上がるKundalini - thelema 及びkashm の比較説
Thelema 及びカシミールShaivism のcamparative 説
"私ははねるために約巻かれる秘密の蛇である: 私に巻くことに喜びがある。私が私の頭部を持ち上げれば、I 及び私のNuit は1 である。私が私の頭部の下で垂れ、毒液を撃てば、それから地球の有頂天はあり、I 及び地球はである1 。" II.26 Liber のAl のvel Legis は。"
"Shaktipat はParamashiva の情け深い意志である; それはまた優美と呼ばれる。教祖または神から届くShaktipat はSelf-knowledge の道で歩くように促す私達を。" - Swami Muktananda
Godhead へのすべての可能で神秘的な道からの、Thelema の学校およびカシミールShaivism は人のdivinity は技術のための苦闘、プロセスまたは必要性なしで、明らかか顕著な自己であるという事実で同意する2 である。キリスト教のVashnava の学校そして嵩拝はdualism の松葉ずえを集合的な人間性の心上の力の偽の獲得を、支えるのに使用する。従ってShaivites が宣言すると同時に、偽りなくShiva がどこでもあれば"Paramashiva" 、そして神はどこでも、志望者と神間の仲買人精々である教会のような聖職階級制度システムのための必要性を無効にしている。同様に、Liber のAl で、主要な主義の1 つは"あらゆる人およびあらゆる女性が星。" であることであるこれは"Kingly 人" として生存の最中にあなたの生命完全な表現で絶頂に達する。この2 つの神秘的なアプローチは問題及び意識がShiva/Shakti 及びNuit/Hadit のような同じ硬貨の双方、である現代日の量物理学の確認を見つける。2 つは量子場内のより深いより微妙な層で一緒に結婚している。
上記される引用ではHadit は秘密の蛇、kundalini 、または個々の意識、Jiva として彼自身を識別する。Nuit はとnoumenal の自然現象延長であるMayashakti の、Paramashiva 識別される。なお、地球はPrikritas か3 Gunas 、Sattva(clarity) 、Rajas(chaos) 、およびTamas(inertia) に例えられる。これらは有形なphysicality として結局明示する。Hadit が彼の頭部を持ち上げるとき、これは終わりの目的がAins の存在の否定的なベールと、occident で呼ばれる、及び東洋のParamashiva である放棄またはmysticism の道。彼が彼の頭部の下で垂れ、毒液を撃つとき、彼は意志に従って変更を引き起こすように手品師により"。" 努めるという、magick 、多様性の道を表わしているHadit 及びNuit は言うJivanmukta として物理的なボディに住んで間、まだ日常生活の苦痛を苦しむ、1 である最終的にShiva 一緒に来、またはGod. Hadit は、kundalini の動きそして上昇で、動詞に例えられる。その上に、Nuit 、問題またはマトリックスは名詞に、例えられる。この2 つは一緒に"中国の哲学のTao そしてTeh" である。反対のこの結婚はRA Hoor Khuit のbiune の神の達成に、戴冠させ、征服の子供、および彼のdoppelganger Harpokraat の沈黙の神来る。前に述べられるように、これはJivanmukta のNuit/Hadit かShiva/Shakti として描写される神の人またである。
、Shaktipat は上記される、第2 引用では"教祖優美" の、直接教祖から手の接触によるchela 、固定凝視、または単語に送信される開始の形態またはSamadhi を促すために右の時に前述言い表わす。それはまた物理的な教祖のない自身の意識のハイレベルから降りることができるなぜならShiva は原型的な教祖である。Shaktipat の伝達は前述の教祖がこの平面にもはやない時でさえ教祖はShiva であるかまたはGod. Shaktipat はまた教師から学生に渡ることができることchela が献身及び明確な認識のfeverent ポイントに達したらしか完成しないことができる。彼のShaktipat は儀式、本、写真、芸術および他の媒体の形で時間の溝を通って伸びることができる。Thelemic の思考の競技場では、人格の明らかな嵩拝か献身の焦点はAleister Crowley であるが、これをsuperceding は彼のlibertine 哲学および神秘的なアプローチの賞賛である。ヒンズー教の神話では、Shiva はHanuman の形で猿王をそして後でArjuna として明示するDevotee の同価の卓越性である。Hanuman はRama に彼の無くなった妻のための彼の調査の彼の援助によって彼の献身を表わす。Arjuna は、同様に、Mahabarata のBhagavadgita の叙事詩の戦いのKrishna に彼の献身を表わす。十分にそこに流れるshaktipat およびmesmeric 凝視について言われるにはできる。スコットランドの儀式の第14 程度では、"完全なElu" は、Hierophant 入会者目に固定を始める形態の単語を越える知恵を送信するmesmeric 凝視行く。
