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神の天恵

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"便利の福音" で論議されるように、"この場所のキリスト教の" 記事をここに投資して、アメリカのキリスト教はお金、所有物、株式市場の保有物、"おもちゃ" および物質的な所有物の方法すべてが"神の天恵" であるように教え。真実としてこれを受け入れるには私達は余りにのが常であった。私達は神聖な精神によって最近有罪と決定され、God によって異教としてこの校長、および教会主義に促進するために私達の敵のための約30 - 40 年を取った悪魔の詐欺に対して話すことを学んだ。私達はこの努力のある偽りなくすばらしい応答に、の形で、時として、クリスチャンからの非難出会った。私達が"そこに" から、"神" にunthankful "失われる" ことを私達に言われた。

今では"神の天恵" の概念、および"管理" は教会の主義である。それらはあることあなたの所有物が贈与された"天恵" 、または神からの"ギフト" を含みである、クリスチャンとして義務、それらの事(すなわちその。それらを維持するか、改善するか、高めるか、または(愛) の忠実な"スチュワード" であるために育てるべきである) であること教授但し、単語"天恵現われ賛美する" "はように" 上記のscripture と次の詩でしか、...

ルークはGod. Amen を賞賛し、賛美する寺院に24:53 絶えずあり。

私があなたに来るとき、私はキリストの福音の天恵の十分入って来ことをRomans 15:29 及び私は確かめる。1 Corinthians 10:16 私達が賛美する天恵のコップ、それはキリストの血の聖餐でないか。私達が壊すパン、それはキリストのボディの聖餐でないか。

アブラハムの天恵がイエス・キリストキリストを通ってGentiles に来るかもしれないことGalatians 3:14; 私達は信頼によって精神の約束を受け取るかもしれないこと。

ヘブライは神から服を着る誰にそれにoft cometh が、それらのためのハーブの大会を持って来る雨で飲む地球のための6:7 、天恵を受け取り:

確かに賛美するヘブライ6:14 、発言私はthee および増加を私増加するthee を賛美する。

ヘブライはye のための12:17 彼が天恵を受継ごうときにその後それが、彼いかに拒絶されたか知っている: 彼はのために彼が破損とそれを注意深く追求したけれども、repentance の場所を見つけなかった。

ジェームスは同じ口天恵及び罵倒からの3:10 進む。私の同業者は、これらの事そうあるべきでない。

1 ピーターしないかまたは柵のために柵で囲む悪のために邪悪な3:9: しかしcontrariwise の天恵; ye が呼ばれるthereunto であることを知っていてそのye は天恵を受継ぐべきである。

価値がある騒々しい声と言う暴露5:12 は力を受け取るために殺害されたおよびriches 、および知恵、および強さ、および名誉、および栄光、および天恵である子ヒツジ。

暴露5:13 及び天にいる地球の、そして地球の下のあらゆる創造物は、及び、そしてのようなそれらにある海に、およびすべて、聞かれたI の格言、天恵、および名誉、および栄光あり、力は王位に坐るとのための子ヒツジに、そしてある彼。

言う暴露7:12 アーメン: 賛美すること、及び栄光、及び知恵、及び感謝祭、及び名誉、及び力は、及び、そしてのための私達の神にあるためにかもしれた。アーメン。

単語は4 倍の"賞賛か崇拝" を意味するように使用される、(ルーク24:53 の暴露5:12,5:13 および7:12) 。4 回それは意味"救助" として使用される(Romans 15:29 、1 Corinthians 10:16 、Galatians 3:14 、および1 ピーターの第2 使用3:9) 。3 回それは"承認" か"愛" を意味するように使用される(ジェームス3:10 、ヘブライ6:7 および1 ピーターの最初の使用3:9) 。最後の2 つの使用では、私達が知っているように(ヘブライヘブライの6:14 、及び12:17) 、ポールは旧約聖書の家長および、神の"賛美すること" (塗る) だったイスラエル共和国の合法的なリーダーとして"遺産" を、囲む情況を論議し。

私達がすべて知っている古代イスラエル共和国の文脈以外のscripture の文脈では、地球の王国は実際はなかったり、土地を示すのに使用された単語"天恵" または物質的な所有物である。そう人々が物質的な富、所有物を与えられ、神のギフトとして増加、主義として"天恵" の使用はイエス・キリストキリストの教会、(精神的な王国) と聖書との文脈から、全体としてある。古い(地球の) 契約がキリストで達成されるので、校長が教会に、を除くそれらで拡大されるイエス・キリスト適用しない。

スチュワードか管理...

また、全体の新約聖書で、単語"スチュワード" は次の詩で、しか... 現われない

来られたときにMatthew 20:8 年はそう、彼のスチュワードにブドウ園のsaith の主、労働者を呼び、それらに第1 に最後から始まる彼らの賃借りを与える。

ルーク8:3 及びJoanna Chuza Herod のスチュワードの妻、及びSusanna 、および物質の彼に世話した多くの他の人々。

それらに当然な季節の肉の部分を与えるとルークは12:42 及びこと彼の主が彼の世帯上の定規に作る忠実で、賢いスチュワードである主言ったか。

ルークは彼の弟子に16:1 年及び彼また言った、スチュワードがあったある豊富な人があった; そして同じは彼に彼が彼の商品を無駄にしたこと訴えられた。

ルークは16:2 年及び彼私thee のこれを聞くこと彼を呼び、彼に、いかにであるそれ言ったか。thy 管理の記述を与えなさい; thou のためスチュワードはもはやであるように。

ルーク16:3 そして彼自身の私は何をの内でし言われるスチュワードましょうか。私の主のために私から管理を取る: 私は掘ることができない; 私は頼むためには恥じている。

