心からの時間
私達を私達の生命に於いての時間の役割を考慮することを最初に許可しなさいそして私達を考慮する精神障害の点ではその役割を許可しなさい。 時間が実際にないことを仏教徒そしてHindusは、他の中で、提案する。 しかし時計および締切への依存の西部の世界はそのような概念を、嘲笑する、「時間のような格言に依存はお金」であり、「時間本質である」。は
時間は本質である。 なんと表現か。 その固有の提案は時間が私達の本質から来ることである; 時間は私達の精神の内にある。 これは時間が作成されるよりもむしろ発見されたこと西部の位置に一貫している。 また、質問は私達に通う: _何私達、実際は、作成時間か。 私達のカチカチ音をたてることがすべて整然とした、凝集性の生活のために何もに量の記号による探求よりもっと時間を記録し、見れば何か。 それはこわがるけれども説得力をこめて考えである。
1つは精神障害の人の観点から、そして、いかに時間関数考慮する。 不況の被害者、か心配、または精神病の疾患、おんぼろのスローモーションの本当らしい旅行生命の弾道。 「作り、心で答える疲れてにやにや笑うには、短い」生命のような人の心を捕える格言は余りにもそのような犠牲者を「NO、長い生命余りに」。 犠牲者の心の苦痛の絶え間ない存在を与えられる-- 絶え間のない心配、余分な自己反射および厄介な感覚的なゆがみ-- 時間は午前中ベッドを出ることの行為が圧倒的になるまで伸びるために、伸びるために伸び、がちである。
この格言に会われたとき疲労した別の種類の微笑は、多分さらにもっと被害者の表面を交差させる: 「楽しい時を過している」。はと時間飛ぶ 実際にそれは、全く患者のスケジュールは種類の楽しみのための部屋を去らない。 、当然、1つがそれは既に6時、考えることを落ち込んだ人が見る時の静かな喜びを数えなければ、「私は私がそれに別の時間を」。したことを信じることができない
それは痛む心とカチカチ音をたてる時計間の暗い関係を与えられて、精神に異常があるの時間を全体で無視するべきであるというこの作家の提案である。 私の父が私に常に言ったように、取れば私達の東の思想家からのノートをない「1日の住んでいる試み全未来」。 再度、時間は有限な紛れもない事実とみなされる必要はない。 1つはそれを疑うか、または、さらに、それを非難することを選ぶかもしれない! とにかくだれが時間を、必要とするか。 だれの心がうだるように暑い相次ぐ千昨日および10,000明日からのイメージを必要とするか。
健康への道は2か月を取るかもしれないか、または2年かかるかもしれない。 これは結果ではない。 時は本質である。
著者について
エリックShapiroは「ピクニックの短いの著者」、精神障害と住んでいる人々についての虚構の物語のコレクションである。
shortofapicnic@aol.com
記事のソース: Messaggiamo.Com
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