あなたの力の所有
あなたの力を、実質であるあなたの力はあなたの自由の所有について所有して実際にであるかだれであるために、実際にある。ないことのあなたの理由あなた自身がいかに他の愛か承認を得るべきであるかもしれないか考慮しなさい。そして、他の人々にあるおよびこうして自由であることからのあなた自身を保つあなたの方法を決定する力を与えた。多くの方法では、話し、考え、そしてずっとあるあなたの方法によってあなたのpower/freedom を与えている。
例えば何かをのような言うか、または考えるとき、かどうか決定するためにその人に怒っていない、ために人が私を怒っているようにすること"、" あなたのpower/freedom を与えた。無力であると、そしてその人に怒っているいつか決定する力があると言った。
にそれをもうしないことを選ぶことができる。
何かをのような言うことは適切であるその人がそれを。"すると" 私は腹を立てる方法、怒っているようにした1 才であることを見ることを得ること、そしてまたあなたを感じるあなたがことにすることができるまたは何か他のもの。
誰もしかしあなたは"" 感じを怒っている、か、か悲しく、または幸せ、か弱められて、か退屈させてセクシー、等させない。、およびあなたの選択あなたの生命についてのあなた自身のための決定のプロセスに、およびあなたの行為、およびあなたの感じ今ある、および何すべてのレベルのあなたの意志決定力を見たり、なぜ所有しないのでか。
それらがあなたの思考パターンの基礎を形作るので、単語に気づいていなさいこと使用ありなさい。感じるか、またはものあなた自身のために決定するためにそれらがあなたの自由を反映するどうか通知およびあなたの単語を聞きなさい。
言い、"私をこれを、" することを許可しか、または発言によってあなたの欲求明白な許可を頼む"私はこれをすることを望む" または"私は均等にするためにこれをしようと思っているか。" 人が私を処理したこと、"、" 言うまたは"私は処理されることを許可した自分自身がか。" しているものは何でもそれはあなたののためににずっとずっともうしないことを選ぶことができる働いていない。
誰か他の人は考えることを考えたもののためにに実際にほしいと思ったものが表現からのあなた自身を保ったか。そして、その人にスピーチのあなたの力の制御を与えた。
自由である、知っている。自身のあなたの自由に喜んでであるか。
もう一人人がかもしれないものをのために何かまたは誰かを見ることからのあなた自身を考える保ったか。、ほしいと思うその人にものが見るためにそして、選択のあなたの自由を与えた。
もう一人人が考えるもののためにほしいと思うものがすることからのあなた自身を保ったか。行為のあなたの自由を与えた。、あなたのために実質だったものを見ることからの機能から話すことからのあなた自身を保った。実際は明確な視野はあなた自身を実質許可し、信頼することとことを- であることを関連していて、それを主張する。
あなたの自由の所有に、また他を確認して自由喜んでなる。誰もあなたの自由を与えない- あなたの既にである。それは自由であるためにあなたまで公正である。同じように、他に自由を与えない。それらにそれがあること認めるただことができる。
何かをするとき、他は選ぶのでそれについて感じて自由である。あなたのため、公正な実質であることである、及びけれどもあなたの刺激として愛及び自由と機能する。誤解されれば、コミュニケーションによって誤解を取り除くことを選ぶことができる。あなたが別のものが感じる方法のためにあるあなたの方法を変えることは必要でない。変わることを選べばそれは事をするあなたに意味を別の方法成しているのであるなる。
ないよく約感じることを選ぶこともう一人人が何かをすれば同じようにそれはあなたの選択である。その人は、余りに、自由である。ないよい感じが誤解の結果なら、コミュニケーションによって取り除くことができる。何も仮定してはいけない。頼み、次に知りなさい。
ないよい感じがあなたが明快さ及び自由にあなたの道で解放する必要がある付属品の結果なら考える別の方法を見つけることができ、それを感じることはあなた、別様にする必要がある何を他の人が別様にするべきであるがむしろものをあなたが決定していない者のためによりよく感じる。
他の人があなたが感じる方法のためにある方法を変えると期待すれば、それからその人を制御したいと思っている。制御されたいと思わなければ制御することを止めて喜んでであるか。
多分以前、あなたが最適と考慮しなかった状態を見たら、誰か他の人が別様にするべきである決定したりまたは別様に将来するべきであるものを。将来か実際にあなたの力およびあなたの自由を所有するとき、しかそれを- むしろもうしない、別様にそれからしたかもしれもの別様に今後はすることができるものを決定しない。これについて誠実なとき、あなたの思考もまたプロセスで、含められる。人々へするか、または考えるか、または感じるべきであるものあなた自身を考えることを見つける限り全くあなたの力かあなたの自由を所有しなかった。
