存在する自由
この記事は公正でよく古く明白な常識のようにようである。まだ、日付を記入すること及び誘惑の助言の提供のビジネスのほとんどの人々は実際にそれに演説しなくて、それがほとんどの人のための問題であることを私は知っている。
私は私がworkshop/seminars に月幾つかの時間を教え、見るのでそれが問題であることを知っている直接に及びこれは及び無駄にされたエネルギーを長時間節約できる何かであることを。
あなた方のうちの何人かはこの"ゲームを学んでいる間。" 目的及び目的を有するちょうど他はそれに1 日を一度に取る。
このゲームの目的を置こうとすればある存在する自由はまさに上で確かめる。
よく、何がその平均か。
あなた自身のための目的をセットアップしようとすればそれは平均あなたの終局の目的だれでもまで歩き、快適である場合もあるとあなた自身をそう強く信じるべきである。
簡単な音そうですね? 今までのところでは、それはとても困難である。
これは夜に達成される目的でない。それは時間をかけ、努力及びあなたはそれの方に働かなければならない。私は最もよいのの最もよいののいくつかとこれらの人の何人かこれを達成しないように会い、積み込みのゲームが、言うことができる限りでは飛び。
多くの人は作戦か作戦がべきであるものについて何最初の会議の女の子に言うために論争し。
ここに私が望むものがある理解するために:
それは単語についてない。それは心的状態についてある。
直接様式は頻繁に彼ら自身を"選ぶ芸術家" を考慮する多くの人で見つけられない自己確信の状態についてよいいかににもかかわらずあるかある。
これらの内部確信の構造に欠けていて、人は頻繁に別のレンズを通って事を見ることに依頼する。彼は完全に自己確信に関するポイントを逃す技術及び作戦のフレームを通してすべてを、その後見る。
私は最近"フレーム制御" トリックとして直接である非常に有名な"ラベルが芸術家" の選ぶのを聞いた。これはこの人への、すべてが技術の、ない有機性およびナチュラルプロセスまだであることを示す。
偽りなくののしりを与え、だれでも近づくあまり強い自己イメージを持たないことはトリックでない。それは作戦でない。
それは確信の力から来、より深い場所から来る。
それはそこに着くのに時間をかける。それははであるもの実現すれば助ける集中するべきである。
"私は詐欺及び作戦に" 依頼することを女性を得るために必要としない心的状態と行く。
私は"用具" が一般に悪いと言っていない。有用いつかのある用具がある。
但し、ちょうど現在及び緩められた涼しい個人である用具のあなたの袋の中で絶えず達することのあなた自身を放せるべきである。
用具は用具でない。私は説明する:
私が人に教える事の1 つはお話会の芸術である。今、2 年前に、私はこれが持つべき大きい用具であると考えるかもしれない。
但し、興味を起こさせ、魅了する方法の物語を言う機能を持っていることは用具でない。
それはあなた自身の基本的な変更を行なわせる。適切な物語を言い興味深い方法を学べば永久的な変更を行なってしまう。
無言であなた自身に、"Aha 考えている、もはやあなたの袋で私この時点で引き出す" 積み込みの"お話会の私の用具を達していない。それは光子の魚雷の等量、弱める彼女のディフレクターの盾を。"
いいえ!
ちょうどよいお話会を内面化し、今なった第2 性質を有するのでよい物語か2 つを共有することを楽しむより興味深い人になる。
再度: この記事はあなたが言う単語について女性にいつ近づくかない。
それは精神状態についてある。それは範例の転位についてある。
それはについてどんなSeth Parker を彼の記事"確信した関係で。" 述べていたかある
それはできる心的状態について表現するpretense なしの自分自身をある。それによっては実際に会話を開けるものがの重要でない。
それは用具としてcocky/funny を持っていることについてまたない。
確信し、playful でありたいと思うか。大丈夫です! 人々を悩ますことを楽しむかだれが楽しいひとときを過ごすことを楽しむおよび1 才である人のでそう。それがあなたがあなたの隠された袋から引き抜く用具であるのでそれをしてはいけない。
私は前に、多くの年、彼が自分自身の表現述べていたおよびそうすることの難しさをリコールしブルースリーとの"無くなったインタビュー" 見る。
言われるブルース"ショーを置きか、cocky 感じとあふれることは私のためにに容易、次にかなり涼しく感じか、またはある偽りの事をし、そしてそれによって、または示すことは豪華な動きをか。か。か。盲目になる。しかし自分自身を、自分自身を表現するためになくて、honestly?..That 自分自身に正直に表現するためにの私の友人は、し非常ににくい。"
私はまた完全に彼が最初に論議していたことを理解することをリコールしない私はこのインタビューを聞いた。しかし彼は非常に正しい。豪華なショーを置き、人々に印象づけることを試みることは容易であるが正直にあなた自身を表現することは非常に困難である。
あらゆる自助の環境の主な目的はあなた自身の皮で快適に感じ、あなた自身の平和にあるために得ることを試みるべきである。
粉れもなく感じ、しみ出させるため困難である。
私への、弁解なしのあなた自身を表現できることはalphaness の最終的な状態である。
まだ、何を通常アルファであることを"試みている" 人で見つけるか。
第一に、これを理解しよう: アルファであると証明することを試みている多くの人がある。ならばに"試みれば" よく、そして実際にアルファはない。
