私は事を変えない
第1章: 豊かさからRagsへの:
私が感情的な経験のこの円形の私の生命に私を見るときそんなに楽しんだ; 本当のにはほとんど余りにもよいようである多くの事がある。 私は非常に珍しい「鳥」または確実である不可解なアヒルであることを選んだ。 私は教授によって私が4歳で学校に行った前に学習の喜びの賛美された。 またコースに得るか、またはより古いまたはより多くの教育を持つのに必要とされる1つの前の学校の去年に私の常にあったようである。 従って私が学校でとばした唯一の等級は幼稚園および私のB.A.だった。 私は私が学校に通っている間これを可能にしたら多くの他をとばそう。 私は等級13から私がしたより私が11歳であり、おそらく高い点を得ようときにテストしたかもしれない。 実際は私はその接続でB.A.からテストしたかもしれ、論争教師よりよく教えられていたものがに対して歴史として通常できた。 この本は程度へ個人的な伝記の記述であり、私は私の自身の角をたくさん押売りしなければならない; 私の提供のような異常な行為だったようであるかもしれない何が地球の人類そして生命の間すべてを実利主義を「追求してよりもむしろ説明している間あなたのに」範例を得なさい。
2004の大統領討論またはキャンペーンに関するMind-Brain.comと呼ばれるウェブサイトの誰かへの私の物の応答はここにある。
「それは「同じの多くが」変わるために導くと考えるnaÃÆ'Ãの†の’ÂÃの‚¯ve -確かにである。 そういうわけで私達はリーダーを必要とする。 Asokaはそれをし、今世界を動かして、以来この惑星のほとんどのためのトロイ戦争持っているものがの彼はEuro-Centric現実で大成功、だったが-言うことを以外何でもの例はない。
そう再度私は-だれが実質の変更を行なうべきを試みているか-確かであるこれらの人のどちらも言わない。
今度は、ダン-私上がるためになぜそこにであるそれらについての議論多くの重要な点に演説、か。 私は言うようにnaÃÆ'Ãの†の’ÂÃの‚¯veであるかもしれない-私は船尾の山の下で私の頭部をように封じられたペンで飼われなく、彼の現実を判断する他の方法があるだちょう保たないが。 私達はこれが続けば種として存在しないだろう。 私はPutinは何でももっとしていることを彼らが米国媒体のムガール人(Rothschildの読まれた義侠の士)よりいかに提案したか滑稽なそれがほとんど全体主義制御の下で媒体の集中の点では既にしてしまった見つけた。
そしてそれは彼は世界に彼自身のためのよりよい場所をまたは彼の女性および子供ことをすることに実際に興味がないことをべきである多分ある-人が何回も示したあることがのでと同時にある、大いに他の美しいlifeforms私達はこの惑星をと共有するより少ない。「
そして私はそのIがリストしたそれらの質問をことを見る必要性推測する。 私は確かであるために千の同じような質問をリストしたかもしれない。 一定した戦争に端を置くことができ、「あなたのに」力mongeringの心的状態を得なさいもの憂鬱大きい事がいかにあることができる今までのところでは私達のリーダーのどれも述べていないか見るためにである。 扱われていない実質の問題のいくつかはここにある。
1. だれが2070年までに900に生命潜在性を拡張する生命延長遺伝の強化を得るか。
2. だれがスペースを所有し、人の共同体の利点および皆に大富豪をすることができるスペース植民地化の税によって基づいたサポートを得るか。
3. SDIがのため実際にである何- Kucinichの台に置かれたビルに会いなさい。
4. 連邦機関はなぜ、IMF (等)大地の戦争にリストされている世界銀行に属さないし、中央銀行がないそれらを含むすべての国家のための経済的な現実を定めることを得るためにか。
5. もし団体およびchurchly巨獣に個人よりより多くの権利が(私をまた言う国家を敢えてしなさい)あれば- Chomskyを見なさい。 競うために世界のすべての人々に権限を与える技術に棚に置いている間何がそれらに非課税および他を高められた状態沖合いに追求するために資格を与えるか。
6. 議会をなぜしなさいか人々が今までのところでは彼ら読んだWTO {ラーフネーダーがどれも証明しなかった国際貿易の一致を読まなかったし、上院はそれで投票した。} 刑務所の時間を使わないためか。
7. 高等研究企画庁はいかに周知の犯罪者によって先頭に立つことができるか。
8. キッシンジャーはいかに世界裁判所からの令状を避けることができるか。
9. だれがすべての国家を900ポンドのゴリラに答えなければにはならないために作るWoolseyおよびBennett (ジョージI余りに)によって約話されている今の計画を定めたか。