自身のあなたの自由にほしければ、また他を自由確認して喜んでであるか。何かをするとき他を悲しくさせないが、そういう風に感じることにするかもしれないことをそして、また見る。それらを幸せに、させない- 何かをするときそれを感じることを選ぶ。
、または発言、何人かの人々承認し、他は。どの人々とあるか決定する自由を有する。判断するとあることを選べば、あるあなた自身そしてあなたの方法を守る必要があるように絶えず感じる庭の雑草のように、感じるかもしれない。
こと公正なである、そしてことを他はそれについて好むもの感じて自由であるかだれであることである知っている判断と良い代りに選ぶことができ。彼らの標準によって判断するあなた自身の標準によって生きている。またそうであるかだれのためのそれらの人々とあることを選ぶ判断しないがことができたり、むしろ認める。実際にであるかだれであるそれからより自由に、実質であることについてもっと緩められて感じ。雑草でなかった、しかし幾分ちょうどflowe rin 間違った庭見ることを。
多分以前愛を得るために実際にであるかだれから別の誰かであるためにあなた自身を変えがちである、愛されるために、持っている。である誰のために愛されることを知ることを望んだら、実際にでなければであるなり、愛されるイメージがありなさいこと認めるかだれ。
愛は懇請することができない。それは自由に流れなければなり自由に与えられる。それが実質であることをそして、知っている。イメージを愛されるために生成し人々がイメージを愛すれば、実際にであるかだれのためにまだ愛されて感じない。
愛の表現が懇請されれば、それらを頼まなかったらそこにであることをを、実際に知らない頼まれて。それにもかかわらず愛の確実でない。実質である時、愛の表現が他から自由に来る場合の通知。他が愛を表現することを選ぶ知っているのでそれらが来ることをそして、知り実質であることを。知っているとき愛はそこにある、それを開け、感じなさい。
時々、愛の表現は私達は感じること私達がすべて愛を表現する異なった方法を教えられたので、誤解される。何人かの人々彼らの愛を表現する方法は時々取り去られる愛として誤解される。誤解は愛の表現がその後それらを受け取っている人の経験を豊かにする表現である場合もあるようにそれらのために気分が良い何かコミュニケーションによって解決する、けれども。
余りにそういう風ににあなたの愛を表現することを覚えなさい。受電端でのあって幸せであることあなたとの愛を表現するためにあなたが他を望むよい感じで起因する方法で方法で方法であなたの愛を表現しなさい。
実際にであるか(実際にあなたとあることを望んだら) あなたが実際にあることを望む実際にあり、実際にすることを望むものをするいたいと思うところにであるだれべきであるpower/freedom が。他に、余りに、同じpower/freedom がある。
あなた自身を言うこと正直にできる見つければ"私は私がいるところで愛する。私は私がであるかだれと愛する。私は私がしている何を、"それから何かをならない変わらなければ愛する。その変更を行なうpower/freedom がある。
あなたが幸せに感じないのは状態なら、3 つの選択を有する:
1 。状態を変えなさい。それを再配列しなさい。
2 。あなたが状態を見る方法を変えなさい。
3 。状態を残し、別のものを見つけなさい。
状態が、例えば、あなたの仕事なら、あなたのためにより意味を持っている何かをそこにしているようにそれを変えることができる。または、それ感じるようにあなたのためによりよく感じる別の方法でそれを見ることができる(それで幸せにあなたのために実質でなければならない) 。これらのしなければ、出費時間及びエネルギーに毎日をそこに先に見ることができるように多分別の仕事で、別の何かをする必要がある。
あなたの家なら、あなたに家のように感じるか。そうでなかったら、それを再配列しなさいように。さもなければ、あなたについては実際に完全ようにそれを今見ることを選びなさい。さもなければ、移動。
これらの変更はそれらをの作るにはあなたのために余りにも広大である実際に信じれば、それ与えたあなたのpower/freedom を"" できない。それはないに選んだこと変更を行なえないがむしろことでない。まだあなたの生命を作成する力をあなたが実際にそれをあるために望む方法有する。働いていないあることを望む程に幸せあなたのであることで起因しなかったそれを変えるためにものがずっとあなたのために変えるpower/freedom が、ある。
あなた自身をとの民を住まわせるために実際にとあることを楽しまない見つけるか。その場合、それらに幸せであるあなたの力を与えた。
それをもうする必要がない。
あなたの力を与えたら、それを取ることができる。それはあなたのまだである。それを所有するため。
でない最適、それである誤解、ずっとずっと見る限られた方法の結果確認することあなた自身の内のそれらのパターンを変えるためにあなたのpower/freedom はまたあなたの選択を含んでいる。
