信仰の自由
私達はすべて脱出の宗教独裁制にその学校で私達の先祖去ったイギリスを教えられた。 わかりましたは、それが十分に大きい取り引きのがそれに、そこに確かめたことそしてもっとたくさんあった私達の規則集の選外佳作を得たことを。 それらははっきり私達がアメリカの信仰の自由をここに持つべきだったことポイントを作った。 それらはまた形式的な書類事務のそして私達のお金のいくつかで単語「神」を使用した。 私は政治、むしろ意味論をここに論争したいと思わない。 彼らは「キリスト教の自由言わなかった」、を言った「信仰の自由」。を 私達の形式的な書類事務すべてをだったwordsmiths書き立てたおよび彼らは長くおよび希少単語の完全なセット私達自身を支配するために討論した男の子。 私達が私達が好んだ、宗教のどの形態キリスト教のどの形態選ぶ自由を有したことが決定されなかった。 宗教はそれ自体大いに広い概念のそしてキリスト教である。 「神」はもっとたくさんそしてちょうどキリスト教定義を意味もできる。
いいえ、私はすべての口論し、同意しないそこに学校に祈りべきであるかどうかまたは論争することと忠誠の帖当が体質性なら。 またはどこにでもそれらが選ぶ時はいつでも祈ることから誰かを停止できない。 誰かからどちらか祈りを強制できる。 それはいずれにしてもについておこっていることの価値を持ってない約論争する物の言えない事であり。 私はだれでも帖当を示させる右であることを私達の国の忠誠の帖当がであるが、私は特に子供知らないもの子供に教えることは重要であることを考える。 洗脳とちょっとのようなビット独裁者はようである。 意味するものをそれらに教えなさい。 祈りが意味するものをそれらに教えなさい。 それは配偶者へ国旗へ忠誠の帖当、忠誠の帖当、または主任へ忠誠の帖当であるかどうかあらゆる種類の帖当を作ることが意味するものそれらに教えなさい。 しかしまたそれらに私達が帖当を作る自由をまたはない有するこの国のそれを教えなさい。 それらにこの国のそれを教えれば祈らないべき自由私達が誰でもに祈るべき自由を有するまたはものは何でも私達が好む。 自由があることちょうど重要いかにそれらを教えなさい。
私は私がこの国の精神的な確信のために迫害されている異教徒を聞くときくすむ。 日曜学校教師は忘れた述べることを使用することが異教であること緑クリスマスのために色をそして赤をか。 彼らはクリスマスの照明、yule丸太および花輪がすべての異教徒であることを述べたか。 彼らはほとんどひとつひとつのキリスト教の休日が異教の祝祭の上に皮肉にも祝われることを述べたか。 なぜ私達をバニー、赤ん坊のひよこおよびきれいな花をイースター私達の祭典の一部として持つために考えるか。 それが異教徒のばねの更新の祭典と一致するので。 見る私がことができるものをからすべてのクリスチャンが白人至上主義者であるより、異教徒はもうすべての邪悪で醜い魔法使いではない。
私は世界の異なった宗教すべての深い知識を持っていないが、彼らが非常にすべて同じであることを見るために多くの研究を取らないように言ってもいい。 通り越せば私達はと賛美されることすべての教授互いを尊重し、愛し合い、名誉とのあなた自身を行ない、惑星および動物によいために私達であることが教会続く使用が秘密の握手および規則の本べきである、あなたが分る。 残りはすべての教義および討論の余地がある。 神の特定の形態が唯一のものであることだれも実質の具体的な証拠がない。 だれが神かイエス・キリストが異なった名前および異なった形態を使用して複数回訪問するにはが十分に賢くないと言うべきであるか。 それはその他の国々は神について知っていることもで公平な機会を与えられることを必要とする惑星のサイズがあった意味を成していないか。 仏はイエス・キリストとそう非常に異なっているか。 教授は非常によく似ている。 限界の神はなぜその概念への世界のあなたの特定文化か地域が約知っているものだけに合うか。
私を常に困惑させたもう一つの事は予言者がおよび先見者がなぜ聖なる書物を運び、来る救世主の言うことは許されるかであるが霊魂のが悪魔的の教会によって一方では私達告げられるか。 それは私に矛盾したビットのようである。 あらゆる霊魂私は彼らが最も高いよいので行動しなかったら視野上の無くなった力に会ったあることが。 私が形態の神か種類の私達上のより高い魔法の愛情のある指導を非常に深く信じる会ったpsychicsのほとんど。 それらはそれを作成される反対側に視野確信である。 あなたから信者を作るすべて強大のとの雑談のようなかなり何もない。 祈りはそれ自体反対側が付いているtelepathic霊魂の関係の形態ではないか。
それは私にちょうど私達はより同様なそんなにすべてそしてであることを私達は見ることどんな単語、ラベルおよび名前をについて論争することを私達がこれらの概念に与え、祈りの方法について論争することをやめるか私達がやめればそのような物は私達異なっていることにようで。 私はそう美しくキリストの教授を強調するので仏教の信頼に恋した3つのカトリック教の人を知っていた。 私達が意味されるものであるするために私は実際に信じる。 聖なる書物すべては私達に互いを愛することを告げる。 実際にそれらを知ることを得るのに時間をかけなければ何を意味する偽りなく誰かを愛することができないし。 私達は判断の場所からのよりもむしろ愛の場所からの互いについて学ぶべきではないか。 だれも誰でもが宗教間違っているだれも彼等の物が正しいと証明できないと証明。 何でももうについての100%が本当にあれる歴史の間に余りにも多くの訳者。 私達は実際に他が完全に間違っている私達の自身の宗教が完全に右であると仮定できないと仮定。 私達が現時点で十分に理解してもいいより多く宗教および神はそんなにである。
版権2004年、Skyeトマスの明日の端
著者について
Skyeトマスは明日の端のCEO、信頼の促す跳躍のインターネットのリーダーである。 彼女は精神性、形而上学、占星術、個人的な成長、刺激、soulmates、および育てること20長年の研究後の1999年に作家になった。 彼女は本および記事すべての年齢および信頼の人々を幸福の追求に彼ら自身を再び行うように促した。 ハイヒールおよびビジネス衣服の年後で、彼女は現在彼女のパジャマの家から働くことを楽しんでいる。 彼女の記事の多くを、彼女の自由な週間時事通信を受け取るために読むことは参加しhttp://www.TomorrowsEdge.netに彼女の本の自由な下検分を得るために行く。
Skye@TomorrowsEdge.net
記事のソース: Messaggiamo.Com
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