私はアルファであることを試みているそのような人に絶えず走る: 行動は2 つの方法で彼ら自身を明示する。
彼らは急な動きのように行動する、standoffish 方法でする、これらの人々がそれらの下にある、他の同じようなもったいぶった行動をしみ出させるように人々を無視することを試み。
これは不確かな人の行動明らかにである。あなた自身と快適なら、あなた自身に状態を与えるために誰かをmistreat 必要はない。おかしくないが多くの場合横柄のoverindulgence が危険から実際に運転されることをわかるためにないか。
それらはあらゆる会話を支配することを試みる。それらはいつも注意の中心でなければならない。
この第2 部門は気づき実際に易い。話している5 人の人のグループを有することができ、彼の視点を不意に言うために1 人の人を絶えず人々を断ち切ることをおよび絶えず関心を引くように努力することを見る。
彼のポイントを得るために不意に言わなければ彼は彼自身へのデッサンの注意皮肉を言うまたは他の年少の行動である。
人々へ注意のための彼の飢餓は笑えるくらい明らかになり、しばらくすると、迷惑になる。
これはまた危険で深く定着する。
従って、本物及び快適であるために、及び注意の中心である必要があるあらゆる単一分急な動きである必要はない。あなたのスペースにあり、誰か他の人が床を持っていればであるかだれで安全であるので、楽に聞くことができる。
何でも証明することそこにいない。あなた自身に注意の背部を蓄積すると方法のあらゆるステップべきであるものがをその人の話を実際に話す聞いて、言う心配していないので単語誰か他の人を楽しむことができる。
あなた自身を初心者と会合の女性のまたは幾分経験される考慮するどうか、常にこの理想に留意するべきである。
であるかだれと快適でないことはそう多くの方法でそれ自身を明示する。
それは試みに運転し、人々にいつも印象づける。
それはより多くの積み込みラインのための調査に絶えず運転する。
それはもったいぶったjackass のように何回もにする運転する。
それは試みに絶えず運転し、あなた自身への注意を持って来る。
あなたがあなたの隣で着席を有する人々に印象づけるためにそれは運転する。
_ それ運転印象づけによ言人々どのような涼し車持、どんなceleb 会、またはどの位お金ちょうどもうけ。
それは社会的に驚くべき運転する。
それはあなたから女性運転する。
従ってであるかだれと、"快適になることを作ることは、" 最優先の1 つである。
それは唯一の優先順位の間、与えている教祖が強調する上メッセージの1 時はずで助言に日付を記入する。
その代り、人はより多くのオープナ、よりかわいいライン、よりこうかつな積み込みライン、秘密の作戦を、もっと学ぶことを、試みる彼らの自身の尾をもっと、もっと追跡している。
それはいつ終わる行っているか。
それはおそらくあなたによってがこの十字の道にある最も大きい理由はあることをわかるとであるかだれと快適でないので終わる。
それは僅かなこれを是認する自我の点検を取るが是認は進歩する第一歩である。
私はあなたに正直である: 私に多くの人々が与えることをあり、助言に日付を記入するそのほとんどはどちらか彼らの自身の皮で完全に快適でない。
それは容易に達成された業績でないが、あなたのマスターの目的がべきであるものである。
人々は彼ら自身と快適でないし、その不快を覆うために層を造る。fa6A??6A?4a??6A?4a??6A"4A.ade の層を離れた助力皮の代りに、日付を記入工業のほとんどの人々は人々により多くの層の下に隠れるように助言するようである。
私は教祖でないし、宇宙との1 つである山の上に坐っている極度の修道士でない。私達は慰めの異なったレベルにすべてである。私達は私達の旅行の異なった段階にある。
但し、私は人々が右の問題に焦点を合わせていること、そしてこの焦点がそれらが期待状態を達成するのを助けることを確かめたいと思う。
誰かが社会的に扱いにくければそしてもう一度、彼がその状態を治療するように努めることは論理的である。但し、社会的に精通した人のプラトーに社会的なineptness の穴から這うことは用具または技術でない。それは彼自身の基本的な変更を行なっている人である。
感じるところにあなた自身について気分が良い、ある意味では自由が存在し、あなた自身を表現する用具でないしところに同様に、なって快適あってできる存在するためにによって歩くために生命ある意味では。
それは作戦でない!
それはルーチンでない!
それはあなたの考えること、確信、理想、及び行動の範例の転位! である!
それは感じない十分に強い自己イメージについて用具のあなたの見えない袋をいつも運ぶにはなるか、または運命づけられるようにである。
それは弁解なしのあなた自身を表現する自由についてある。
それは存在する自由についてある。
それはある自由についてある。
それはのfellas 、魅力的である。
Cameron Teone
Cameron Teone はFidentia のための教官、生きている研修会との信任に日付を記入することを教える会社の1 つである。自由な時事通信を予約購読し、研修会について学ぶことをウェブサイトに行きなさい: http://www.fidentia.org
記事のソース: Messaggiamo.Com
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