津波：ここで、神でしたか？
強力な津波は、2004年12月26日、上とで、インド洋ベンガル湾周辺の土地ヒット商品は、南シナ海恐ろしい荒廃との生活の何千もの直接の損失が続く原因 これで数百数千人の犠牲余波。地震津波は、世界の人々自身と他の質問するように求めている"神の時にこれが起こった？彼は眠りに落ちるでしたでしたか？彼は でも本物の？"時には、我々の災害と呼んで、自然の神の組織の一部だけです、人間だけが間違った場所に間違った当時のものです。伝道の午前9時11分には？12、賢明なソロモン王の観察：私は見ている 太陽の下で何か：レースでもないの迅速な、または強いの戦いにすることです食べ物に来るのが賢明かとの富の華麗なや学習に有利;しかし、時間とチャンス、それらすべてに起こる。 また、いかなる人が彼の時間来る知っている：として、魚の残酷なネット、または鳥のわなで撮影されるため、男性の悪倍にトラップされ巻き込まれてしまう、それを突然襲う。 12/26/04津波秋ているようだ このカテゴリに。人々 、人種、信条、クラス、または宗教に関係のない差別で殺された。もし、神の津波の目的が、それme.Youにいくつかのキリスト教徒が聞こえますあいまいなままを否定するイベント 彼らは、この神は、宇宙のコントロールに彼のグリップをリリースしたことを意味考えて偶然起こる。しかし、この一節によると、いくつかの災害は起こる。神はないコントロールがありますが、これはされていません ので、彼はこのような方法で原因の切れ目のないチェーンやエフェクトを彼は確立している物理法則に限り、彼は、津波の場合はintervenes.In応じて行われる、宇宙を構築して、その 原因は、非常に強力な海底地震がありました。順番に地震によって引き起こされたプレートのシフト。プレートは地球の地殻は、この方法で対話するように設計のすべてのビルディングブロックです。 地震が世界各地起こる。これらのことや、地球の海の近くもtsunamis.Manyキリスト教徒とユダヤ人の原因が起こるような大災害の秋の自然への参加の一部であると信じて：と アダムとイブの罪の結果、地面、出産の増加、作業労苦になったの痛みをもたらす豊富な代わりにとげが負担することを始めたと死humanity.By拡張子の永遠の伴侶となり、 私たちを簡単に、台風や竜巻、土砂崩れや雪崩、地震や津波などの秋のすべての結果-には、最初のカップルの道徳的な反乱中古秋宇宙の調和を骨折して推測することができます。 、ポールローマ8時20分に書いている："創造の不満には、独自の選択によってではなく、対象とされたが、一人受けるとの意志によって"1つが壊れてギアへの秋を比較して説明する方法印刷 記者：相互接続の全体の複雑なシステムを、ホイール、歯車や滑車の欠損歯に1つのギアを許可するように調整する必要があります。だから、宇宙とは-私たちのbrokennessのように調整されている。それ もし人間の反乱が困難cosmos.Asの機械にモンキーレンチ"はスローされません"ていたため私たち感情を受け入れるようにしておくとそれがあるのでスムーズに実行されない場合は、聖書の断言は、神々 自然災害が発生します。イザヤ書45:5および7では、主Cyrus直面する：私は、主の時は、他にないですから離れて私にはない、神....です私は、光のフォームと暗闇の中を、私は繁栄をもたらすの作成 災害時、私は、主は、これらすべてのことをやる。 Cyrus、おそらくゾロアスター教、2つの神を信じていた-一人完全に良好であり、世界に恩恵をもたらす、と彼の双子の弟、アングラマイニュアフラマズダと呼ばれる またはアーリマン、無限に悪とは、世界のトラブルもたらす。しかし、主は神universe.Some災害の唯一の神が神の寛容されますように、災害の場合と同様であるために起こると主張し ジョブ（ジョブ1時18？19）が任された。その他、邪悪を罰するとアモス4時06 repent.Inする人やる気の目的のために、神の肯定的なコマンドに応答してくるか？13は、例えば、主に彼の目的を説明し 別のイスラエルに後1災害リリース："私は、まだ私に戻っていないすべての町のすべての都市やパンの欠如、空の胃を与えた、"主を宣言します。"