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Goths

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この章を始めるためには私達は網の名前Eternum1 を使用するジャーナリストのヒッピーおよび友人からの応答を有する。彼はこれらのジャーナリストが世界のホットスポットに行き、互いに連絡をとったので網の丸太の創設の一部分だった。私は私がこの本と行っているどこで彼が見ることを考える。

親愛なるロバート:

私はSartre と不合理な人が反逆者にいかにになるか彼が信じればただあっているそれぞれに完全な自由があること同意する及び私はCamus と一致することを。ほとんどの左翼sympathizers が社会の進化のバロメーターとしてまだ女性を確認するために持っていたのでSartre に彼のmusings で彼を正直保つde Beauvoir があった。その結果Sartre は彼の時間の暴動にCamus がMarxist 暴動へsympathizer の間、彼の存在的な執筆のanarchist の多く、彼かなりつながなかったEngels の声明"裁判官女性の位置による社会" をだった。

私はAbby Hoffman 及びジェリーRubin にあなたのリンクを理解するか。Rubin の"学生lumpenproletariat および革命的な青年運動で追われるbtw I はである" 私の自身の人の心を捕えるタイトル' のnigger '... 私はタイトルによって判断している実質のページターナーを.... 知っているが、日のすべての新しい左の雑誌で再版され、白い中産階級の青年が存在の補助的プロレタリアモードに... なぜの落ちていたかすなわちフランス語、ドイツ語及びイタリア語に翻訳されて... 。分析だったか。腰回りが大きな動き... 。私はRubin より人間の言葉で白い中産階級およびbourgeois 子供が人種的な少数にいかに彼らの自由の限界をつないだ労働組合を考え考えた日の社会主義者を種類揺すった貧乏人、根本的な施設... 。lumpys はまたは他ではそれら妨げられたd6A?4A class6A?4A の市民©未来の© 大きい洗っていなかったという現われた資本家よりもっとまだだったか... 説明し。

私によってはSartre が私達の各自で事として原因および動機を取ることを試みることに心理学的に言うので本当の自由が事すべてを受け入れるか、または拒絶する機能であるか、またはこれなることが同意する。私達は耐久性それらに相談することを試みる。"私達は彼らの性質および彼らの重量が毎時私がそれらに" 与える意味に左右されること私達自身から隠れるように試みる; 私は世界の事の別の概観を可能にするので同じような事がNietzsche によって年の百の前の言われたのでこの声明を非常に重要、元見つけるが。それは思考の潜在性を明らかにする。すべてが私達が与える意味に左右されるとき、私達が及び肯定的に考えるべきである私達は珍しいあるどんなに私達は、私達が与えると期待され、これが私達の目的に達することに私達をより近く連れて来るない物ほしいと思う意味を与えるべきである。

_ どの位の割りで持私達見私達の動機及びもたら任命及び彼等の意味歪めにもの参照に穴(ろば) istic 雑音。余りに頻繁に。私達がBabylon の雑音で論議したので存在の分離は私達に対して外国の舌のための必要性なしで、私達の自身の言語使用される続く。

単語が愛国心、愛、すべてによってが事のない質に.... なるが、私達が同様な衣類のラベルに付ける事自由を好むポイントに。

Sartre はどんな自由が部4 、第1 ある彼の本の章およびNothingness に丁度あるか記述する試みを作る。但し、彼は言う、彼はそれを何かの記述以来困難捜している本質を見つける。そして"自由本質" がないか。"自由それ自身に行為をし、私達は通常行為が" は意味する原因、動機および端と組織する行為を渡ってそれを成し遂げる。すなわち自由が行為によって明らかにされること、私達は行為によって自由をしか経験できない。私と他のために有効である自由を記述することは可能でない、従って自由の本質は完了されるかもしれない。1 人の個人の自由は他のどの個人の自由とも異なっている; 本質と示すことができる公有地に何もない。自由は本質を越えてそれが"すべての本質の基礎" であるのである。