10. 媒体を所有するためにずっとあまりが影響を及ぼすためにある宗教および株式会社は-いつもより悪く育つ他の議案通過運動者問題にか。
従ってそのような「変人」であることを得た私はいかにか。 なぜ30の年齢がカナダの悪い状態の社会に住むことを選ぶ前に自力で成功した百万長者だったほとんどのすべてに成功した案出できる人、か。 多分それは余りにも多くの人々に興味を起こさせないし、確かにあらゆる主流の出版業者によって出版されて得ない。 経糸ガイドIに範例を露出する、頻繁に私と言っている「方法のような事を同意しない実質の知識がある人々主要な出版業者を」。これを促進するために得るそう多くの大きく、well-researched本があり しかし私が人々をこれらの問題に直面するために得ることを試みるとき見る何が起こるかのもう少しを必要がある。 ダン人は想定された物理学者であり、彼は私のポイント「パラノイア患者」を後naÃÆ'Ãの†の’ÂÃの‚¯veである私についてのより早いコメント呼んだ。 それへの私の応答はよ推論した完全に情け深い注目ここにあり。
「親愛なるダン
無知は至福である。 ポイントのどれも根拠薄弱ではないし、単に気づいていない。
パラノイアは「投射」を含み、また複合体の部分の不況の是認された被害者と同様、それのマスターである-述べていることのそう多分その面を知っている。
私は1人の平和なリーダーの例を与え、まだそれ存在しているあったかどうか言うとき極端にそれを取る。 Hobbes、Fukayamaおよび他の社会的なエンジニアの後ろのこの単純化した、主として虚偽の前提は宣伝であり、歴史を調査しないほとんどの馬鹿は追いつかれる。
あなたの種類は私達が変更がほしいと思うかもしれない今までのところでは成功できないし、棒で燃えないよいリーダーを有してもいいという理由である-それらの種類のリーダーまたは空想家のリストがほしいと思うか。 -おそらく-試みるために憎悪およびpubescent自我のあなたの完全に否定的な壁の外で達してもらい、あなたが生命を呼ぶ州にずかずかと歩かれた。 残念-私はそのような恐ろしいパラノイアのためではないし、-はい、恐れは米国の外交政策に事実上の基礎が全然あると考える人のほとんどに動機を与えるものがである。 知らないのでガレージの2台の車の損失の恐れはどんな技術がすることができる、そしていかに大きいそこの潜在性することである-人々だけBushcoおよびBonesmenが促進しているそのパラノイアすべてよりもむしろ実質何かのための殺し、開始の計画止めたら世界によりよい場所をか。「
それから人は多くの真実を告げる実質の応答をした。
それは政治学教授の応答である。 世界は未来が招くと同時に震える。
「どんな答えが否定されているか。 どれも。 どうしても答えを好まないし、現実の世界に直面したいと思わない。
1. だれが2070年までに900に生命潜在性を拡張する生命延長遺伝の強化を得るか。
高度の国の強力な人々大抵。 より部分的に(私達は飢餓の地帯で確かに900 yrの寿命を必要としない)よく、部分的に私達の悪い状態(もっとnon-powerfulsはそれに値する)
2. だれがスペースを所有し、人の共同体の利点および皆に大富豪をすることができるスペース植民地化の税によって基づいたサポートを得るか。
2つの質問。 第1: 米国、多かれ少なかれ。 それはよい。 2番目に、「人の集合的な課税基準」がない。 とにかく皆が大富豪、であることは大富豪何も意味しない。 statememtか劣等生のようにどんなa。
3. SDIは何のため実際にであるか。
世界システムの米国等の統治-- 悪化するずっと前にSHsおよびNKsは理想的に芽はさみ切ることができる。 それはよい。
4. 連邦機関はなぜ、IMF (等)大地の戦争にリストされている世界銀行に属さないし、中央銀行がないそれらを含むすべての国家のための経済的な現実を定めることを得るためにか。
それらにすべてのお金があるので。 お金は経済的な現実でかなり重要である。 あなたのための悲痛な暴露はここにある: 銀行もあなたの経済的な現実を制御する。
5. もし団体およびchurchly巨獣に個人の(私をまた言う国家を敢えてしなさい) Ceterisのparibisよりより多くの権利があれば、No。 競うために世界のすべての人々に権限を与える技術に棚に置いている間何がそれらに非課税および他を高められた状態沖合いに追求するために資格を与えるか。 経済的な強打および所有権(それが技術なら、それはtech.はである)
彼らはなぜ競争に権限を与えたいと思うか。
6. 議会および上院の人々はなぜWTOを読まなかった刑務所の時間を使わないか。
読まないことは罪であるか。 WTOを「読まない」か。 それは意味を成していない。
7. 高等研究企画庁はいかに周知の犯罪者によって先頭に立つことができるか。
