カトリックの司祭としての女性:変化するまでの時間です
古代ローマでは、民主主義の発祥地は、女性の権利をしていた。その場所は、家庭での保管して、家の夫や父親には多くの場合、マスターの制御下にありました。彼女の仕事の世話をすることだった 家と家族。彼女は、支配することができなかった、また投票したのも、人間の監視なしに彼女自身の業務を行っている。これらは、原油と野蛮な行為として、今日のstandards.Howeverで見ると、中であっても 民主主義の女性のこのような原始回は、ローマ市内のpriestessesが許可された。表彰された処女の女と男性と女性も犠牲にし、女神ヴェスタへのサービスを年間で尊敬。 それでは、どのように2000年以上後には、カトリック教会はまだサービスの教会司祭のように女性の命じることを拒否するか確かに、それは非常に最近されている人類の大部分を決定している 女性の特権を許可されるのは、男性と対等な存在として認める。実際、これは20世紀のアメリカ人女性が投票したり、許可されている政治的な地位を占めるとされています。ただし、この期間中に 女性の権利を大幅に進歩している。女性は現在、家の外に、政治的なオフィスを保持動作しますか?国家レベルでも、で、平等な教育への準備のアクセス権がある、彼らにも宗教的なサービスを実施 religions.Evenユダヤ教のラビcongregations多くの女性を務めている。実際、最近は女性の家族との保守集まった500以上の退職男性のラビの代わりに選ばれました。これは初めてだ 保守派ユダヤ教、 1985.Iでは、初めての女性ラビ定められたので、私は、使徒パウロが女性を必要とする聖書の一節を認識するための最大限の尊重し、社会の中でその重要性がある 教会で静かに話すと言って教会には女性の恥ずかしいです。ポールまでは、自宅が夫には、サービスに関する質問を受ける可能性のある女性に指示を待つ。 ( 1コリンチャンス 14:33-35 )聖書の重要性を、聖書は私の尊敬し、ポールの指導についての知識を認めているが、私は今では私は強く、このpassage.I性差別に反対するのを認めることが重要だと思う ポールが話しているが、文化を認識する。実際、パウロはローマ市民だった。彼は、私たちはすでに、今日の原油と未開の規格として認めていると下位文化のタイプで育てていた このテーマについての発言は常に人間のように変更対応している彼の文化upbringing.The教会成長の結果は、成熟した疑いです。ローマ法王ヨハネパウロ2世でも、今週中に合格者は、指導者と会談 遠くから人がキリスト教国の。彼はイスラム指導者、ユダヤ教の指導者と会ったからU2のボノのようなロックスター。これらは、教会や非難があるとも火あぶりの刑に処せされてすべての人々 その中で異端の信念や行動Ages.Likewiseとんでもない、それはカトリック教会は、女性は男性と同等に出家しているの受け入れのための有望な候補としてのレベルに成熟する時期です。時代 信者の女性の小平面上-知的かどうか、社会的、あるいは精神的には何ですか?長いと、バチカン市国でも女性は、このサービスにfact.The教会の百姓のためになるのを認める発言をしている 司祭の役割とは、より進歩的教皇は、時代の変化をもっとして、カトリック教会は、その閣僚の女性に反応されるdisenfranchisedの必要性を明確に実証している日 最後の数decades.I以上の参加が大幅にローマ法王ヨハネパウロ2世の魂を祈る平和と快適さが減少しているが検出天国。彼はあまりにも自分を犠牲にして教会へのサービスのために値する と、神様に、私も次の法王は、聖職に女性のヨハネパウロ2世の発言を上書きされ、 21世紀の教会のステップにできるように祈る。この場合は、おそらく1日は、女性のローマ法王があります。今は は、神のabout.About著者:ステラRamsaroop西洋世界の旅行者は、生涯の学生は、志願者に何かを夢想さを称賛し、そのすべての形態では、みずがめ座(ある場合)どのような意味を知ることになる。彼女の http://www.newsparade.com記事で、彼女の現在の記事を読むには、継続的な発展と女性のlife.Visitステラのウェブサイトのすべての面で男女平等の保護の重要性を強調する
記事のソース: Messaggiamo.Com
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