団体の世界: ジャングルか楽園か。
上への道は容易ではない、でこぼこおよび汚れている。 途中で、私達は興味深い創造物に会う。 基づいて道を私達の生命に重要であるものをに私達が交差道路にいたりおよび選ぶ生命に季節がある。 いずれにしても私達の目的に私達を導くかもしれないしかしそこに着く手段は異なっている。 私達が私達が作る選択をコントロールする間、私達は結果をコントロールしない。 私達の行為の費用は長い時間前に設置されている置かれた自然で、精神的な法律によって支配される。
団体の世界は私達の目的を達成するために私達が働く運動場である。 人々が彼らの生活を得る個人が彼ら自身の名前を作るのは場所であり。 のはまた会社が事業を継続するために競うか、または協力する競技場である。 グローバル化によって持って来られて変更の傾向がビジネスは有効、生産的であるために作戦を移している。 従って専門家はこれらの変更に合わせ、雇用の継続のために雇用保証よりもむしろ熱望しなければならない。
同様に、組織で利用可能な資源の部分を得るために、個人は互いに競う。 競争は必ずしも悪くない間、人々の行動に影響を与える。 フランシス島J. Kongの有名なスピーカーおよび著者がマニラのジョンのマックスウェルの講議の進水の間に管理のアジア協会で彼のスピーチで、言ったように、「団体の世界作るよりよい人をまたは別の方法で」はできる。
「ジャングル」は、それ友人が彼の構成で文化をいかに記述したかである。 「人」、生きている彼続いた食べる。 最も強いのだけ繁栄する絶えずあなたの背部を見なければならないのは場所、あなたの側面でない確実の場所場所であり。 彼はまた「あなた自身のカヌーを漕ぐ方法を学ばなければならないことを言った; あなたの同等者からの助けそして援助を期待してはいけない。 自分自身で存続できなければ決して作らないそれを」。
同じような状態にあるか。 前述の文化をあつかう上で順向の方法があるか。
言われた「変更があなたの思考およびあなたが世界」を変えればノーマン・ビンセント・ピール
質問に応じて、最初に、私達は既存の範例を理解しなければなり、二番目に、代わりとなる範例を探検しなさい。
勝つ範例
皆は利用可能な資源の部分がほしいと思い、彼らが感知するので公平ではないとして管理を、専門家は競争になり、彼らはほしいと思うものが得るために積極的な処置をとった。
マネージメント制御以来あらゆる平均の関心を引く財布はすべての係争物受寄者の第一次目的である。
構成では管理を団体交渉協約を始めさせる、一般の従業員は組織する得る。
しかし中間管理職の従業員はランクの集合的なアプローチよりもむしろ個々のアプローチを、取った。 このグループは構成のよりよい場所をしっかり止める個々の競争かよりよい補償パッケージに依頼した。 一部が規則に従って競う間、他の人々は汚れたトリックにほしいと思うものが得るために依頼するかもしれない。
この範例では、人々は好意か憤りが従業員を作るか、または壊すことができる個人またはグループ唯一の最も強力なとして管理尊敬した。
古代諺は言うとき正しい:
多数は定規の好意に勝つことを試みる。 そして皆はギフトを与える人の友人である。 Prov。 19:6 (NIrV)
このような理由で、底の人々および構成の中間は管理から何かを得るすべての平均を探検する。 時々、昔からの規則は、時々ない尊重される。 目的を達成する人々の使用魅力、性、詐欺および暴力ちょうど。
代わりとなる範例
政治活動を相殺できる管理より強力なグループがあるか。
私達が最高の存在を含み、管理の上の彼を置けば、新しい範例は信じる人に順序および静けさの感覚を持って来る。 最高の存在は公平であることを従業員が信じれば-- 彼がすることをに従う報酬か懲戒は人、彼の行動変わる。
指導者の地位のそれらは彼が彼の行為だけ見る、彼の動機より強力な人に対してまた今責任があるので彼の管理特権の練習で注意する。 一方で、下人々は自身の手に、問題を持って行かない。 公正で、強力なあることが制御にである思考は構成の中間そして底の人々が権限を尊重することを可能にする。 最高の存在の存在によって持って来られた信頼は正義が役立つこと予想のバランスを持って来る。
しかしこの範例は信頼が個人的な選択であるので立法化することができない。 個人が信じるように、彼の考え方および行動はまた変わる。 立法はだけし、するない確立する意思は変わることができない。 ちょうど私が頻繁に先生のデイヴィッドSumrall、マニラ、フィリピンの賞賛のカテドラルのUndershepherd教授からの実例として聞いた娘および父の古い物語のように:
「父は彼の娘に、座る、答えた娘私言わなかった。 父は座る腹を立て、言った! いいえ! 娘は叫んだ。 従って父は彼女を座らせる、今言われる座っている。 娘は私がまだ」立てている私の中心の中に私を深く坐るかもしれない物理的に答えたが。
この範例は精神的な知性の原則を探検する、ビジネス企業を宗教施設に回すことを自然法のそれにビジネス文化および行動を合わせることを意味しない。
精神的な知性は非正統的な方法によって持って来られる圧力引く目的に確認され、観察されて、これが専門家がよりよい決定をするのを助ければおよび、取るそれらをであるプロセスの「知恵」。 なお、この範例は時仕事で、組織の文化に影響を及ぼすことができる。
従って団体の世界はジャングルまたは至福であるか。 それは見る人の範例にある。
Sonnie E.サントス
HRのマネージャー及びトレーナー
MyBlog: http://skopun.blogspot.com/
記事のソース: Messaggiamo.Com
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