視力のピクニック無し
強迫性の無秩序との診断された上で、私は犠牲者が彼/彼女の自身の状態に気づいていないこと精神障害のすばらしい神話、神話の後ろの現実を見た。 精神に異常があるのの媒体の描写とあふれた幼年期に鉛が苦しむの客観性のどうかして、理性的な見通しの王国を越える暗いホールのミラーをに投げられて奪われたことを信じる私あった。
ナンセンス。 私の理性的な心はそのまま、とはいえ不快にそう残った。 私の心のより軽いコーナーから、私は暗闇の流れを見た。 暴力および道徳観念の無さの執拗なイメージ。 衝動は、またはむしろ、私がにほしくなかった事をするように「擬似せき立てる」。 ヤン(不均衡の、不合理心)のと毎日それをduking Yin (理性的な心)。 この状態を記述するとき単語「地獄」は頻繁に使用された。
私は多数の苦労が理性的な自己認識の穴をあけられた客観性そして損失をもたらすことを確信している。 幸いにも、私はわかっている残った。 ひどい私が感じてもいかに、私は少なくとも起こっていたものが連結できる。 説明的な調音の力は過少見積りされるべきではない。 それは右の心と病気の心間のしっかりした境界を維持する無秩序として文脈で無秩序を保つ。 私のために、そのような境界を想像することは重大な存続用具だった。 私は日を、言わば見つけることにYinがヤンを過剰運転したときに焦点を合わせた。
苦しむ心に難しさがそれ自身を援助を追求するように促すことをある。 なんと複雑な実体心がであるか; 病気だけで、それは自体頼るために持っている。 骨折した足との誰かとは違って、心配無秩序の人は彼/彼女の他の心で傾くことができない。 精神監禁を克服することはあなた自身の唇に接吻することを試みることのようである。 十分な想像とかなりこうかつ、しかし可能。
想像および知恵は、それ来るものにである。 これらの奇妙な疾患はちょうど来たように行く。 私は私の心の要素が強かったことを知っていた; 挑戦は肯定的により弱い物に影響を及ぼすためにこれらの要素を得ていた。 これは多くの分析者、多くの任命、治療の多くの学校を要求した。 心理学、精神医学、homeopathy、reflexology、reiki、エネルギー治療-- これらはすべて少し効力への鍋で投げられた。 最後にそして予想に反して、刺鍼術はバランスを提供した。 私はかなり改良した。 私は刺鍼術に感謝し、私の支える家族に感謝するが、最も重大に、カウンター神話に感謝する: 苦しませて時でさえ、人の心はそれ自身を見る。 そしてそれ自体、それは解決を見る。
著者について
エリックShapiroは「ピクニックの短いの著者」、精神障害と住んでいる人々についての虚構の物語のコレクションである。
shortofapicnic@aol.com
記事のソース: Messaggiamo.Com
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