Matthew 及びなぜ重要であるか- 部6 の福音を理解する
Matthew 2:16-18
Herod は子供を殺す
彼は賢い人によってトリックされたことを彼が見たときに16 それからHerod は彼が賢い人から確認した時間に従って、激烈、彼に送り、殺した2 歳またはの下にだったBethlehem とすべてのその地域の男性子供全員を、似合った。
話されていた何が予言者Jeremiah によって17 それから達成された:
18 はRamah 、彼女の子供のために泣くRachel で"A の声泣くことおよび騒々しいlamentation 聞かれた; 彼女はそれらがこれ以上でないので慰められることを断った。
達成される第5 預言
Matthew は旧約聖書の預言を達成したイエス・キリストの早い人生の多くのでき事の指摘によってイエス・キリストのメシア的なアイデンティティのある私達を確信させ続けている。この道では、預言はJeremiah のそれ、600 年達成の前に話されていてである。
賢い人がHerod に戻らなかったときに、彼が激烈になったこと私達に言われる。ギリシャの単語は彼が激怒したこと、彼が彼自身の制御を失い、彼の怒りで消費されるようになったそれintimates 。これは新しい王の生れの最初に学んだときにエルサレムの人々が恐れていたものである。しかしHerod's 王の憤りはエルサレムの居住者でBethlehem の困っている男の子で注がれなかった。
私達は何百かたくさんものこの大虐殺で殺害される子供を想像してはならない。Bethlehem は小さい村であり、ほとんどの学者はそれを推定するおよそ2 人のダース子供しか殺されなかった。それにもかかわらず、これは悲劇的で、ひどいでき事だった。言われたJeremiah はRamah 、彼女の子供のために泣くRachel で"声聞かれた泣くことおよび騒々しいlamentation か。" Ramah はエルサレムの反対側のBethlehem の10 マイルのについての町北、である。明らかにBethlehem で泣くことはRamah で文字通り聞かれなかったが、効果がRamah 遠くに感じられたことBethlehem の大虐殺は十分に物凄かった。Jeremiah はRachel は埋められることそれがBethlehem にであるのでBethlehem "Rachel" を呼ぶ。
誰も悲劇から免除されていない
この道は私達にこと誰も思い出させるか。小さい子供か。悲劇から安全がありなさい。災害は人のrespecter でない。あらゆる年齢、競争、および社会階級の人々全員は生命以内に悲劇のある程度を経験する。
時々unbelievers はキリストに彼らの中心を与えれば苦痛及び災害の生命を自由に約束される。これは偽の約束である。実際は、聖書は実際にクリスチャンが悲劇を経験することを保証する。イエス・キリストは各種各様のtribulation に直面すること彼の弟子に、すべての国家によって憎まれ、彼らの死に分娩されたそれ警告した。イエス・キリストの彼の強い信頼のすばらしい使徒ポールは、病気の悩み倹約されなかった。彼らの信頼のための前例のない迫害に直面していたキリスト教のユダヤ人に書くとき、ヘブライの著者は彼らの迫害が彼らのよいのためのGod によってordained 教えた。"主彼が愛する1 つを訓練する、" は彼は言った、"彼が。" 受け取るあらゆる息子をchastises 、
2004 年にクリスマスの後の日に、東南アジアは百万人の四分の一上のの生命を取った津波によって打たれた。子供および大人、貧しくおよび豊富、信者およびunbelievers か。すべては破壊的な波に均等に傷つきやすかった。でき事は人間歴史の最も悪い自然災害の1 つとして分類された。
私達はいかにこのような悲劇に答えるべきであるか。神で怒っているべきであるか。私達は彼がひどいでき事とすることを何でも有したと仮定するべきであるか。ルーク13 の悲劇へのイエス・キリストの応答を考慮しなさい。
イエス・キリストの従節のいくつかは彼に来、最近Pontius Pilate が引き起こした非道を彼に知らせた。それはPilate が何人かのGentiles を殺し、犠牲の血と彼らの血を混合したことにようである。最近これの前に、Siloam のタワーは落ち、18 人を殺した。イエス・キリストをいかにしたかこれらのひどい発生が彼の注意にか。持って来られたときに答えなさい:
"それらがこうすればで苦しんだのでこれらのGalileans が他のGalileans すべてより悪いsinners だったと考える、か。いいえ、私は言う; しかし後悔しなければ、すべて同様に死ぬ。またはSiloam のタワーがそれらを落とし、殺した誰をそれらの18 の: エルサレムに住んでいる彼らが他すべてより悪い犯罪者だったと考えるか。いいえ、私は言う; しかし後悔しなければ、すべて同様に死ぬ。"