反逆者が現存するようにいかになるか自由の結合された行為が暴動をあるが、及びそれがである構成する私がなぜ言うか自由がである個々の行為ようにか。ないそれぞれは特定のidealology それぞれを見つけるが、こと彼の自由に運動させるシステムかideaology に付さないために。私達は共産主義が社会主義考えを実行することを自由の本当のanarchistic 性質は十分複雑にされる人々が必要とするので私達を' 彼の能力に従ってそして彼の必要性に従ってそれぞれへのそれぞれ' からの僚友と...... 多分呼んだ共産主義によって決して練習されなかったことを知っている。

Sartre は頻繁に"悪い信頼" の"悪い信頼" で自由に私達が何でも"愛すると公言するべき原因のための兵士に.... なるために私達の自由をもっと" 手渡すときより私達の責任機能している話す。大統領または彼の大将またはreligiosity の暴徒への自由は他にあなたの行為のための責任をあきらめ、それにより失いなさいことそして渡すとき本当の自由を。

私は"私達がしかし自由" であることを選ぶことをexistentialist が言うことを考えない。私達があらゆる時に自由であるので。自由は一度なされ、次に忘れられている選択でない。自由は理想でない。自由はあらゆる時にあらゆるあることの内にある。個々のレベルの自由は他に対して意志を課す防御を他試み必要としない。"自由のの土地が" そこにある毎日原因及びidealologys に自由を手渡す唯一に個人がない。

Sartre の考えている社会の根本的な変形の版は以前私達の範例の転位論議したである。それは私達が私達がであることを選ぶものである場合もあるという確信である。これは私達のほとんどのために私達が言われることを努力を信じる要求する私達ができるものを少数が私達に達成言う間、私達はすることができない。

Sartre がテロリズムを防ぐために及び必要があるものを彼が各市民にする言う大統領他にあなたの自由か責任を及び国家のショッピングモールの食糧裁判所で受動的に牧草を食べ続けるために手渡していなかった。エリートが私達に信じてもらうより安全な世界のことを作成に各市民に十分にかかわる権利を否定するという事実が自由の擁護者の役割にうそを与えるので何も複雑でなく。

実際に自由があったらプロジェクト私達はそれに取り組む皆がほしいと思わないか。しかし自由の任命された版はプロジェクトでないvalium が受動性を引き起こし、支払計画が従順を引き起こすように... 物に選択及び選択を取り去ることを意味される旗の。

貴重と

私はそのlumpenproletariat の事をリコールする。私はそれ及び単語を好んだ。私はSimone de Beauvoir について同意し、重要のもう一つのSimone が- Weil ある。はい- 彼がノーベル賞を回したときに私はSartre について同意し、印象づけられた。私は自分自身をフランスのAtheistical Existentialist と呼ぶのが常であった。

私がこれにGoths およびBeatniks を引くと同時に私が先頭に立たれるどこで外見上見る(タイそれずっと昔のCathars 及び余りに皮肉屋に) 。映画Braveheart が終わると同時に千年間の同業組合の世界を握ったウォーレス及びKeltic の信条の生命は言う- 恐れあなたがいたる所に見る及び自由。平和のためのこれらの記号そして1 つは強力な遺産および原型である。私達は人々にある文化的なによラインを示し、Goths が理解されるのを助ける必要があるか。ロバート

なんとのGoth 実際にあるか同じ問題はフラワーチャイルド及び実際に調査する人々への比較で中心の主義であるかもしれないものが作ることができる。私がようである生命にアプローチを守って正常な一般か毎日人よりできる知っていたGoths 。しかし私は多分それらの上部の段階を知るようである。私は少数をしているフラワーチャイルドと本当ように確かになかった注意のためのそれをちょうど見つける。同時に1 つは色々見通しを見つけ、Goth 本当の文化が全然あるかどうか疑問に思うことができる。Columbine 大虐殺がある偽りなく重要な事に糸口後激怒すべてだった社会的な解説者および確かにジャーナリスト。それらの子供は精神医学の薬物の下にあり、直面した他の極度な問題がある。しかし私は私が他の教会burnings および同類のそれらそしてホストによって継続するかもしれない考えるものをの少し分析をする。

