神の家
どんな生きている存在が世界にここに居住するIsha Upanishad の最初の賛美歌はすべてに- 、神存在する言う; 与えられる楽しみ、他の富をものが彼によって追求してはいけない。
宗教人々全員は天に住む神を信じる。それは神が生命の健康、幸福および成功を与えるという共通の確信である。彼しかすべての悩みからのそれらを救助できない。これのために彼らは寺院、教会およびmosques の神を崇拝し、慈悲のために祈る。
そのような宗教人々に、神がこの世界に居住する生きている存在にしか住まないIsha Upanishad は告げる。彼等の生命がである一方、神はある彼等の。生命がない一方、死体か物質的な目的にように、神はない。問題がないspiritualism 及び科学は両方告げる。科学に従う、問題は何もエネルギーの形態でなくではない。宇宙のすべてのエネルギーの総数はゼロである。spiritualism に従って、問題はない;
全然あれば、存在の意識にある。宇宙に神か生命しか存在していない。それが前述のとき、神はomnipresent であり、すべての普及するの平均、そこに何もでないが、神は存在している。
存在の本質はsoul(atman) である。ボディは朽ち易く、瞬時である; しかし精神は永遠及び現存する。精神は存在の生命そして意識のもとである。精神が存在に存在する限り、ボディは生きている。時の精神は、存在死んでいる出発する。外面か想像神は死体に生命を与えることができない。そうこの精神は神である。
それ以上の賛美歌はが自分自身に住んでいるGod によって才能豊か受け入れ、であるものを他の富を追求するべきでないこと記述する。神は彼に住むことを1 つがわかるとき、1 は与えられないものが彼によってしか受け入れるべきである。精神か神は私達に生命及び意識を与えた。彼は世界を感知する感覚を与えた; 考え、決定するために及び獲得のために働く手気にしなさい。これのために私達は生命のすべてを達成できる。私達は世界の成功した人の例を取ることができる。そう他の助けか富を追求する必要性がない。私達が他に依存するとき、私達は神を中実現し損う外的な神で均一。中神は実質及び現存する。自由及び独立の価値は十分に私達が私達自身に十分に依存するとき実現される。私達は私達がこの事実を実現すれば解放される。
これはIsha Upanishad の最初の賛美歌の簡単で、論理的な意味である。但し、今のところこの賛美歌はこうすれば解釈されてしまわなかった。これは、宗教リーダーが常に外的な神を写し出し、恐れの精神病を作成するのである。これによって彼らは彼らの従節に支配し、働かないで快適な生命を導く。彼らの空メッセージを広めるために宗教リーダーは常に定規とのconievence で働いたあることが。彼らの主題を征服し、他の州と戦うために定規によってはまた彼らの助けが努めた。今宗教根本主義者は死の後の天を始めるように神のために戦うために人々を扇動する。これらは何も盲目および無知でなくではない。今時間は神がすべての存在だけに住むこと真実を受け入れることを来てしまった。
著者Premansu Chand 、40 は、servent インド人およびGovt. である。彼はscriptures を読み、ヨガを練習する。彼は本の"真実のための探求出版した: 精神的な、yogic 方法"最近。彼の目標は本当のspiritualism およびヨガを広げることである。
http://www.bookstobelievein.com/questfortruth.php premansu_chand@rediffmail.com
記事のソース: Messaggiamo.Com
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