私もあなたから雨を徴収するとき 収穫はまだ3ヵ月後に迫っている。私は1つの町で、雨を送ったが、他からそれを差し控えた。 1つのフィールドの雨が降った;別だったnoneと干上がった。人々の町から水の町にはねじれに十分に到達していない ドリンクは、まだあなたが私に戻っていないが、"主を宣言します。"私はあなたの庭や畑三振、多くの時間、私は病とカビとそれらを三振。イナゴは、まだあなたに戻っていないあなたの無花果とオリーブの木々を焼き尽くした 私は、"主を宣言します。"私はエジプトにいた私はあなたがたのうち災害を送った。私は、剣を使って若い男性が死亡、キャプチャした馬と一緒に。私は、まだあなたしていないあなたのキャンプの悪臭を使用して鼻を記入 私に戻り、"主を宣言します。"私ソドムとゴモラを打倒私はいくつかの転覆した。あなたが燃えているようだったの火災から、まだ私に戻っていない拉致スティックは、"主を宣言します。"したがって、この ので、私はあなたにこれを行うには私は、イスラエルには何をするかとは、あなたの神、イスラエルよ。"彼は山の形を満たすために、準備は、風を作成し、人に自分の考えを明らかに彼は、夜明けになります暗闇の中、および 地球の高い場所-主は全能の神は彼の名前は段数。"同じようなヨハネの黙示録で起こる、章8、9、自然災害の方法は、広い範囲に立つように見えるトランペットの写真 神はこの場合repent.Inに邪悪なプロンプトするために使用することができます、彼らはかたくなに拒否する："それは、これらの災害で自分たちの手の仕事を後悔しない、まだでしたが死亡されていない人類の残りの部分は、彼らを停止していない 、悪魔崇拝、金、銀、銅、石、木の偶像？に表示できないか、聞いたり、歩いて偶像。もその殺人事件は、後悔するか、彼らの魔法の芸術、彼らの性的不品行や盗難"（タブ 9:20-21）。しかし、時には、神の目的にのみ、この偉大な雹神（創世記6：13、17）は、大洪水としてのAmorites日（Josh. 10時11ダウン雨は邪悪を罰するため）。の怒りのボウルで明らかに ヨハネの黙示録第16章、神は、ジョンのビジョンまで、怒りの鉢がない1天国の神殿に許可されてということで、この象徴と確信しているすべてのされているrepentance.Many学者のための手当になります は、仲裁することは不可能に注ぎ、罪人のために償い（タブ区切り午後3時08;テンキーを比較します。午後4時46分、50、2サム。24:15？25; Jer。7時09分？20）。このような災害場所を取るの処罰は、義人もいる を免れる、エジプトとの伝染病のいくつかのケースのように（Exod. 8時22分？23; 9時03分？7、23？26; 10時22分？23; 11時04分？7; 12時12分？13日28？30）。他の場面では、しかし、正義の右側に沿って、邪悪で苦しんでいます。考えます 例えば、彼の人々の間で邪悪なのは神とハバククとの対話。ハバククの苦情への回答では、主は彼の人々 （1:5-11）戦にはバビロニアを送信することを約束。応答では、預言者を要求 （Hab. 1:13）：あなたの目にも悪に見る純粋されます。あなたは間違って容認することはできません。なぜその場合は、危険に耐えるか？なぜあなたは沈黙している方、もっと自分よりも正義を飲み込む邪悪は？逆ルート可します。 14-16、ハバクク邪悪なバビロニア人をキャッチし、漁師のように人を殺すという。のような彼らの底引き網で国の収集それは、誰もエスケープされます。その後、彼らを祝う礼拝が""神のようにネット。その後、ハバクク 17（）対、"彼はネットを空に保つために、容赦なく国を破壊する？は要求する"アンサーバックは、神がどのように（2:1？19）が悪人を理解しています。彼は、安心感を与える肯定するとの結論："主にある 彼の神聖な寺院です。すべての地球を前に、神"（2:20）静かにしましょう。言い換えれば、神は、"あなたはこの1つ上で私を信頼するようになるそうだハバククと言っている。