イエス・キリストのポイントは私達が頻繁に間違った事によって余りに衝撃を与えられることである。よりもむしろ恐しくて神が津波の人のダイス二十五万持っている、私達は神がまだ6.5 十億人のsinners を住む割り当てているという事実で驚かせられるべきである。神はすべての事の創作者であり、彼が決定するものは何でも彼は彼の作成とする権利を有するか。私達の許可を必要とすることなし。神がこのまさに時に従って望まれて、彼私の生命かあなたの生命、およびことができれば彼を取るよくがちょうどあり、そして正しくそうする。全く、いつか、彼はそうする。皆はダイスにGod によって任命され、いかに起こるかいつ、どこでかordained のは彼であり。そう誰も悲劇から免除されていない。
悲劇は神のよい計画の部分である
私達はBethlehem のひどい大虐殺でこれを非常にはっきり見る。Herod が無謀にそして怒ってそして彼自身の中心の悪から機能したけれども、彼の行為は彼より大きい計画の部分大いに最終的にだった。神は既にMatthew がJeremiah の預言の彼の包含によって明らかに作るようにこのでき事が起こることを確立してしまった。
これは飲み込むべき多くのクリスチャンのための非常に困難な真実である。神は邪悪な何かのために起こるために実際にordain か。私を非常に明確があることを許可しなさい。私は神が邪悪な事を起こることを単に考慮に入れるが私は更に行って、神が実際にでき事すべてをordains と言っていると言っていないか。よく及び悪い。
神により実際に邪悪な事は起こったか。仕事を考慮しなさい。彼は神が悪魔にそれをすべて取る力を与えた前に、彼の時間の豊富な人だった。仕事は彼の家畜、彼の使用人、彼の子供、および彼の健康を失った。けれども露出したすべてのこのunimaginable 苦痛および苦労の真っ只中に、仕事は言う、"露出した私は私の母の子宮から来た私は戻る、主は与え、主は取り去った; 賛美されるありなさい主の名前が。"
後で、仕事の妻は彼に近づき、頼む、"あなたの完全性にそれにもかかわらず速く握るか。悪態の神及びダイスは。" 仕事の応答はすばらしい: しかし彼は彼女に言った、愚かな女性の1 つが話すので' 話す。私達は神から受け取りよい、私達受け取らない悪をか。"
この物語を読むことの私達の多数は抗議したいと思うかもしれない。"分、仕事を待ちなさい! それをすべてに間違って持っている! 神はあなたの家畜、使用人、および子供を連れ去らなかった。それは悪魔だった。責任にしてはいけない神の!" 彼が言ったことをに仕事が正しく丁度あったことまだ、ちょうどそれを透明にさせるために、著者は加える: "すべてのこの仕事で彼の唇を搭載する罪は。"
はい、Satan はそれのために起こるためにordained のは神彼自身だったこと仕事の生命に直接悲劇を引き起こしたが、仕事はよくわかっていた破壊の代理店だった。
別の例のために、エジプト人を考慮しなさい。彼らは彼らの捕われの身の下にあった神の人々を憎んだ。Pharoah は方法Herod のように彼が、若いヘブライ男の子のすべてのために、殺されるために発注したそのような憎悪と追い抜かれるようになった。エジプト人の憎悪を苦しむために神の人々はなぜ作られたか。賛美歌105:25 は私達に告げる: "彼の人々を憎むように彼は彼の使用人にcraftily 対処するために[ 神は] 回した中心を。" 神はエジプト人が彼の子供の方に指示した怒りをﾅ終的に担当した。
この種類の話を扱ってもいいか。彼が決定するものは何でもして自由である神を受け入れて喜んでであるか。
Canaanites を考慮しなさい。Joshua 11 では私達は戦いのイスラエル共和国に対して来た多くの異なったCanaanite 軍隊、当然敗北するべきすべての読んだ。なぜこれらの人々のすべてはイスラエル共和国に対して戦争をすることを来たか。答えは衝撃を与えている: "それのため破壊に捧げられ、主によって命じられるMoses として慈悲を受け取る破壊されるべきであるために戦いのイスラエル共和国に対して。" ちょうど来るべきであること中心を堅くするためにしている主はだった
これらの軍隊はなぜイスラエル共和国を戦い、死に続けたか。Scripture は非常に明確である: "それはだったしている主。"
Jeremiah を考慮しなさい。彼はエルサレムの来る破壊についてのJudah の人々への預言への子宮のGod によって選ばれた。人々は彼のメッセージを拒絶し、最終的に、Jeremiah は彼の預言の達成を目撃した。破壊を調査している彼のでは彼は通りの破壊された建物、死体、および母が彼らの自身の子供を食べた食糧の欠乏の嘆き悲しむ。主がそれに命じなかったら彼が、"だれ言うこの災害の真っ只中に話し、渡ることを来たか。よい及び悪い状態か。"来なさい最も高いのの口からのそれはないある
