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聖書やカバラ:pharoahs心臓の強化

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そこに新しいアイデアをTorah.Zohar、ジェネシス、はじめに、カバラのSTUDYStudents用52OUR目的神秘的な本としてトーラー(ヘブライ語聖書)を理解するのを発見したのうち、継続的な作成は、前記 カバラのシステムを寓意や象徴に具現化されます。したがって、律法とカバラに依存して、お互いを完了します。 。照明の研究から放出、火災上でそれを設定するの魂に点火 より深く、より高いリアリティの意識。その研究と洞察力自体神秘的なexperiences.INTRODUCTION -聖書のテキスト:"ファラオに来ている、わたし"(出エジプト記10:1)今週の律法では彼の心硬化して 部分、我々はgdの硬化Pharoahの心を読んでください。ヘブライ語で考え、中心人物の中核であり、感情の座席が、知性となります。いくつかの問題を提起する必要があります上記の聖書の一節に関して: gdの場合、ファラオしかない、彼とやったので、本当に彼自身の意思ではなかったしなければならなかったPharoahの心をコントロールしていた。それなのに、なぜ何のファラオのせい?また、ここでは、自由意志のすべてです この?次の論評ユダヤ教のハシディズムの伝統に基づいて、全体の聖書のアカウントに、いくつかの非常に興味深い洞察を流す、そしてもちろん、にourselves.It 3つのセクションは、各々で構成される セクションでは、精神的な法の導入:?第1法則-ライト客観的なごですか?第二法則-法律責任の? 3番目の法-法CorrectionFIRST法律の:ライトIMPARTIALThe次のISは、開始点であるとして教えられて RabbiNachman Breslovによる基本的な原則:"至高の口からも良くも悪くしています。何発するシンプルなライトです。しかし、その光、これを受信する船舶のレベルに応じて 光の中に形成されると認識した。"言い換えれば、レブナフマンは、次の言っている:光として、私たちの世界で明らかに、ものそれは全体のすべての時とではそれを差別それが存在する場合、選択されていません すべての場所。このライト我々の関心とエネルギーを注ぎ込むの方向に従います。このライト以来、すべて、すべて包括的に広がっているが、我々は、我々 attention.Sinceライトフォーカスを責任を持っていない 差別はどこに導かれるため、その理由はPharoahの心の硬化の背後には非常にエネルギーのことができませんでした?これはファラオは彼の心を強化する方法を選ぶことですが、ライト氏に向けて使用しているだけのエネルギーは彼の 自身の判断。としては、タルムードでは、"ドアの一人自身を汚すをノックしていますの"(Masechet妖魔:38b)ここでは自由に選択し、律法によると、出番が開かれるものによると、我々にも与えられている "支援"も、間違った選択を確認します。これは、光を区別しない場合も、このです。それは自分自身の心には、このall.Withするには、次のハシディズムの解説は非常に興味深い点としてものを与える なぜファラオ、自分の心を強化するためにGDの光が必要:"のために彼の冷静さを維持し、彼自身の選択を行うファラオGDのを強化する。モーゼス必要とアーロンは、すべての後にされた、素晴らしいtzaddikim(聖なる賢者)、 徴候と驚異のフル。それが彼らに明け渡すことを不可能にしていないと強くGDのなされてPharoahの心をしていなかった"(ソース:ラビエリエゼルっぽいホロウィッツノームMegadimで)したGdこのアイデアは、燃料中 背後にも、自分の見当違いの、愚かで邪悪な意図を衝撃的なことかもしれないが、何か新しいものではありません。私たちの伝統を意識的思考を認識するすべての新しい創造の出発点であり、我々の世界から 自由意志Zoneとは、私たちは直接、私たちの思考フォーカスの責任/ energy.In他の言葉が、律法私たちは、素晴らしい感度と意識を持って撮影する必要があります個人の責任を教える我々 どのように大きな電力を我々の意識の処分でいることに気付くに来る。学習の精神的な法のPharoahの誤用から、我々は反対を行うには、近々 see.WHATものでなければならないが間違っていた?ライト公平しているので、必要がある このPharoahの立場を正当化するのですか?絶対not.TheのZohar(3:47イ)の状態のG、"偉大な啓示- dliness Lightは、闇から出ている。"したがって我々だけではなく闇の中に値が参照してください-しかし、 ときに、そこから光を描画しようとすると、Gの最大のディスプレイdliness.Reb Tzadok HaCohenになり、次の洞察力を暗闇に関する追加:"(ヘブライ語)暗闇の中の単語- 2で読むことができますchoshech 別の方法で、(かどうかを我々はすねや罪として、交換可能な中間手紙を読んで)の右側に私たちは言葉choshech -暗闇の中を与えるドットによって異なります。