あの子の一部を2つの覆われている
このコマンドを中心に回って、今朝の質問で構成される一連のメッセージのためのフレームワーク： "彼女の覆われているよ。 "これらの質問の最初のです： "誰だ、このコマンドをするには 対処？ "これは非常に簡単な質問ですね。あなたの意見では、おそらく、それも小学校でも高めるためのあなたの答えは、 "なぜ、それは、もちろん、コリンチャンスへの対処のかもしれない！ "とのことです。 彼らはそれの最初の受信者だった。ですが、それを意味していた専用のは？彼らには何の意味を加味した時に拘束力はない私たちは何ですか？一般的には、書簡の教えて そういう意味では理解？キリスト教の人々の中で、聖書は、通常は"日を表示"とは？いいえ！聖書を勉強していたので、コリンチャンスtoday.If 1に関連するものと考えられている適用 は、コリンチャンスだけで、その後、我々のドアを閉じるようになるかもしれないとビジネスを目的とします。非常に非常に過激にはいくつかの態度を取るだろう。条例は、聖餐の順守の継続的な証拠がある 広範囲の確信は、コリンチャンスだけでなく、私たちも、この書簡で対処されている。しかし、前述したように、それは残念だが、それより大きなグループで、ある人は、確信していると指摘された キリストの非難を免れるためにポイントが、その位置から手を引く。やので、それを回答する可能性があるunpopular.In章の部分は、この章の一部を教え実践していない この質問には、まだ証拠を見て、他の行をするべきものです。 2と3の黙示録の章の本は、レコードを個々のメッセージは、キリストの昇天七教会に送られます。のでは それぞれの文字の結論は、このおなじみの自制を繰り返している： "彼は、かれの耳に、彼に聞いてみましょう聖霊は、教会の許にsayeth "とは？複数の。それぞれの文字の中に加えての 1つの特定の教会の教会でも、すべてのheededされた。 "彼に聞いてみましょうどのような教会の許には、スピリットsayeth " 。そのためにも、コリント式としょかんです。私たちにとっても、されたのにもかかわらず さらに、この事実を強化するためにinitially.To 、にするのはこの書簡、 1コリンチャンス第1章の始まりと1と2の詩に耳を傾けるこの回答への可能性の手掛かりは、可能な答えをする 質問： " （ 1 ）ポールは、イエスキリストの使徒は神の意志を使用することに、我々の兄弟Sosthenes 、 （ 2 ）神の許には、コリントにある教会は、彼らには、イエスキリストと呼ばれるの神聖化していると呼ばれる される聖人は、すべての呼び出しは、すべての場所で私たちの主イエスキリストの名にしてください。 "再度の作家、神の選ばれた使用人は、している彼は、コリンチャンスに対応だけでなく、自分自身を宣言 だけでなくすべての呼び出しでは、すべての場所Lord.There時には、まだ詳細は、この回答に追加されるはずです。記憶の問題です： "誰対処するには、このコマンドですか？ "のこの部分でした 姉妹の文字のみですか？彼らはここで非常に注目されています。彼らには確実に関係しています。しかし、彼らに直接、または間接アドレス指定されていますか？さて、再び第11章で、私は詩を2と3の手掛かりを見つける 答え。として私はあなたに届け"今私は、兄弟は、なたがたはすべてのものは私を覚えて、条例を維持すると、褒め言葉が、私はあなたは、すべての人間の頭のキリスト"としているので、知っているはずだ。やめよう これを見逃す！明らかに、兄弟が担当することには何ですか？両方の教会でのホーム。彼らの責任は神の指導的地位を教えるために、維持されているのは、その順序を確認します。にもかかわらず、それがある場合があります フェンスではプッシュされ、コリント式の女性が、神は、兄弟の肩の上に休養に問題-父、夫、教会の指導者として表示する。私は、自分自身、非常にこの事実を直視する必要があります。 そして、そのためには、同胞を行う。間違ったの動向をカバーするときのスタイルやサイズ、同胞を対象に、表示させていないのはお互いを非難する。この問題を修正について説明の仕事を一緒に、この米国に対応しています。のよさ headcoveringとの関連では、姉妹の問題は、不正めったに認めざるをするだけです。これは通常よりも多く含まsister.Iちょうど今、別の質問に移動する準備をしていると思う。その質問に、 数2 、これは： "この練習関連付けられているか"という事実は一部の人は、その日の女性の間では、これはしていた既存の練習をする。そして、すぐににジャンプ 結論は、義務的に、今日ではない。