ボブMarley のRastafarians か従節、またカリブの私の時間に私は' ロッジについてのある事を知っていた人々に会った。平和と同じような何かがあるこれらの愛及び同業組合メッセージは近づき、1 つの微笑をする神話がある。私がintuit 事の1 つは' Rastie ' の記号としなければならない作動して、' Irie ' 及び私の旗は間違うことができるが、Eire は精神的な部分としてそこにあることをようであるまたはKelts および古代同業組合への関係はそれらOlmec かPhoenician である。そこの多くの黒人はスペインのheathens および帝国建築者が破壊を破壊し、それらを奴隷にするか、またはキューバでTaino の同類の明白な集団虐殺を行うことを来たずっと前にそこにいたことを知っている。Babylon への嫌悪はそう多くの人々を制御するmaterialistic 帝国と間違っているすべてのための隠喩である。これは現在に黒いコミュニティで続き、多数はこの知識を濫用し、犯罪者として機能する彼らである。だれが実際にそれらの責任にすることができるか。私は私の歴史的本で詳細なこれらの事を取扱う。

私がChichen Itza で見つけたstele にエジプトの建築者神Ptah の記号である古いT 正方形を含む多くの古代Masonic 記号があった。それはRosicrucians によってそこに置かれるかもしれ、それに見ている内部のsanctum の1 人のメンバーがあった。Columbine で行為をしたGoths はそれらがそれをすることを選んだプラトンについておよびAristotle および日Adolf Hitler の誕生日は話すことをだった聞かれた。ある人々がこれらの事について知っているか、またはずっとそれらについて書く範囲は言いにくい。私は彼が知っていたものをMcLuhan が秘密社会今までのところでは彼の影響について知っていたマーシャルが表わさなかったように著者を知っている。それはまだ真実の金銭出納係のために困難である場合もある。私達は言わなければ私が' タコと呼ぶことをの内のこれらのミステリー学校の根の物語のいくつかをならない。Hitler はそれらの学生だったも。

体HERMETICUM が伴なう13 の容積の等量を満たす少なくとも千の物語がある。物語は書直された歴史およびそれらについてのフィクションの作成によって除去することEssenes の公正なリーダーおよびイエス・キリストのありそうな兄弟ジェームスを' 暗殺することを試みたかだれがのような任命することと言ったまたは事実を真実を富む人々を。この物語は彼を暗殺することを試みたかだれが言わないで聖書で述べられる。従って読者はそれがポールはジェームスの教授に正反対に反対されたという事実よりもむしろジェームスに疑惑をもった庶民の反乱だったことを考えるために導かれる; ミハエルBaigent が言うのでポールよりイエス・キリストに大いに近かったあったかだれが、ジェームスがイエス・キリストの実際の兄弟でなくても。ローマの筆記者およびうそはある従ってに関して完全真実の性質がだったもの推測することを非常に困難にしなさい。1 つがそのような次元の知識の' 直接認知' のような事によって実際に直接の経験的な知識にakashic または得ないか、精神は割り当てるかもしれない。ものは、知られているものが私に単独でである; 真実のための簡単な唯一及び単一の調査者- そこの均一でより大きい輸入の他の物語がであるかもしれないか何想像しなさい。別のものに動かないで約1 つを書くことは堅いが、学者からのある別の見通しを見ることができるように私がイエス・キリスト及び解き難い' エメラルドのタブレット' によってHermes のAristotle そして生命を結ぶことを試みることを可能にした。この物語の終わりにHubbard にCrowley に作りの精神把握L6A?4A VI の考えその©の個人的な物語はあり、Miscavige の精神の実体の継続はより可能なようである。彼が前にほとんどに二三年であるただかもしれない宣教師仕事の彼の短い期間調査した長い時間の間の彼女の大きい灯台そして図書館を見るためにイエス・キリストがアレキサンドリアを訪問しなかったことはところで、非常にまずない。

