精神的な解決- 達成のフォーラムの本及び調査からの知恵は流れる
少数の人および女性は一般に成功しているが、関係が利己的、に自滅的になることそのような優秀なようである天才は通常私達のためのempathy を少し精神そんなに失う。多数はミハエルCorleone が教父でしたように、自身の作成の刑務所のだけそして愛されていない、終える。古代African-American 福音の歌が嘆き悲しむと同時に、生命はあらゆる人のための悲哀、複雑化、および敗北と苦しむ。
だれも私が見た悩みを知らない-- だれもイエス・キリスト知らない。
私達は実際に危ない世界で繁栄することを試みている有限な存在苦しむこと、激怒、有罪及び死の悲劇的な人間の四つ組によって一貫して包囲する。ジョージSantayana は、ハーバード華麗な哲学者書いた;
生命は催し物巨大な難しさに直面して解決されるべき饗宴状態でありではない。
私達のほとんど静かな必死の私達の生命の少なくともある部分からの全く生きているするため。10 の1 人多数は深刻な精神か精神的な健康の無秩序に時々苦しむ。さらに、私達はすべて事実上すべての私達の日生命の存在的な欲求不満でつかまえられる。1 つは月の暗黒面に大量の自信をもつ一般人の未来に見るためにここ数十年間を使うか、または反動的な政治家または基本的な牧師でなければならない。
ATHIEST のENIGMA
psychospiritual 研究の私の半世紀の間に、1 つの複雑な困惑はSoren Kierkegaard のような人の執筆からおよび女性、Carl Jung 、Karen Horney のオットーランク、Laura Perls 、アブラハムMaslow Melanie Klein および多くの他現れた。それらの何人かSigmund Freud の思考の神のような保証神話だった無神論者かagnostics として始まった。ある人々は宗教が欺瞞であることを、主観的な及び信頼の希望純真の崇拝及び祈り書いたり及び無意味な錯覚を愛する。私は懐疑論を理解する。窮乏に富そして裏切られた家族にpandered 聖職者そして宗教及び財政戦争の虐殺として日の国家制御教会と-- または私達の時間のアメリカの素早く出現の根本主義者の州教会、することを何でもほしいと思う深刻な学者はいかにでしようか。それにもかかわらず、それらが個人的そして専門的に成熟したと同時に、心理すべてが研究された時、私の最も影響を及ぼす学者の講議、療法会議および本の多数で達した精神療法の上限に、次のパラグラフの信じられないい洞察力規則的に現われた後。彼らは事実上言っていた:
神経症的な心配を越えて、成熟するためには存在的な疎外に対処し、故意に住み、複雑な世界の一貫した満足に勝つために、各人は神が実質だったように信頼を開発しなければならない。私達は世俗的な学者神を見つけることができない-- 宗教は人間の弱さ、祈りにおそらくpanders 、崇拝は欺瞞である。それにもかかわらず、私達の精神を不具にすることを避けると私達はすることがそう私達に危ない世界の重大な安心感を与えるので神が信任をこの仮定に提供するために存在していることが仮定しなければなり。私達は信頼、希望および意味を持った生命の間必要である愛の錯覚とそれから住むことができる。
私のオハイオ州-- ひどく複雑いかに深く利己的いかにwondrously いかに、droll 、! 幸いにも、問題へ同輩が、最も簡単な解決あっていてすべての要因がOccam のウィリアムに従ってのための大いによりよい方法が、通常ある最もよいものある。私のスコアの現代心理学のSoren Kierkegaard 、常に華麗な、永久に関連した教父、等しいまたはそう著者は、Ernest ベッカー及びViktor Frankl と共に、生命をほとんどよりはっきり見た。満足について書くことが報告した時、最初の産業革命のデンマークの哲学者;
私達が人間産業社会の満足を見つけることができる唯一の方法は恐ろしく、失望させた無意味な存在を越えて私達を持ち上げる神の自己超越の信頼によってある。
これを理解しなければならない;
苦痛で、自滅的な要素で満ちている経験および私は人間人格のそれらの面を検査する。それはあらゆる日刊紙が人間の災害の洪水…に私達をさらすとき私達の問題を無視すること無用より悪い。それにもかかわらず、私のアプローチは端に続かれたとき精神的、陽性である。崇拝の宇宙要素との精神療法のあなたの精神に-- 人間の苦労を取扱い、生命をよく出て来させる途中で、バランスの知識および知恵、心理学および哲学および土の要素凝視しなければならない。私は感情的な、哲学の要素の二重含意の完全な理解とpsychospiritual 言葉を使用する。