しかし、推論の詩3行は完全に、すべての詩は、次のように3との間の明白なリンクを無視し、私の意見ですが詩3は、鍵となる 全体を通過する。詩3フォーカスを通知する方法をもう一度何かを、ローカルの練習よりもはるかに多くの権限をもたらします： "あなたは、すべての人間の頭はキリストです知っているだろうと、女性の頭部 男であり、キリストの頭の神様です。 "神は、神が人間の経済に関係の作業のための神の確立知られるように配置されている。これは他の神の指導的地位として知られています 順番。他の誰よりも、神は、生活のあらゆる分野で指導力が指導力を尊重する必要があると知っている。神はこの事実を知られている望んでいる。彼はそれを、神は人間のレベルを割り当てられている既知の求めている 男性に指導。 "あなたは、女性の頭の人間は知っているはずだ。 "神は、周知の事実だ。どこの教会か、この配列から、家族に出発、それは予定外の手順 神の下に配置し、交流を最高の配置。 confusion.Weは必然的につながることをする私たちの数は2の質問に答えている： "この練習に関連付けられているか？ "それは 永久に神のため、既存の指導的地位に関連付けられています。これらは、私は、 4月6日、この校長の地位協定に従うの開示に詩を読む詩。これらの神の道を所定の輪郭を4-6節 この神の意識の指導的地位を維持確立する。という事実は、その日や場所の女性は頭のベールに包まを信用することですが、単純に付随する要因だ。手段ではないの基盤の この授業は、 built.Incidentally 、その日のユダヤ人は、キリスト教を採用したのは、カスタムの破壊が必要です。これは、カスタムの一部を破る必要がないのかもしれない 女性たちが、彼らは何をして中止されていたユダヤ人の一部。そのためには、誰には、この一節だけculture.I 'メートルの移動に合わせての呼び出しを許可しないことを説得してください。 今号3の質問に： "しかし、この練習はキリストの男性と女性の平等を破壊していませんか？ていないのは？ "それは、何よりも、キリスト教の状態を高架本当ですか 一人前の女に。キリストは、キリスト教の神の前で女性が男性と同等の立場に立っている。は、ガラテヤ3:28で、それは"男性でも女性でもないですが宣言されているような詩を入力している： イエスキリストのうちにすべて等しいものとしている"救いは、男性と女性に関連してなさい。しかし、コリントでは特に、この新たな自由をも広義に解釈されている場合がありますので、大まかに 消し去るための指導的地位。そのような考え方では、ポールという事実は、校長の地位協定が、秋だけが、この日の通路などにつながっている証拠でそれを修正するための 秋を超えた。それは創造の時代にさかのぼります。それを示しては、地上での永久order.Verses 8既存のものと9その点に話をされることを意味した。の現在詩8に聞いてみよう： "その男は、女はないのですが、人間の女性。 "その男の優先順位の創造の順序で話している。最初に作成されたという事実は、男性だけではない偶発的、神だったが 設計する。今すぐ詩9 ： "どちらでもない男は女性のために作成されたが、男性のための女性。 "これは、創作者の目的に焦点をもたらします。イブのために作成されたアダムのhelper.Now 、中の これらの事実を明らかにするための目的の指導的地位をキャンセルしていませんが交換性を強調することです。く、神の罰でそのまま残ります。そして、そのためには、私たちの質問の答えが" NO " 、これは 練習は、キリストに男性と女性の平等を破壊します。神の罰では、男はレースの行政の長としての機能を完全に女性の精神的な平等を継続的に対応しているの キリスト教の経験に係る事項の男。両方の概念を推進する必要があります。彼らの間には矛盾しています。この男性と女性は精神的に同等の権限だが、彼らは平等ではない 私たちの祈りに来る前に、主authority.Shall ？詳細を表示するかを読むことは、この退屈だか私には適用されない場合、私がやってみようと答えることができると言うことをお勧めwww.successmagnet.orgIn一部三訪問を
記事のソース: Messaggiamo.Com
Related:
» Home Made Power Plant» Singorama
» Criminal Check
» Home Made Energy
ウェブマスター向けのHTMLコードを取得
この記事を追加してお客様のウェブサイトを今しなさい！
ウェブマスター向けの記事を送信してください
登録の必要なし！フォームに記入してください Messaggiamo.Com 記事は、ディレクトリ！