単語chosechが得られるよう、左のドットに 源泉徴収。何をして暗闇の中が、光の源泉徴収されますか"闇の光の源泉徴収し、開始するit.A良い場所明らかにすることになり、世界で私たちの仕事は自分自身にあります。"あなたを見つけるたびに、 自分のは、自己妨害のファラオ部分-覚えておいて一部を自分自身で競合するの力がありますが、この破壊的な部分の後ろには本当に無意識と見当違いのパワーです。 gdの"硬化"。いつの硬化心臓を解明することを意図して、電源純粋さを発見する体G - dlyし、したがって、変形" -ラビアブラハムTriskの(マーゲンアブラハム)、これらに何が起こる、 ファラオのような人"は、硬化心"を解明しようとしないのですか?ときに1つの変更への抵抗の個人的な責任を取らない、それは伝染病から抜け出すは避けられない。これは10時まで災いした ファラオ、抵抗の原型は、必然的に変更することhim.This待望の降伏することができた当社の第2法則をご紹介- Accountability.SECOND法律法- ACCOUNTABILITYIn注文するの法則 アカウンタビリティのさらなる私たちの役割の光とDarkness.Accordingとユダヤ教の神秘的な伝統は、ときに暗闇の中で発生する処理には何かを理解するために必要な法の背後に形而上学を理解する私たち これによって我々の責任開催されるオプションがある:いずれかが離れてプッシュしたり、それを変換する。違いは以下の通りです:"時光プッシュ離れて暗闇の中、施行、最終的に別の暗闇のとき 暗闇の中自体が光に変換され、それは光がない暗闇の中は二度と反対することができます。これは光の高いグレード"(ラビメナヘムメンデルSchneerson)。ファラオ、律法のテキストではないだけに無視され 光に、または彼の暗闇の中に変換さえ押しやる、それは抵抗し、これをさらに固くなりそれによって、result.Againとして、私たちは、このファラオ一部真実で私たちが、1つの神の一部である ブロックされたままとモシェ(ムーサー)に、私たちは目撃者に自分たちに奇妙な行動、怒りの暴力的なデモを解放する力が抵抗より大きいunevolved.Theし、狂気の集団発生 非合理性-他の言葉で- plagues.PHAROAH'S通常運命- CORRECTIONThe宇宙の法律では、世界で我々の日常を検出する我々の内部矛盾を包含する、私たちに挑戦する私たちを説得する私たちを示しています 妥協しながら私たちが私たちReality.Likeフィルアウンするときに我々は、野党や我々の現実への脅威として何を感知抵抗の降伏全体性の報酬を提供し、我々は必然的誘致に直面する必要があります conflict.Likeフィルアウンときに適切な措置を取ることができないが、我々は必然的生命のcorrection.Likeファラオの犠牲者は、何でも私たちは最終的に私たちを剥奪さを受け入れることを拒否するには 確かに硬くPharoahの心と確かに、彼を処罰するpeace.Gd。しかし、gdのそれを非難するものではない。ファラオis.Theテキストは、最初の5つの災害時に、ファラオ、自分の心硬化を意味します。これまでではなかった 災害には、テキストを変更する"gdのPharoahの心を硬化の末尾に"。これは、ただし、我々は、この宇宙に無料で選択肢を与えている、それだけをpoint.Inカバラは何と呼ばれている、"法には 内に自己修正メカニズムを船"または補正を意味する"法"は、宇宙(容器)のですが、いつでも極端に達すると、宇宙のバランスに戻すほんとうにそれを修正するとき 体の取得も、寒さに震えが。ときになりすぎた温泉は、冷や汗ものだ。同様に、もし誰かが自分の意志で害を決定する船舶の法律によれば、彼らは無料の治世だけで(これは行うに与えられている 選択の自由の性質)が、ある時点来るからここで自分の能力を自由に自分の不正な道徳的、精神的な選択肢を離れてから、撮影されると、その人と悪の行為をされるように 元に戻す。したがって、当社の賢人を教えて、私たちの宇宙の微妙なバランスの、独自の方法で、両方の慈悲と正義を完璧に構成されて- ChesedとGevurah.In一方、前進を進めて継続させる 誠実さ、謙虚さと意欲をgdのライトを擁護する。明日はまだクロスには多くの海、散策するの荒野は、約束の土地は、両方の場合、笹田天恵、ラビマイケルOzair待って保持して http://www.KabbalahCoach.comCopyright 2003?ラビマイケルOzairRabbiマイケルOzair精神的な生活指導、カバラの教師、カウンセラー、誰トランジション人生の目的と困難を専門とするコンサルタントです

記事のソース: Messaggiamo.Com

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