深く悔いた精神
私の華麗な心理的な巨人から現れる次の驚くほどの一致は精神のdeliverance の個人的な覚醒の必要である。
私達の精神的な難しさを、解決するためには私達は人間のdeliverance の主要で感情的な危機を私達の精神の解放のための私達の探求に成功するために首尾よく通らなければならない。この対立の間、意識不明の傷のティッシュとの精神; 、あることの絶対必要の降伏自体の中心で心配し、抑圧される、主観的、そして凍結する。Selfishness は寛大さにもたらさなければならない。私達はI の未熟な態度- 自分自身を越えて単独で成熟しなければならない。自由の後のシーカーは、St. ポールの概念を使用するために、後悔するために深く悔いた態度を育てり、個人的なselfishness を断念しなければならない。psychoanalytic 言葉では、自己は専制政治の自由になるために自我を犠牲にしなければならない。私達が私達の感情的な装甲を取除いた後やっと、利己的なself-deception を越えて成熟し、援助の精神療法を過ぎて頻繁に行ってできる私達は神と意識して接続するために見つけるdeliverance を私達を与えることができる。私達は私達の自身の決定で自由に壊れるために余りにも多くの原住民をhomosapien 特性を有する。私達は私達のポーズをとること及び自負を越えて、私達の強迫的な防衛を越える私達の抑圧されたキラーサルのパラノイアそしてnagging 心配を過ぎて、成熟する援助を必要とする。私達は私達の心配および有罪に対して自我の保護のために刑務所を通って脱出するために禁止する私達を私達自身建ったそのような手荷物を断念しなければならない。それから私達は見つける勇気、知識をでき、ただイエス・キリスト、ポール、Augustine 、Martin Luther King および姉妹Theresa 多くの他の中のSt. として精神的そして感情的に自由になる知恵は解放された精神だった-- Kierkegaard の精神の騎士はあった。
私達の失敗のrepentance による自由のための私達の調査は、誠実なcontrition と、私達が私達のhomosapien 心配及び激怒をからの信頼及び自己認識によって解放を追求すると同時に答えられるべき複数の重大な質問を作成する。私達は私達自身に尋ねなければならない;
私はいかに私の自滅的な自我の防衛を終えてもいかったり 私があることを慕う慈愛深い両親、支える配偶者および忠実な友人になるために私の感情的な、文化的な装甲を取除くか。
私はいかに濫用されるかだれがにもかかわらず私の震動し、出血のnakedness - 生命の残酷によって圧倒されないで尊重のために、叫ぶ私の自我に勇ましく立ちましょうか。
いかにI のただの死を免れなな首尾よく苦しむこと、激怒、有罪及び存在の不可避悲劇的な四つ組である死のこの複雑な当惑を通して私の方法を作る私の自身の作成の刑務所の死刑の下の既に生存、できるか。
永久になる
私は私の特別な学者が満足にすべての日あなたの生命の掃除する精神の解放に2 つか3 つの近道を識別するように私が言うことができることを望む。それはまた各人が再度忍耐と呼ばれた各信者の精神的な状態を永久に保証すると多数によって期待される宗教経験のような単一の感情的な調節を、することができればすばらしい。私は根本主義者の復活の会合の私の青年、彼の手を揺すり、私達の個人的な救助者としてキリストを受け入れることを先に来るために私達を頼んでいる熱狂的で若いevangelist の間に、リコールする。それは私達が外れたまたはどんなにもかかわらず罪を私達が生命に後で託した天に、彼保証した私達を、まっすぐに連れて行く私達を。彼は何人かの反抗的な青年を非常に喜ばしたが、発言によって私達の親をこわがらせた;
私の手を来れば、キリストのあなたの受諾を示す揺すり、死が大広間でまたはharlot の腕から飲まれる追い抜くどうかそれから重要でない-- 救われてしまう、イエス・キリストと神との永遠のための天に直接私達の天空の父行く。
私は私の母にaghast 私に父の不平を言を覚えている;
私達のティーネージャーを教えているその馬鹿は何である-- 住んでいるそれは精神的な生命酔い及び姦通にimmorality 及び罪に最初に救われて得れば、それらに免許証を、与えるか。彼は愚かい。話しか話さなければならない; 各クリスチャンは歩かなければならない歩行。端に競争を動かさなければならない!