主がそれをか。"しなかったら、一度尋ねられる予言者Amos に" 災害を来る都市にする実際は神が悲劇的な何かのために起こるためにordained 複数の例を気にするためにそれについて考え始めれば呼べるべきである。のは起源7 の世界的な洪水のためにordained 神でなかったか。のは火及び土硫黄が罪のための判断のSodom の人々で落ちた神でなかったか。のはバビロニア人およびアッシリアが彼らのidolatry の判断の彼自身の人々に対して来た神でなかったか。Bethlehem の若い男の子を殺害するためにHerod が彼自身の自由意志で確かに機能したのに全く、彼の行為は神のunchangeable 計画のステップで正しく下った。
3 ポイントは神の主権及び人の自由に関してなされる必要がある。(1) 人は実質の選択をし、それらの選択について責任がある。誰も神の主権の責任にすることによって罪を許せない。それにもかかわらず(2) 、私達が最終的にすべては神の主権者の部分である。従って(3) 邪悪な事をするために神が人々のためにordained 罪を間接的に担当するけれども、彼の計画はよく、ちょうど及び彼は潔白に残る。
イエス・キリストのCrucifixion
まだ悪をするために神が誰かをordain かもしれない前提と戦ったら彼の息子の死を考慮しなさい。確かに殺害は神のモラルに対してある。第6 命令ははっきり話す: "Thou 殺害しない。" は十字にキリストを置いたそうPontius Pilate 、怒っている群集、および兵士はすべてイエス・キリストの殺害の邪悪な介入のために答えなければならない。けれども聖書はこのまさに悪行ことそれを非常に明確にさせ(ことができ神の息子をあるか。! 殺害するより大きい罪が) God Himself によってordained 。行為は2:23 イエス・キリストが神の明確な計画そして予知に従って"。" 分娩されたと言うIsaiah は53:10 それをはっきり言う: "けれどもそれは彼を押しつぶす主の意志だった; 彼は悲しみに置いた彼を。"
誰かは神がいかにか。"それらを彼らの罪に責任がある握ることができるか神がこれらの人々が殺されるイエス・キリストのためにordained" 頼むかもしれないシェークスピアの戯曲Macbeth を考慮しなさい。その演劇では、Macbeth は王を殺害するDuncan 。だれが、従って、王の死にDuncan's 責任があるか。明らかにMacbeth は責任がある、またシェークスピアでありではない。殺害を託すことを望んだそれに欲求に機能し、のはMacbeth だった。けれども全事象に主権の、それのどれも彼のペンの打撃なしで起こったかもしれないのはシェークスピアであり。
神は歴史の著者である。それは偽りなくである"彼の物語。" 私達が私達の思考、単語、および行為のすべてを担当するけれども、彼の目的を達成するためにこれらの事によって働くのは神である。
2 つの間違った応答
起こること神がすべてをordained というこの考えに出会った上か。よく及び悪いか。一部は神の主権に対して試み、反逆する。
トルスAmos 、ノースカロライナからのロックスターおよびMethodist 大臣の娘は、不成功を経験した。"あったらこの苦痛なでき事が彼女によってが答える神の意志にあるかもしれないという考えに、' 、それから私は私が" thy に興味がないされる。"ので、... 彼の蹴ることを行っているこの子供の母として、私はほしいと思ったnot thy 意志ではなく私の意志が。' (日曜日の養育関係の市民、1998 年は11 月15 日)"
ヒースMacDonald は前述の津波の後のスレートの雑誌に社説をすぐに書いた。彼女は彼女の意見の部分にタイトルを付けた"彼によってが今回" 余りにずっと行った。それはこうすればを始めた: "津波の災害、それはの結果として世界のでき事に於いての順向の役割を取る信者の時間である。それはである無批判の崇拝のGod. Centuries をボイコットする時間はっきり作り出したモンスターをか。"
不品行な振舞いをっている神への彼女の解決は不合理である: "人種の演劇が得るように懸命にしなさい。、人命の次の多くの虐殺の後に、賞賛の賛美歌およびincense が上がらなかったら神のdiscombobulation を想像しなさい。彼は日曜日の人口調査を点検する; 席は空である。週後の週、教会およびmosques は心配するunattended?He の開始である。彼は今回余りにずっと行ったか。必ず前提となった癌犠牲者を治すために彼のerstwhile 崇拝者が彼のために彼ら祈ったまたはそう入れるそれらを、もはや崇拝の公衆保証されて、彼素晴らしく作り始めるべきでない同じ力多分彼は法律のschool?And に介在の彼の大いに予告された力に運動させる。彼はなだれを全村から拭くために安定させて呼ぶ; 彼は干ばつ打たれたコミュニティに雨を持って来る; 彼は起こる前に子宮の致命的にハンディキャップを付けられた赤ん坊を治すか、またはそのような傷が付いた概念を防ぐ。彼は交通事故によって無力にされるマラリア犠牲者及び子供に彼の愛のトークンを示す。アフリカは平和及び繁栄と咲く。"