ヒンズー教のTrimurti では、Brahma は創作者である、Vishnu は支持者であり、Shiva は破壊者である。この有害な要素は"tarot カードで描写されるShiva の目" で"タワー" 表示される。軍影響のこの支配的にレッド・カードでは、バベルのタワーに有害な打撃を出すためにふたのない有害な目は見ることができる。これは新しい複雑なシステムがneophobic 慣性が作成する余分な手荷物によって妨げられていない把握を取ることができるように、古いパターンおよび確信システムの破壊に蝶番を付ける範例の転位の記号自体である。"Shiva の目は" 松果眼かpineal 腺としてヒンズー教のiconography で描写される。この松果眼は、現代精神分析で必要な自己として、またはAtman とヒンズー教で、言われる。Atman 、またはHadit 各ポイントは、問題及び意識が複雑な順序のより高い統合に併合するという人内の秘密の中心、RA Hoor Khuit/JivanMukta である。これはカシミールShaivites. の動的静けさである。これは完全さに併合されるように及びなることの最終的な二分法である。これは目覚め、夢を見、そして深い睡眠の状態でShiva のsutras でAUM"(A 目覚め、U 夢を見、そしてM 深い睡眠単語として両方のシステムに) 、" 表現することができ、示されるように、"四分の一楽しみ、含まれている。" それは更に満足する、"主の英雄が食べるトライアド。" 四分の一および主の英雄は最終的な現実目覚め、夢を見、そして深い睡眠の苦労で一般の人によってShiva の表現でなく、稀に区切る見られる。この四分の一、か最終的な現実はyogi のcontemplative 練習の目的のMahayogi である。この連合が起こるときより低く世俗的な現実はより高いのによってあふれ、sutras にこうして表現される、"注ぐ水で拡散するオイルのように3 の四分の一を。" これは東洋でPrakasha として知られている意識の純粋なライト、およびoccident のルクスを示し、無制限の性質のインスピレーシヨンそして創造性と入会者にあふれて常に準備ができて無限であることであるすべての3 つの世俗的な州の間にわかってい、見。これらの練習は、ParamaShiva のoneness が成し遂げられる"Vijnana Bhairava" 呼ばれる蒸溜される、カシミール神聖なShaivite のテキストで。この112 の練習はそれら著しく類似しているLiber Nuit 及びLiber Hadit で見つけられる意識の拡張そして収縮のための練習を含んでいる。それらは神秘的のから奇妙のまで及び、こうしてとして引用される: "" 死ぬように楽器の音を聞きなさい; "それの端にOM 及び空間について" 考えなさい; "空間および空間にの下に" 上集中しなさい; "全宇宙" の浸透としてShaiva Tattva について考えなさい。この最終的な引用は事実の表現である、それは世界Shiva の具体化であり、その神はどこでもそしてどこでも見つけることができる。
注意することは興味深い後方に綴られるそのSiva であるAvis 。Avis は航空及び飼鳥園のような飛行を表示する単語で使用され、Horus にタカ例えることができる鳥のためにラテン系である。その上に、Avis 、Harpoorcraat の大臣Aleister Crowley にLiber のAl のvel Legis を定めた知性だった。Shaktipat は、"教祖優美" は、からそこに出、ある霊魂の圧力および開始を。"Nuit の本当のdevotee の心に起こらせることLiber のAl のvel Legis を見た場合明らかなそれShiva/Shakti のcommingling はThelemic の言葉に表現することができる"彼はのため太陽および彼女月である。しかし彼に飛んだ秘密の炎は彼女に、かがむstarlight "あり。ParamaShiva のShaivite の原則はLiber のAl からの詩で、そのShiva 、見ることができる"縛り何も均等にどこでもない! 割り当てられてあらゆる1 つの事と他のどの事の間のもあなたの中で生じられる違いがない; それにより"あらゆる数で" 傷つくcometh のためにある無限が、そこにある相違が"促進し、
もう一人の人のイデオロギーかのヨークの下で生きているだれ道徳的な大半の奴隷の心がように"Kingly 人として" 住むために、1 つが生命の喜びそしてecstasies から回るべきでないことが最後に、強調されるべきである。カシミールShaivism 及びThelemic の両方哲学は有罪の促す支配者文化の圧制的なグリップから喜び自身が連合の平均になるという、生命の簡単な喜びをextricate 、敬意の小尖塔に持ち上げる。
著者について
ジョナサンのBethel 及びミハエルMcDaniel はesoterica 、哲学、心理学、科学、歴史およびfuturism の区域の作家そして講演者両方である。
記事のソース: Messaggiamo.Com
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