、私達の秘密のあこがれと生命そして問題を首尾よく取扱うことは、麻薬常用者のための12 のステッププログラムに従がってのような多くである。それは簡単な精神同意によって救われることのような一度だけのでき事決してでない。人間性はdeliverance 宇宙創作者が付いているcontrition そして関係から始まるには神の優美の重大な面として、なるが、そう単純化したのために余りにも複雑である。事実に私達は与えられて主観的であり、不完全な世界の対立の有限な創造物自己は、頻繁に、私達のpsychospiritual 健康私達が端に受け入れ、続かなければならないプロジェクトlife-long 常にである。当然私達がそのような気短かな精神であるので多数のための問題を作成する。私達は速い苦境の解決に全くどうか宗教、企業、教育または私達の個人的な生命で引き付けられる。さらにもっと、私達は実際に間違っている何もふりをしたいと思い、次に私達が不愉快な現実に直面させるとき通常専門家で呼んだり、専門家に速い苦境をし、点検から書いてもらう。直るPsychospiritual はこと方法起こらない-- 常に価格を得、頻繁に血を引くのはプロセスである。生命はpsychospiritual 成熟によって実際に満足しているようになり、誰も少数の週か月に育たない。私達はように他が助けることができる間、匿名アルコール中毒患者が付いている段階の私達自身をそして成熟させ、育てり、自由に得る前に非常に個人的な義務感を避けるあなたの意識した、意識不明方法のあなた自身を除きたいと思わなければならない。
レポートのこの一連によって、私は生命が厄介、野蛮頻繁に短い困難な世界の私達自身について気分が良い共通の防衛人間の使用の一部を取扱う。これらは私達自身からの秘密を保つことを(抑圧) -- 不愉快な事が起こらなかった含んでいてまたは実際にその悪い状態(否定) および存在を単純化した保つことでないことふりをする(回避) 。これは更に別のパラドックスをもたらす。
私達を作用することないする厳しい心配を避ける私達は苦しむこと、激怒、有罪及び死の悲劇的な四つ組に対処するが生命の挑戦的な性質を与えられて、私達は私達すべて必要性ある防衛満足のための私達の調査の私達の自我を、当然保護することを、試みる。一方では、私達が余りにも多くの自我の防衛を使用するとき、それらは私達の家族、会社、教会およびコミュニティの破壊をする。絶望に落ちないで繁栄は堅いロープに沿ってバランスをとることのよう幾分である。私達は神経症的な統治住んでいるおよび不具になる分離および私達間の連続に毎日生命を権利から来させる努力しなければならない。彼/彼女の多くの危険が偽造の解放のために叫いながらも回復の常習者が冷静な残るために慎重に毎朝を選ばなければならないように多く。
未加工の生命は余りにも苦痛、自負、自我のゲームおよび隠された秘密なしで直面するにはが頻繁に余りにも危ない。実際は、私達は幼年期でことある非常に厄介な事が皆に起こる早く学ぶ-- 生命が生きた誰も出ることを用いるついに致命的であることを。私がこれを書くので公正な先週、最愛は氷で少し私達のコミュニティの第2 等級の女の子スクールバスの後で動いている間入れ、彼女の学友の多数の前に押しつぶされた。それはそれらに破壊的であり、私がひどい事故で急に切られた貴重で小さい生命について考えたように私は泣いた。
上が庭の生命があることふりをすることは何もself-deception および否定帰宅していではない。従って私達は神経症的になることによって現実から逃げないで耐え頻繁に非常ににくい存在の現実に対処する方法を学ばなければならない。
不運にも、現実は重荷私達が属し、ところに生命がすべてに約あるどんな私達が、すべてが自己当てにならない抑圧および否定を使用する私達であるかだれ私達は学んでいるがとてもひどい子供として私達に置くべき。キーは私達の選択の支配からのそれらを保つべきである。私達は生命の悲劇的な四つ組に首尾よく対処し次にそれで規則的に働く方法を学ばなければならない。それは私達の時代の大きい人間問題がもはや私達自身の内のから性質の力から来ないこと明らかになった。世界の人々半分ののための戦争、空腹および地球温暖化は人間の作成された条件である。すばらしい哲学者Walt のケリー) としてPogo Possum (k 、私達会った敵に言い、彼は私達である。私達は私達の自身の知恵および勇気だけによって買戻し及び解放を単に見つけることができない有限な存在である。他を、または逆に支配することを、利己的に私達の心理的な意識不明の計画と私達の自身の強さのそれを引っ張るために生命の私達の責任を引き受けることを成功した人を慕って私達は精神的な資源に欠けている。幸いにも、私達は無神論者のEnigma および深く悔いた精神で報告されるように私達が神と意識して接続されるとき解放を、自己超越することを見つけることができる。法王ヨハネパウロ二世が一貫して言ったように:
私達は神なしでよいことができない。
私が加えるかどれをに;
私達は私達の自身の心配および失敗を越えて私達を持ち上げる精神的な関係のない私達自身そして私達の達成について一貫して満足する感じることができない。
Jard 及びRoberta DeVille; Psyc. ウエストミンスターの大学のDept. Chair; チューソンのアリゾナ州立大学のリーダーシップ心理学; 出版された心理学の本、セミナー及び心理的な査定の器械。良い人は最初にだったベストセラー終わる。彼及びRoberta は' 生命' を及び他のcourses/books のための恋人一緒に書いた。彼女はずっと何年もの間ミネアポリスのすばらしい教師である。彼は多数によってアメリカの一番のリーダーシップ学者であると考慮される。 自由な E 本の コースおよびE ビジネス用具のための訪問http://www.fulfillmentforum.com 。
記事のソース: Messaggiamo.Com
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