夫人が言っていることをMacDonald 聞くか。彼女は私達が神でちょうど私達の鼻を付け、彼を愛することを断れば彼を崇拝しないために託しなさい提案しているそして多分神は彼の行為の上でまっすぐになり、邪悪な事をordaining 止める。
神の夫人の認識とMacDonald's 複数の事が間違ってある。最初に、彼女は神が私達の崇拝を必要とする、それなしのそれ彼はどうかして孤独にまたは弱められるようになるというこの考えを有するようで。これは単に虚偽である。神は人間手によって"彼が彼自身すべての人類の生命におよび呼吸およびすべて。" 与えるので彼が何でも必要としたように、機能されない、人類全員が神を崇拝することを断ってもイエス・キリストはルークの私達に"まさに石。" が叫ぶ19:40 を言う
MacDonald 夫人はまた神が人が彼がものを定めることを許可する信じるようである。これは聖書が教えるすべてに直面して飛ぶ。粘土はそれがいかに形づくべきであるまたはもの目的がであるべきであるか陶工に告げない。粘土は陶工の慈悲、決して他の方法に常にない。
しかし彼女の重大な間違いは彼がことを真実が彼が- すべて- 私達がそれをそういう風に感知するかどうか、よく、右、公正で、均一な愛することすべてはであること時神がどうかして悪くしている夫人が信じることMacDonald である。
最も悪い応答
クリスチャンが悲劇の方に持つことができる最も恐しい応答か。それはBethlehem の男の子の虐殺であるどうか、人のボディを無力にする単に交通事故に、またはあなたから見つけることに癌があるか。神の制御を否定することはある。
普及した牧師がこうすればの9/11 のいたましい事件に答えたこと私に言われた: "よく、私は神が。" どうしても制御できないある事があることを推測するそれは完全に間違っている。彼が全然それらをコントロールしない信じるために私はむしろ神が悪い事をordained 、永久により働かせている信じる。神が制御になければ、彼は信頼できない。神はどんな権利を救助、内部の平和に約束しなければなりあれば天恵は彼が制御することができない世界の力それ彼の計画を破壊するかもしれないか。いいえ。すべての費用で、世界がかもしれないものは何でも言う、私達は神の主権に握らなければならない。
種類のあなたの生命の悲劇によって行っているか。神は悩みまたは苦脳の時間に連れて来たか。それからチャールズSpurgeon のこれらの単語を考慮し、あなたの精神のための慰めを見つけなさい。
"神の主権のそれより彼の子供に慰める属性がない。逆境の下で、最も厳しい試験を、彼らは主権がそれらを却下する、そして主権がそれらをすべて正当化すること主権が彼らの難儀をordained 信じる。子供真剣にすべての作成上の彼らのマスターの主義より争うべきである何もないか。神の余分のKingship 彼自身の手のすべての仕事か。神の王位およびその王位に坐る彼の権利。一方では、より憎まれる主義[ unbelievers ] 、真実をそれらが、大きいののように巨大なそのようなフットボールにしなかったけれども無限Jehovah の主権のほとんどのある主義がない。人は神が彼の王位にを除いてどこでもあることを許可する。彼らは彼が世界を作り、星を作る彼の研修会にいることを許可する。彼らは彼が施しを分配し、彼の奨励金を贈与する彼のalmonry にいることを許可する。彼らは彼が地球を支え、それから柱の上で耐えることを許可するまたは天のランプをつけるか、または移動海洋の波を支配しなさい; しかし神が彼の王位上昇するとき、彼の創造物はそして彼らの歯をgnash 。そして私達はenthroned 神を宣言し、彼がよく考えるように問題のそれらに相談しないで彼の創造物を、捨ることを彼はとして彼自身のとする彼の権利、決定する; それからそれは私達が、それから人が私達に耳を貸さずにいる、なぜなら彼の王位の神は愛する神でないことである音を立て、execrated ことであり。しかしそれは私達が説教することを愛する王位に神である。それは私達が。"信頼する彼の王位に神である
Justin Nale は台紙のHermon の宣教師バプティスト教会の牧師、岩が多い台紙、NC - http://www.mhmbc.org の南バプティスト教会 である
記事のソース: Messaggiamo.Com
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