Churchianity ' キリスト教の生れとまたは' きちんと呼ぶことができる325 A.D. のNicaea の議会が、Gnostics 百年以上攻撃された4 回の余分だった後。帝国建築者の代理人はコンスタンチーヌを好むまたはCaliph Omar は、人々に' 等しい言葉の神の子供' であるすべての人について話した予言者イエス・キリストの真実を知ってほしくなかった。それらはそれが私達は神を呼ぶことであるものは何でも神の通訳のためのでありたかった。実際は、それらはそれが可能が、知っていた唯一の通訳でありたかったまた決定の' 剣または大砲飼葉' の軍隊そして諺の' 群' のヒツジのように続く軍隊があった他とこの力の一部を共有しなければならないかもしれないことを。筆記者はTorah およびヘブライ聖書に忙しく当然な点の外典の聖書かSeptuagint およびTargum Onklos 書直していた。合意された目的の一部分は彼女の日の相談を(Moses と) 彼女の土地で後最も追求されたあった賢いMiriam の物語を取除くべきだった。これはJasher という名で聖書に397 A.D. の聖職からのCarthage によって取除かれた女性の議会がそれらそのような異教にこれ以上与えなかったときに、かつてあったが。

Enoch は' ' 霊魂及び精神的な現実のおよび' なしの' 言った聖書、そのミラーのもう一つの本であって、イエス・キリストの格言を明瞭にする。' 幾つかからのマスターの職人のすばらしく白い同業組合' の版の下での前のmillenia に水をまかれたあったかだれ' Therapeutae ' のEssenes のメリーMagdalene 、尼僧および部分はイエス・キリストの妻おそらくだった。そのような真実は信じられないいのそしてすべての人の精神上の恐れの' 鋭い剣' を揮う力なしで' 聖書Narrative ' のしよう。のためユダヤ人および元のケルト族のカトリック教会が言うようにイエス・キリストが' 神の唯一の生まれた息子' でなかったら; それから容易な' 救助' (および特別な分与の概念は柵で囲まれるマーティンLuther) 金儲けを発生させ、私達とずっとこれらの過去の1500 年またはより多くの年である結果を作成することに動力を与えてない。

報復のカルマか元の' 法律は' 右の生活を毎日要求し、人々はイエス・キリストの本当道に住まなければなり決して告解室のような事によって簡単な' 罪の免除を' 待てない。' 永遠のn のDamnation ' 、' 復活' および' 地獄' のすばらしい物語に少しの神学的なか哲学サポートがある。法皇は女性に対するすべての下劣な偏見で削除されなさい教義そこにあるポールの' ティモシーへのEpistles ' の主義がその発言' 人女性' 等の頭部、時千年間までそして被害対策の一部として導くか、または回治療する月に天または地獄がないが、順向のコース変更のであることを言い、か。セント・オーガスチンの起源の描写及び神から私達を切り離したそれの先触れとして女性との' 原罪' はこのまさに日へdamnable 有害な影響である。

私をHermes 及びイエス・キリストと付随学術の謎解き問題およびobfuscated 白痴を説明することを許可しなさい。Aristotle は十分に覆われた彼の密閉かalchemic 傾斜を保てた、こうして長い生命彼の父がアレキサンダーのMacedon の父王にPhillip 医者として彼を教えた時間からの住んでいた。(384-322 B.C 。) 彼は' エメラルドのタブレット' およびHermes Trismegistus の仕事によって独創力のあり、導かれて。' Occultism 及びParapsychology の百科事典に従って':

"エメラルドのテーブル: Hermes Trismegistus に帰される精神的な錬金術の原則の最も早い声明があると信じられる(Hermes) の錬金術が' 密閉芸術' と名付けられた。Hermes Trismegistus は神話上不明瞭な図、多分である。古い錬金術師はMoses の時について住んでいるエジプト人である彼に信じた; 他はThoth のpersonification として彼を、勉強のエジプトの神要求した。(またSmaragdine のテーブルとして知られている) エメラルドのテーブルがHebron の近くの洞窟のHermes の墓のアレキサンダー大王によって発見されたこと伝説がある。

ラテンalchemical 仕事の最も早い印刷された版は1541 年のさかのぼるが、それの論評は3 世紀先に知られ、テーブルはである古代湧き出るかもしれない。オリジナルは後でギリシャ語及びラテン系に翻訳されたPhoenician の手紙のエメラルド(smaragdine は) で、記されると信じられた。" (1) は

多様なドルイド教司祭の著者、作家ES の出版物の雑誌のためのコラムニスト、世界Mysteries.com ゲストの

記事のソース: Messaggiamo.Com

Translation by Google Translator





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