罪と実際の悪魔
私たちは、カトリック教会の悪魔などの恐怖を使用して、罪と呼ばれるその力の大きなことを知っている必要があります。私はされていない教会と国家の分離の内部の仕組みを説明することを期待 現実とは、状態は、同じテクニックを使用します。当然の歴史だろうとアリエルデュラントは尊敬してイエズス会でジョンラルストンソールとして人を保持するのテクノクラートを参照してくださいの言葉では ロビイストは、この現在の賢明な年齢の他の遊女の先駆者。ルソーからの引用と革命チャールズスペインの合意を明らかにしない場合には除名イエズス会を与える前に びろくスペインから。その合意事項にしようとする彼の本当の自然の人々に知らせるために関連する沈黙を求めた。しかし、私はそこにアダムのようないくつかのイエズス会にいたことを示し、この沈黙期間中に ワイスハウプト者に十分な十分だったことを決めた。これは歴史の中で、我々は世界に大きな変化を見つけ、この瞬間が行われた。アメリカは、悟りを得た再された同じ年に組織し、ロシアで作成された これらのイルミナティの創立日は5日celebration.Variousアカウントで祝ったが、彼と本当のところは、カトリック世界の残りの部分、これらの許可されることはないかもしれないが死亡したことを目的と言う 良いカトリック教徒数百人近くのボートのポートからポートに避難を求めて行く上で死亡する。これは（あなた）は、時間が強盗や詐欺師'聖域'教会に与えられたが表示されますされました。グレゴリートゥールの内 それ以前のノートでは、この'聖域'多くの場合、僧侶になっ悪党かは、当事者の秘密協定を通じ、それらを殺すことを希望充電器からお金を稼ぐにつながった。イエズス会が追放さ惨めな暮らし なぜなら、もし1つでも、すべての年金を失うことになる話をわずかな年金で存在を話していた彼らの口シャットダウンします。要するに、本当にない謎ここにすべてのです-しかし、その可能性を蟻はなぜ めったに本当は今何が我々不適切な歴史と呼ぶものの年代記で行ったを聞くことが許可されます。"Ⅱ。教皇、国王、カトリック教会のJESUITSThe電源人類の自然の超自然を休んだ キッチン'の認識と官能的な衝動と異教の生存者の昇華、カトリック不妊（を読む赤ちゃんの励ましの工場と'裸足。）、神学の詩の中でリッチと説くと 願って、道徳的な規律と社会秩序をするのに便利。イタリアでは教会も、国民所得の主な情報源は、人々 、特に、異教の迷信に値をチェックされ、情熱的。迷信 がはびこって、遅くとして1787魔女パレルモで焼かれた-と軽食をファッショナブルな女性のシーンを目の当たりに送達された。 （2）パガンの信念、慣習、儀式の温和な制裁で生き残った 教会。 '私は鮮やかな確信に到着して、'ドイツ'、'は、オリジナルのキリスト教のすべてのトレースをここで'ローマで絶滅して書いている。 （3）しかし、された多くの本当のクリスチャン、キリスト教では、イタリアでも残しました。コンテ Caissottiディキウザーノ、アスティの司教は、彼の豊富な相続、自主的な貧困の中で生活を放棄し、徒歩だけで旅した。ビショップテスタモンレアーレの藁で寝ただけを常食とするのに十分な食事のみ3000リラの保管 彼の個人のニーズに彼の収入は、公共事業や貧しい人々への残りの部分を捧げた。としては、内縁関係での父親に子供に従事（4）（しかし、高位聖職者の大多数のように傾斜されていない 氏子の妻ながら、貧しい人々に施しを収集するように教会のイタリア全土の農場と土地の大部分を所有する。教会の富の大部分は罪の意識と土地から来ているが、救いの時に死を約束 善するために教会にではなく、公正に値する相続財産を与えることによって関連付けられている。）教会のいくつかの測定では啓蒙と答えた。ヴォルテール、ルソー、ディドロの作品は、 HelvÃÆ'ƒÀšã、 © tius、アンリティリドルバック、ラメトリ、およびその他の自由思想家のコースのインデックスExpurgatorius上に配置されたが、許可を教皇から得られる可能性を読み取ります。 （これは、 の完璧な例は1つの事ながら、どの作品へのアクセスを他の人を除く練習が何をした。法王はまた、学習権のソースとして昇格となった。これは公共の場でしている状況のようです 大学に達する前に、教育？）モンシニョールVentimiglio司教（1757〜73）カターニアは、彼のライブラリ内のヴォルテール、エルベシウスは、ルソーの完全版だった。異端審問のトスカーナ州、パルマで廃止された 1769、1782年にはシチリア島、ローマで1809年にします。 （魔女は間違いなく非合法化された。それに対して法律を取り消すまで1951だったイングランドの魔女ている。そこの動きが進行中の再冒涜法律研究所です。））