にもかかわらず、災害を理解していないが起きるか、私 王位がまだ。私はまだ、宇宙のルール"ハバククの反応は立派です。彼の主の怒りを目の当たりに恐れて、彼は彼の信頼に身をrecommitsを説明した後：私と私の心襲い、聞いて私 唇の音に戦慄が走った。崩壊私の骨には、そっと私の足は震えていた。まだ私は辛抱強く災難の日のための国家私たちを侵略に来るまで待機します。しかし、イチジクの木と芽はありませんがないぶどうです ブドウただし、上のオリーブの収穫に失敗し、フィールドの食品を生産し、しかしそこは、屋台では、ペンには羊やない牛は、まだ私は主に大喜びするが、私は神を自分の救い主楽しされます。 主なる神は私の力であり、彼は鹿の足のように私の足を行うと、彼は私のできる高台に移動します。"それは応答を私たちが2004年12月26日の津波のようなときに我々の証人の災害が必要なものだ。 我々は、なぜ神が発生するようなことを許可するかを理解しないと、認識することができますが、同じ時間で、我々は我々の観点では、永遠の1つに比べて限定されて認識します。彼自身が実証されて 千世代にわたって忠実に、私たちは、彼は""（ヤコブ1:17）影のシフトのように変更されませんを信頼することができます。このことを確認することができます義人：神とそれらを忘れていないすべてのガイドを約束している イベント-も恐ろしい自然災害-その究極の良い（ローマ8時28分？29日）。私たちにとって彼の目的は、私たちに起こる、御子イエスキリストのイメージに私たちを変換するためのものを使用しています。もしかれが実現 は、私たちの喜んで協力を、私たちに起こる何か他の人とは価値がある。ポールの理由から、"私は、私たちの現在の苦しみは、私たちの"明らかにされるの栄光と比較する価値がないが検討（ローマ8:18）、 彼は、この：したがって、我々心臓失うことはありませんが書き込まれます。しかし外見上は我々の距離は、まだひそかに私たちは日々更新されている浪費している。当社の光と一時的な問題については私たちにとって永遠の栄光を達成していること はるかにそれらすべてを上回る。だから、何を、見られているが、どのように見えないが上の私たちの目は修正します。何を見られているため一時的にですが、どのように見えないが永遠である.-- 2うわっ。午前4時16分？18もポールだけ迫害を参照し、自然 災害彼の範囲内で、第二コリント11:23-29での苦しみを彼の洗濯物のリストとして邪悪なdemonstrates.Theはそのような希望を持って分類されます。場合、災害時、彼らはできるだけ絶望（Ps. 73:18？20;伊佐それらを追い抜く。 57:20？21）。もし生き残る、その損失を自分たちの悲しみやるせない（1 Thessを証明することができます。4:13）。災害は、神に向けとしては、レジスト（Exodを参照してプルダウンにのみ心を強化することがありますそれらを描画する必要があります。8:15、32; タブ区切り9時20分？21）時々を目の当たりにする災害は、他人になると、我々祈りの中で自分たちに代わって、神アプローチしなければならないと私たちの援助内容貸与することができますか。時々一自身、私達が彼を救出するため、を実行する必要があります経験 援助と慰めています。神をもたらすために大惨事を使用することができるの人生の良い不思議。クロス十分な証拠であることです。著作権ÃÆ'à ¢ â、¬ Å ¡ Àšã、 © 2005スティーブ シングルトン、すべての権利予約。スティーブシングルトンを書いていると、いくつかの本や聖書の学生に関心のあるテーマに多数の記事を編集した。彼は、聖書のギリシャ語、宗教学コース聖書を教えている 大学、大学、成人教育のプログラム。彼は11の州と彼のDeeperStudy.com聖書の研究リソースについては、どんなにCaribbean.Goセミナーやワークショップを教えているかの専門知識のレベルです。
記事のソース: Messaggiamo.Com
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