ルークは16:8 年及び主彼が思慮深くしたので、不公平なスチュワードをほめた: この世界の子供のためにライトの子供より賢い生成にありなさい。

司教のためのTitus 1:7 は神のスチュワードとして潔白でなければ、ならない; ない自己は、すぐに、ワイン怒っている、罷業者に与えられなくて、不潔なもうけに与えられなくて決定しなかった;

新約聖書で与えられる単語"スチュワード" のすべての8 つの使用中では単語の意味は何かの"心配受け手" である。それはこの人の世俗的な仕事として示される。それらの特性のがあることに武装隊これらの特性かだれ司教が1 人として記述されているかところでスチュワードがTitus 1:7 にイエス・キリストキリストの教会に関する主義でいる示される詩しか、注意しない、"不潔なもうけに与えられなくて;" ("投資のキリスト教の" 記事で記述されている) 。上記のscriptures のほとんどはイエス・キリストが私達の信頼の原則を教えていたが、それらの喩えで記述されている"項目" はこの記事でポイント、私達後で論議するこのそれ以上をでなかった喩えの部分だった。

新約聖書の単語"管理" の3 つの出現があり、彼らは次に対、それらの2 あったの上で... ある

ルークは16:2-4 年及び彼私thee のこれを聞くこと彼を呼び、彼に、いかにであるそれ言ったか。thy 管理の記述を与えなさい; thou のためスチュワードはもはやであるように。そして彼自身の私は何をの内でし言われるスチュワードましょうか。私の主のために私から管理を取る: 私は掘ることができない; 私は頼むためには恥じている。私は家に私が管理から置かれるとき解決する、それするべき、何、それら私を受け取るかもしれない。

兄弟及び姉妹は、私達を私達のお金を育て、それに増加をし、私達の生命を使うように命令する神及び私達からの主義として"管理" 、私達の時間、献呈の巨大な部分を加えるかもしれないしする強さはイエス・キリストが私達に彼に楽しい約生命に教えた事と一直線にない。特にイエス・キリストが彼の時間の非難のriches の非常に重要な部分を使ったときに実際はこれらのscriptures は誠実の"原則" を教えるが、イエス・キリストの他の教授のすべての文脈で取られたとき、多分絶えず増加する私達の富を示すように意図することができない。ある人々はそれから"... 意味される何がこのscripture によって、" それから頼む

Matthew 25: 14-28 天国のために彼自身の使用人を呼んだ、彼の商品をそれらに渡されてあり遠い国に移動は人として。そして1 つに彼はもう2 ともう1 に5 つの才能を、与えた; 彼の複数に従うあらゆる人に能力; そしてすぐに彼の旅行を取った。そして5 つの才能を受け取った彼は同じと行き、交換し、そしてそれらに他の5 つの才能をした。そして同様に2 つを受け取った彼はまた、彼他の2 つを得た。しかし1 つを受け取った彼は地球で行き、掘り、そして彼の主のお金を隠した。長い時間後それらの使用人のcometh の主、及びそれらと考慮されて。そしてそう5 つの才能を受け取った彼は5 つの才能他の5 つの才能、格言、私に分娩された主のthou を持って来た来た: 、私もっと得たそれらの側で5 つの才能を見なさい。彼の主は彼の、よくされた、thou のよく、忠実な使用人に言った: 少数の事に忠実であるthou のhast 私は多くの事上のthee の定規を作る: thy 主の喜びにthou に入りなさい。2 つの才能を受け取った彼はまた、私に分娩された主のthou 2 つの才能来、言った: 、私得たそれらの側の2 つの他の才能を見なさい。彼の主は彼の、よくされた、よくおよび忠実な使用人に言った; 少数の事に忠実であるthou のhast 私は多くの事上のthee の定規を作る: thy 主の喜びにthou に入りなさい。そして1 つの才能を受け取った彼は、主、私知っていたthou の芸術撒かれないし、ばらまかれないthou のhast ところに集めるthou のhast ところに収獲している堅い人thee を来、言った: そして私は地球に恐れてい、thy 才能を隠した行った: 低い、そこにthine であるthou のhast 。彼、Thou の悪賢く、slothful 使用人のthou に答えられ、言われた彼の主は私がばらまかなかったところで私がない撒いた、及びギャザー収獲するところで私がことを知っていた: 従ってThou aught 交換体に置くために私のお金を、私の来ることにそれから私は暴利と所有するために私の物を受け取り。どのhath 10 の才能... か彼からの才能を従って取り、彼に与えなさい

私達は、私達がここで論議した他のscripture の詩のようなそれ、イエス・キリスト教えているこの喩えの誠実の原則を争う。喩えの厳密な項目の教授を与えないようにイエス・キリストの喩えの頻繁に時、与えられる例が主義を教えるのに使用されている。イエス・キリストの教授1 の文脈で取られたとき彼が全く富をどこでも非難したので私達が私達の富をいかにについて拡大する必要があるか彼がここに教えたらイエス・キリストが彼自身を否定したと言う必要がある、彼は行った。イエス・キリストはのあなたのお金を忠実に育ち、育たせるならないこと、riches が邪悪であるように、そしての悪魔、そして別の都市教える1 つの都市でか。私達はそうではないと考える。彼のポイントを説明するのにイエス・キリストの喩えのすべては地球の事を使用した。この喩えはその規則へ例外でない。喩えはお金についてない。ここに私達が... 言っていることをの少数の例はある

多分私達はキリスト教会のお金べきである述べるか。...

"神の天恵か。"

率直なReilly は第11 時間のウェブサイトのための作家の1 つである。

"第11 時間"

記事のソース: Messaggiamo.Com

Translation by Google Translator





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