で 彼の友人トラウトマンスドルフの名の下に1783年のカトリック司祭、タンブリーニ、、、教会と市民寛容で、その中で彼の異端審問を非難エッセイ公開の良心にすべての強制を宣言 非キリスト教提唱無神論を除くすべての神学の寛容さがあります。 （5）これは、教皇の不幸は、18世紀のこの2番目の後半には、彼らのカトリックの君主の要求に直面しなければならなかった イエズス会の合計解散。イエズス会に反対する運動は、近代国家の意気揚々とナショナリズムと教皇によって弱体化の国際性の間の力コンテストの一部だった 改革は、啓蒙主義、ビジネスクラスの上昇。 （枢機卿Biffiボローニャのが、反キリストが私たちの間で、今日は、莫大な富の博愛主義者だと思って。これは'反キリスト'をサポート 、動物の生態学的-と、女性の権利はカトリックの教義を破壊した。 Biffiこの超国家的なエリート層の保守派からのヨハネパウロ2世の後任の有力候補だった。どうやら、この 反キリストも聖書の中で、多分も良いクリスチャンBiffiよりも精通しては、と私はそれを参照してください。）社会のカトリックの敵を公然と、それを永続的に支持したのチーフ異議を押していない スーペリアは、王のため、彼ら痛感憤慨していたとして、教皇の権威は、組織を認めるのを除き、優れたが、ローマ法王一般的な効果で構成する必要があります、それぞれの状態に 外国勢力のエージェント。彼らは、（彼らが実際にもっと知っていた？）、科学、文学、哲学への貢献は'兄弟'、アート、嫉妬された学習とイエズス会の信心深さを認めたの カトリックの若者の勤勉かつ効率的な教育、外国人のミッションでは英雄的行為なので、多くの領域を一度プロテスタントに失わ奪還たち。しかし、彼らは社会で繰り返し干渉していた料 俗事、それが商取引に実利を得ることを、それも、王の殺人を容認する、それが許可されていた詭弁的な原則を不道徳と犯罪excusing inculcatedが従事していた異教徒 習慣や信念、アジアでの想定変換の間では、生き残るためには、他の宗教的な受注腹があったが、世俗的な聖職者の多くは、論争に、その切れ味と、その人をばかに調子に。 キングスポルトガル、スペイン、ナポリの大使、フランスでは、社会のローマ教皇のチャーターが取り消される、と主張したが、組織は公式には普遍的dissolved.Theイエズス会を追放される ポルトガル1759年にフランス、1764〜67で、スペインとナポリから1767年から、オーストリアでの学会が中心とイタリア北部での手術、左にいたハンガリー帝国が、カトリックのドイツ、シレジア、ポーランド。 1768年2月7日に、彼らはパルマのブルボン公国から追放されたイエズス会難民の混雑には、教会の状態で追加されました。クレメンス13世は、パルマのローマ教皇の封土された抗議し、彼 フェルディナントVIと追放の勅令の破門と彼の閣僚脅かさ施行されるべきである（しかし、ヒトラーのか、私はSchicklgruber /ロスチャイルドは、おそらくない破門はなかったと言う必要があります と脅した。なぜですか？！）;ときに、彼は牛のランク付けとタイトルを公爵の放棄宣言を開始し、取り消す保持されます。スペイン、ナポリのカトリック政府とフランスは、ローマ教皇に戦争を開いた：（1つの私 先祖マイルの自営業者の前に馬カスターの最後のリトルビッグホーンでスタンドの唯一の生存者だったのですがバチカン市国軍と戦っている。多くの人がつらい時を超国家的な神学的なことを考えている ので、最近のタイムで武装した超大国。私は彼が彼がマーティン政治的重要性に従事していたルター派の信徒になったと思う。）Tanucciベネベントとポンテコルボの教皇の都市を押収した、とフランスのアヴィニョンを占領した。 1768年12月10日、ローマでは、フランス大使、フランス、ナポリ、スペインの名前では、法王のパルマ戦牛の撤回の要求を提示し、メニューのイエズス会の廃止。 76歳の法王は、この最後通牒のひずみの下で崩壊した。彼は1769年2月3日、のための高位聖職者や使節の教会会議の問題を考慮するを召集した。 2月2日彼は死んで下落 彼の後継者を選択すると呼ばれた彼のbrain.The枢機卿の血管の破裂の2つの派閥に分かれている：'人を提案zelanti'、および'はいくつかの平和を支持regalisti'王を無視する 宿泊施設。としては、イタリアの枢機卿はほぼすべての'zelanti'と、すぐにローマに集まり、彼らは、フランス、スペインからのregalist枢機卿の前には、コンクラーベを開こうとされ、ポルトガルに到着でした。 （任意のか これは、最下位ビットから神に触発？）フランス大使と抗議したが、コンクラーベ延期されたようだ。一方ロレンツォリッチは、イエズス会の一般的に、パンフレットの尋問を発行してその場合は妥協 すべてのローマ教皇の権威が社会を廃止する。 （6）2007年3月枢機卿Bernisではフランスから到着し、景色を喜んで自分たちのカトリックを満たすためにローマ教皇の選挙を確保するための枢機卿戸別訪問を開始 陛下。その後噂（7）は、彼や他の人、または賄賂を渡してそうでなければ、そのような行動が選択された約束を枢機卿ジョヴァンニGanganelli誘導される拒否されているカトリック（8）と反でカトリックの歴史（9）同様。 （多くの どうやら'反'の位置が実際に二重スパイ管理されます。）Ganganelli、共通の同意によって、素晴らしい学習の献身の男だった、との整合性が、彼は頻繁にしていたフランシスコ修道会に属して イエズス会と対立して、（北アメリカ大陸フランシスコ修道会の悪魔の想像の方法では非人道的な扱いの治療のような。）の両方のミッションで、神学です。 （10）1769年5月19日に、彼が選出された 40人の枢機卿の全会一致の投票は、クレメンス14世の名前を取った。彼は60年、3年、カトリック勢力のなすがままに自分自身がold.He。フランスとナポリにしていたローマ法王の領土を開催 押収;スペイン、パルマ反抗した;ポルトガル家長のローマから独立しても、マリアテレジアは、従来、熱心に教皇とイエズス会に忠誠を確立するためには脅迫する権限を失う彼女 freethinker息子のヨーゼフ2世は、教皇の魅力は、彼女は非常に多くのpotentatesの団結がレジストできないと答えた。ショワズール、フランス政府の支配は、ローマ教皇に指示するBernis指示は、'もし彼がいない 彼は最後に、フランスとの関係を考慮することができます条項に来ていない。 （11）シャルル3世、スペインの4月22日、同様の最後通牒を送っていた。クレメント、時間のプレー、すぐに'の知恵とに提出するチャールズ約束 陛下の知能学会全体の絶滅のための計画。 （12）彼の側近は、アーカイブに相談すると歴史、成果をまとめると、イエズス会の疑惑犯罪を命じた。彼 ショアズールの要求には、彼は2ヶ月以内にこの問題を決定する降伏を拒否した。彼は3年間、したものの最終的に1773年7月21日yielded.On、彼は歴史的な簡単な'署名ドミナスのAC Redemptor Noster'。それを始めた 宗教的な会合が持っていたの長いリストを、時間のコースで、教皇庁によって抑制された。これは教皇の虐待を救済するために、多くの苦情は、イエズス会に対してなさは、ダイバーの多くの努力を指摘 ように主張した。 '私たちはこれらの救済は、他の後に適用された苦い悲嘆に暮れて、観察している問題に終止符を打つにも有効性や強度があったが、料金、苦情。 （13）簡単な 結論：'は、イエズス会はもはやこれのために制定された者とそうでは飾られ、多くのローマ教皇、我々の前任者によって承認された偉大な豊かな成果を生む可能性が認識持つ 多くの最も立派な権限、および教会は、trueと固体の平和がこの順序で存在して楽しむことがほぼ-と実際には絶対-不可能だったを見て...我々はここには、成熟し、及び審査後、 私たちの確かな知識、および当社の使徒の力の豊富な量を抑制し、イエズス会の廃止による。我々は無力化し、破棄するすべての各事業所、関数、行政、住宅、学校、 大学、リトリート、避難所、そして、そこには、いかなる方法に属する他の事業所でも、およびすべての州、英国、または、それが見つけることができる状態にある。 （14）簡単な人に年金を提供することにした イエズス会は、まだ僧籍を撮影していなかったし、誰が生命をレイアウトに戻すことを望んだ、それイエズス会の司祭は世俗的な聖職者や一部の宗教信者の神聖を参照して承認に参加することは許可、それ自称許可 イエズス会は最終と絶対的な撮影が、彼らの元の家には、世俗的な聖職者のような衣装を着て地元の司教の機関に提出... ...これは一般的には、ファッションここではない提供を維持するの誓い。 殺人ナポリで、殺人犯は、通常、最寄りの教会のためになる自殺;かなり安全度が存在します。彼の下に残ったすべての教会sanctuary'耐性逮捕ので、長いから、刑事'を与えた、その roof.The法律はなく、刑の重大度は、警察の効率化よりも、犯罪の抑止を試みた。穏やかなベネディクト14世の法則を冒涜むち打ち刑によって処罰され、下で、5年間で3分の1の違反のため ガレー船。夜間には修道院の不法なエントリは、死刑に値する犯罪だった。勧誘、または公共の立派な女性の生活のためのガレー船に非難をもたらした受け入れる。名誉毀損の文字の場合でも、スポーク しかし、真実は何も、死や物品を押収すると処罰されました。"（15）の1つを簡単にこれらの人々行儀され、文明...権利を想像することができます！？の廃止に嫌悪感を私の感覚は'野蛮'
記事のソース: Messaggiamo.Com
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