんでいる私達を助けないことである。
ジョーBayly の単語: "私は悲しみによって引き裂かれた着席だった。誰かは神の取引の私に墓を越える希望の私の最愛の人がなぜの死んだかそれがなぜの起こったか、、来、話した。彼は絶えず話した。彼は私が知っていた事が本当だったことを言った。私は彼を望むことは立ち去る以外、unmoved だった。彼は最終的に。
別のものは私の側に来、坐った。彼は話さなかった。彼は私に一流質問をしなかった。彼は1 時間私の側にちょうど私が何かを言ったときにもっと坐り、、簡潔に答えた、単に祈って、残聞く。私は動いた。私は慰められた。私は彼が行くのを見ることを憎んだ。"
人々はほしいと思い、私達が"得るそれを" "私達の生命と動くために。" これらは悲しみについての最初の事を知らない。悲しみは頑固さの病気または行為または困難である欲求でない。最愛の人の損失を悲しませることは深く複雑なinexplicable 真実である。
次の月にわたって私は私の友人マーサが私達がすべてが-- griever の中心を理解するように穏やかに他の人々を導くために教え、学ばなければならない親に失わせたロープを学ぶのを助けることを試みた。
、アリスJ. Wisler は穀物の通路の下の記念の料理書の著者悲しみの自尊心書き、話し、及び死んだ家族の記憶の価値で苦痛によって書く。心痛-- http://www.geocities.com/griefhope/index.html …を書く彼女のウェブサイトを 訪問しなさい
記事のソース: Messaggiamo.Com
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