精神性: 仏のための青
仏教の重大容易でないであることは。
仏教は主要な宗教のlikable であり、仏教徒は現代精神性の不断のよい人である。美しい伝統、美しい建築、ダライ・ラマ、古代歴史statuary 、促すこと- 何にのようにないか。
Buddhsim についてのすべては公正な... 素晴らしいそう。fatwahs かjihads 無し、審理または改革運動無し、テロリスト無しまたはpederasts の素晴らしいがあっている公正で良い人々。実際は、仏教はniceness を意味する。素晴らし主義。
少なくとも、それはべきである。
仏の平均は1 つを覚醒させた、従って仏教は中間の気づ主義に取ることができる。Awakism 。従って目覚めるために見たら考えることは自然とである仏教、すなわち、Awakism は、見る場所である。
::: はライトよりよいこちらに
しかしそのような考えることは反対のための点の危ない欠乏を明らかにする。自己認識の最初の火花がchimp のnoggin で明滅して、neophyte の真実シーカーは仏教徒とちょうど署名でき、ある本を読み、ある新しい概念を包含し、そしてマットに彼女をばたんと閉めるという考えが純真な側面のビットであるかもしれないからMaya 、錯覚の女神は、最高の支配の彼女の仕事をして。
一方では、なぜないか。これはいかに従って回されて得たか。それは公正な真実である。真実は最も簡単な事、のようにあるべきでないか。そうされる何かを真実いたるところにある見つけてほしい誰かはべきでないか。そしてここにこのりっぱな構成はそれの示されるちょうどその事に推定上、非常に専用されている従って問題は何であるか。
なぜ仏教がか::: Buddhas を作り出すためにか。
問題は仏教徒が、皆のような和解が不可能のの和解を、主張するという事実から起こる。彼らはまたどうしても彼ら虚偽の意味を成したいと思う本当に覚醒したいと思わない。彼らに彼らのケーキがありそして余りに食べたいと思う従ってnonsensical 理論、広がった学校、sagacious doubletalk 、およびゼロBuddhas で終わる。
和解が不可能のの和解の仏教の主張の典型的2 つの真実の概念、得ないような今までのところではこの考え種類のperversely 不合理な考えることは真実のための壊れた調査のまさに中心にある心に訴える二語の冗談はである。私達は真実が、私達ほしいと思う特定の真実がほしいと思わない; 自我を脅さない1 つ、ない1 。私達は真実を私達が知っているものを作りが与えられて、私達は何も知らないことを知らない感じることを主張し。
仏教についての何もでない、本当の、かなり疑わしい高潔である4 つの気高い真実より明らかにする。それらは仏教の基礎を形作る、従って仏教徒が市場実勢によって真実の専有版を形づけたりより少なく消費者友好的のについてのあらゆる特別な関心より多くを、とはいえ調整する、真実鞭打ったこと着手から明確である。
はい、仏教は真実がかかわっていると同時にそのかぎりでは、それjunkfood 養う精神的に、満ちることであるかもしれないが。あなたが署名した日として覚醒させてのであなたの生命の毎日それを食べ、丁度死ぬことができる。
::: 餌及びスイッチ
仏教は古典的な餌及びスイッチ操作である。私達は窓の啓発によって私達がドアにあるとすぐ、それら同情の通路に私達を操縦し始める引き付けられるが。仏教徒は正直そしてCompassionism に彼らの名前を変えることができるがだれがそれがほしいと思うか。
摩擦がある。それらは同情を販売、啓発を伝えることができない。
この不真実広告は顧客が常に間違っているビジネスで成功しているとどまりたいと思えばあなたが遊ばなければならない一種のゲーム帰宅している。ビジネスの正直に出かけることができるまたは人々の提供によって繁栄させなさいほしいと思う何が。何彼らが言う、2 つの非常に異なった事があるかけれども実際にほしいと思うかものがほしく。
::: 私私私
外部観測器に、仏教の知識の多くおよび練習は精神的なself-improvement に焦点を合わせられてようである。これは、余りに、錯覚からの覚醒の文脈の内でを除いてに対して... 話しにはにくい。それからそれは容易である。
事は本当の自己のようなない、従って強大化、改良、upliftment 、高度、進化、glorification 、救助、等の方に連動になるどの追求でも完全な愚劣である。どの位そう自身の幸福か満足または、それを当惑するの至福言うために私は高めるためにただ引き受けられる努力か。
自己は自我であり、自我はdreamstate の王国である。dreamstate の自由に壊れたいと思えば自己の自由に壊れるか、それにpurr を作るためにそれをなでないか、または想像されたより明るい未来いくつかのための手入れをしなければならない。
::: のMaya の啓発の家
そう尊重されるの重大、最愛であることのトリックは施設細部及び討論の泥沼に引張られて得るべきでない。それは非常に簡単である: 仏教が啓発についてあれば、人々は啓発されて得るべきである。それが啓発についてなければ、彼らは印を変えるべきである。
当然、仏教は存続の作戦で完全に独特でない。約束と性能間のこの同じ湾は人間の精神性のすべてのシステムにある。私達はそれが最も顕著であるところであるので仏教のそれを見ている。仏への無礼は意図されていない。仏があり、彼が啓発されたら、それから彼の記憶を侮辱するのは仏教、健康でない懐疑論である。露出した皇帝のテーラー及びlickspittles のただ明らかの示すない男の子のretinue の責任にしなさい。
仏教は最も人の大きい確信システムの上がる恐らく間違いなくである。それが提供しなければならない多くの貴重な利点を楽しみたいと思えば私はそれに対して音節を言うと推定しない。しかしMaya のクラッチから脱出したいと思えば彼女の物実際にでないかどうか見るためにそれから私はすべてのそれらの金彫像の落ち着いた表面で取得非常に吟見する事提案する。
著者についての:::
"Jed McKenna であるアメリカの原物。" は- Lama Surya Das
Jed McKenna は"精神的な啓発の著者である: Damnedest の事"および" Wisefool Press が出版する精神的に不正確な啓発"。2005 年に入って来: "精神性X" 及び"Jed McKenna ノート" の。多くを 学ぶ 訪問http://www.WisefoolPress.com 。
記事のソース: Messaggiamo.Com
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