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比較宗教101 か。そのクラスの告げない何を

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宗教のあなたの意見がほとんどの人々のようなら、宗教がリストのしたであるあなたの行動を導くべきである、法律または他の指令don'ts か一組の規則考え、と。教えられる何が比較宗教のコースでこの簡単な前提に基づかせている。新約聖書のキリスト教はクリスチャンでないし、の理解がある人々によってこの一般化された積み重ねにどんなキリストのために立つか通常投げられる。私がそれらのための弁解をするが、私がないことを言うかもしれない。この仮定の結果はどの人でも耐えることができる最も大きい損失を作り出すことができる。

それから新約聖書のキリスト教がリストにやっとそれを作る作るものが規則及び法令が実質の宗教なら。それに外へ向かう2 だけがあるまたは正式の法令およびそれらのどちらも救助を作り出すことができない。それらはパンの水洗礼および聖餐または破損である。彼は人に生命(ジョン10:10) を与えることを来たことが言われたどんなイエス・キリストをあったかない別の宗教。私達に既にそれらの十分があったことを彼が知っていた神に感謝しなさい。ここにそれの前か後に来たあらゆる宗教とキリスト教の主要な違いの1 つはある。神が私達の罪のためのダイスに世界に彼の息子を送ったときに、そして彼が事実上言っていた死者からの彼を復活させなさい、それをたたきなさい! 彼は私達の無限の宗教hokey の牢獄との彼をplacate 私達の微弱な試みを要求しない。本質的に神は、試みる停止あなたによってが夢を見る私は私はほしいと思う何が私がであり、丁度示すそれらの事との私に言って。に最もよい方法についてどんな小さい子供が多分彼のお父さん考えてもいいか。もしそれがであるもの決定しなければならなければ子供無し; 適当な父は変数を置き、彼の子供に知られていてにする。彼は既に彼にそれらをもっと愛させる彼はそれらが行うようになぜ要求するか彼のであるのでそれらを愛する。

実質のキリスト教はない宗教生き方であるが、こと別の小さい知られていた事実によってより多くの信任を与えられる。聖書は5 回ただ単語"宗教" を使用し、一度定義があるそれであるただ。定義(ジェームス1:27 年) はリストをの提供しないことし、don'ts 、NO 9 は道、モザイク重荷および窒息の正式の法令を折らない。誰も新約聖書に深刻な読まれる与えることができなかったし、発言キリストは新しい宗教を始めた。彼が始めた何を私達の罪に、そしてすべての永遠のために今対処する方法だった。

ほとんどの宗教は行為または何かの上で人を懸命にきれいになったすべてよりそれ保つドアのようたがを通して跳ばれる儀式行われる仕事をしたまでである。彼はドア(ジョン10:7 年) だったことを言ったイエス・キリストは神の存在にそして永遠のために道に今なってしまった。次に彼は彼にrepentance 及び献呈及び彼の単語要求しが、私は意味するが、彼決して宗教規則、コード、または条件をセットアップしない。あなたの商品およびbads を毎日測定することをそこにある空に式、liturgies 、または想像スケールがない。

そこに言われる神は他の神でない; だけ彼はそこにすべてを含んでいる私達を作った。彼は他の神の嫉妬深くない、そこにでない他のどの神も。彼は家長および予言者と最終的に彼の息子を通して彼自身を明らかにした。人の歴史はと人を配置する彼自身の想像からのそれらの神か全pantheistic たくさんを作成する微弱な、間違っている試みにまたは、この世界の神の助けによってより悪い散らかる。(Satan の) それからナンセンスおよび当て推量を取るために神はクリーナーおよびずっとapproachable 道を提供した。しかし可哀想に、宗教のための傾向に二番目にない罪のための彼の傾向にしか人を配置する。

私達はむしろ神社及びカテドラルを造る; 私達はおよび規則よりもむしろ神から自由なギフトを受け入れること一組の規則を好む。彼は私達が夢を見ることができるあらゆる事から離れてギフトをかなり提供する; ちょっとそれがギフトとなぜ呼ばれるかである。見ている映像ピーター、ジェームスおよびジョン意志のほとんどがキリストの再到来まで決して見ない何を。イエス・キリストは白熱光輝のそれらの前に壮麗にtransfigured 。畏怖に立ちか、または何かを学ぶために静かに熟視し、そして多分聞くかわりにその代り彼らは神社を造ることにするまたは"Tabernacle" (Mt. 17:4 年) イエス・キリストはtabernacle を提案したが、神が父提案するピーターに答えない。短い応答1 つでは神は人の神社、tabernacles 、法律、コード式、liturgies およびすべての他の宗教概念の問題の上で総計する。彼はsaid?"This 私がよく喜ぶ私の最愛の息子である; 聞きなさいye を彼。" Mt. 17:4b

比較宗教のコースで比較される宗教のいくつかは古代及び多分前日版のキリスト教であること真実性のための議論頻繁にである。聖書はそれらの弁解がもはや立たない神がで人を配置する前のidolatries にまばたきしたが、と彼が彼の息子を送った後言う。その人は神に導いてはいけない握ったりそうすれば長くidolatry のための私達の好みの証拠ただである宗教に。事の多くは古代である、それは実用性についての何も言わない。宗教はなぜ異なるべきであるか。

Mohammed が死んだ前に彼は真実が彼に明らかにされたことを言った。仏が死んだ前に彼は彼がまだ真実を捜していたこと叫んだ。イエス・キリストは彼が真実だったと、ジョン14:6 年かなりはっきり言った。私が2 ポイント間の最も短い間隔を点検した最後は直線まだだった。私はそれが私の全体の未来に来るとき直線を好む。イエス・キリストは神へ直線であり、に側面に沿って彼を他は無類の定義を置くかだれが置くことまで比較宗教1 つの比較の少し希望流れたり、そこにである。

Bresciani Rev. は過去の30 年にわたる多くの記事を書いた。彼はAmazon.com で、Alibris 、バーンズおよび貴族および多くの他の場所利用できる2 冊の本の著者である。Bresciani Rev. は"を、出版業者ボルティモアMD かのPublishAmerica または教えるあなたの教会があるか何が" ホックライン及びシンカー書いた。彼はまた書いた"キリストの再到来のアメリカの予言者および彼のメッセージ、質疑応答と資格を与えられたXulon Press が出版した本を。" 彼の本はHal Lindsey のBresciani's "遅く大きい惑星の地球" のRev. のウェブサイト以来のキリストの再到来に関して最も明確な本として今ある予告されている、

http://americanprophet.org

記事のソース: Messaggiamo.Com

Translation by Google Translator





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