犯罪者はだれであるか。 高等研究企画庁はapptであるだれでもによって先頭に立つことができる。
8. キッシンジャーはいかに世界裁判所からの令状を避けることができるか。
ガチョウの首の自警団員クラブからの令状を避けること同じ方法。 彼は米国の市民であるまたは元役員および米国は正当なボディとして「世界裁判所」を確認しない。 誘拐は米国が確認する罪、thoである。
9. だれがすべての国家を900ポンドのゴリラに答えなければにはならないために作るWoolseyおよびBennett (ジョージI余りに)によって約話されている今の計画を定めたか。
まだ計算する心配した英国人の束繰り返し基本的に世界を支配する権利に勝った-- 1815年、1919年、1945年、1991年、等。 そして私達はすべての明白な手段それのための、より良い状態になる。
10. 媒体を所有するためにずっとあまりが影響を及ぼすためにある宗教および株式会社は-いつもより悪く育つ他の議案通過運動者問題にか。
はい。 しかしそれらが奇人よりより多くの影響を有するという事実はよい事である。「
私は決して行政上正しくなかったなんと言っても。 そして私達が政治述べるべきなら私が私によってがずっと大富豪少なくとも二度である実利主義の世界をあきらめたにもかかわらず私がエリートだったことを考えるかもしれない。 グループの家の住み、人々およびシステムを作るために働くことはエリートの行為のように総体および低水準でよりよい少し聞こえないが、私はsocialistic官僚主義の落とし穴よくに気づいている。 私はまたホームレスか精神衛生のコミュニティに演説するために人々の手の犠牲者の不用で、有害な犠牲にすることの範囲が常に言っているより多くのお金必要である見ることを得ている。 どんな知識私がと今罵倒されるかの性質のための段階セットを助けるかもしれないデルファイ神託の糸へのもう一つの応答はここにある。
デルファイ神託を担当した大飛躍を考えるか。
Mumfordが示したようにはい、思考または安定システムの社会工学にそして焦点に文化的な影響がある達成を助けたことを-しかしアテナイの学校および賢人はこの点でより有効だった。 しかし現実にはミハエルグラントノートのような知的で、精神的なシステムは千年間によってキリストが(神託のように)古代伝統の一部分である前に主要な影響だった-従って跳躍は私達の宣伝された歴史に反映されるHellenizingのplagiarization以外起こらなかった。
より関連した調査は-私達とのすべての宗教の…この期間に今起こった形成である。 Fukayamaはそれらを「絶対宗教」と呼び、C.S.ルイスかMertonはそれらを「より高い宗教」と呼ぶ。 第6世紀BCEおよびConfuciusの時代、仏およびZoroasterはすべて同じ人々か学派から得られる。 これらの学派は多数に従ってずっと千年間のTuthmosisによって前に再構成されている。 これはモーゼまたはAkhenatenの時のまわりにある。 しかしこれらの学校がより多くの人々が精神に於いてのそして「共同体」との本当の役割を見つけるのを助けたことずっと前に。
プラトンは執筆アルファベットの出現が知識または知恵の訓練された追求を非常に減少したことを観察した。 人々が本を単に参照できればこの知識をnot interiorize。 それは同じ時間のまわりに私がそれに会うようにTuthmosisがミステリー学校を再構成し、社会のためのPhoenician (Hyksos)の計画の部分だったこと起こった。
QabalaのKabbalistsまたはラビに「ねじれること」の難解な点に私達の法律、社会の構造と私達のまわりの空気のような世界のこれとするべき多くがある。
そしてだれでも私をこの本のタイトルが提案するとあなたの生命に見、愚かな何かを言うために考えたら健康とそれをみなしなさいか。 私は。 私は多くの事を別様にするチャンスを有したいと思う今までのところでは最終的な分析で私は決して私が持っているおそらく人生を多く楽しまなかろう天恵を得るかもしれないし。 私は私が生命のほとんどのすべてを見なすより潜在性および倫理的な目的の達成を高く見なす。 私が持っているように私をこの本にタイトルを付けるために導くのはその見通しである。 私が私富を扱うことができなかったという事実は私の生命に私があることを望もう程に高度私がではないこと別々の機会にである徴候持っていた。
多様なドルイド教司祭の著者
ESの出版物の雑誌のためのコラムニスト
World-Mysteries.comのゲスト「専門家」
記事のソース: Messaggiamo.Com
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