あなたの付属品および常習はあなたおよび自由の間に立つ。自由なとき、望みもの、する意味を成しているものが毎時にすることを決定できる。あなた自身がプログラムを過ぎて制御されることを許可しない。
何かに常習してい、それを得ないとき、ないよく感じる。ないよい感じのある程度は付属品または常習のある程度を示す。あなたの付属品、またはあなたの付属品の目的にあなたの力を与えないことを選ぶことができる。非付属品は自由帰宅している。
それは取り外しでない。取り外しはすべての感じの取り外しである。非付属品は持っているとき喜びの肯定的な感じを可能にする。何かがあるとき焦点を合わせられるあるものがに、あなたの注意を持っていない。
、例えば、イセエビの夕食に付し、それを得なければ、あるものが楽しんで自由でない。添付しないとき、サラダ、かステーキを楽しむことができイセエビがあれば、実際にそれを、余りに楽しむ。
付けられるか、または人に常習していれば、それらとあるとき、それらを逃し、あなたとある人々とないあなたの時間を使うそれらとない時、そしてそれらがそこにないとき約心配している出費の時間である。それは自由でない。
あるところはどこでも総に現在である力および自由を、起こっているものは何でも楽しむ有し。
他はあなたの付属品のためにある方法を変え他の常習のためにあるあなたの方法を変える必要がない。
あなた自身のための総責任を取り、あなたが考えるすべては、発言、- 他に考えるｱとを選ぶすべてのための責任があったり、または発言こと認める。
ので実際に、実際に知らない、人々へ考える決定してはいけない、またはある特定の状態でするものを- 彼らの責任はあること。起こる何がそれであなた自身の意識を検査する公正な必要性及び。
他はほしいと思う、それにはいまたは言って自由でないものがほしいと思って自由であり。それはほしいそれらのために良くほしくないあなたのために良い。同じように、ほしいと思う、同じ事がほしいと思わなくて自由であるものがほしいと思って自由であり。両方同じ事がほしいと思うとき、自由な一致があり、それから何かは起こることができる。
さもなければ、意義を唱えることを同意あなたのそれぞれはあなた自身のそれぞれの方法で幸福そして満足を見つけることができる。
皆は自身の意見と自身の思考および願いに資格を与えられ、- 自由である。
あなたの映画、1 あなたが唯一に星である、しかしまたディレクターを見直しなさい。聴衆がありなさい。あなたの行為および単語の効果は何だったか。あなた自身のためによりよい原稿を書いたかもしれないか。その場合、何を別様にしようか。より多くの愛、より多くの理解と行動したかもしれないか。あなたの心の状態を見なさい、それを再生し、別の終りを別様にする。状態がそれ自身を再度示したら、新しい方法でそれを再生することを決定しなさい。決定にあなた自身を捧げなさい。必要としたものをそれがあなたの選択だった、学んだので、そして、よりよいののためのあなた自身を変え。
また事が方法によってなった起こる必要があった結果を持つために含まれた人々の化学の、起こったことをわからなければならない。しかし次の時間同じ結果を調和的に達成できる。
あなたの映画およびあなたの特性を与えられる正直に大きい検討までこれをし続けなさい。劇場のその映画を見たら、それを心に強く訴えるような星- とのすばらしい映画、考えよう! あなたの友人に映画を推薦し、それを再度見ることを楽しんだ。
あなたの理由が事をするのためである何通知。あなたの刺激は何であるか。ある特定の状態では、恐れの選択か自由の選択をしているか。それが実際にすることを選ぶ、またはするか、事を(または恐れのために事をしていない) ものであるので事をするかか。実際にしたいと思うものをあなたのために実質であり、しなさいか何が、あなたの本能を信頼すれば。
、実際になることがその後見つけるためになったことを考えたので実際にであるかだれであることからのあなた自身を保ちか。そして、あなたの決定のための基礎およびあなたの行為は恐れだった。それをもうする必要がないこと決定をしなさい。実際にである、人々はさらにもっと楽しむかだれである場合もあり。実際にしたいと思うものをするとき、すばらしい何かは常に起こる。
愛はあなたの刺激である、またはそれは有罪であるか。罪がある感じることを避けるように事をし罪がある感じるのでそれらをしないか。またははっきり行動し、実際にしたいと思うものを愛の表現としてするか。
あなたの刺激として恐れか有罪を有したら、そういう風に続けたいと思うか。ならない、知っている。
むしろ自由な意識したあることとして機能するために意識した選択、深い決定を、あなたの生命を制御する恐れか有罪または怒りする持たないためにことができる。それをするとき、その時から、ある方法であるためにことをあなたの決定発見するかまたは(またはしないため) ある事は基づいている
恐れ、有罪、または怒り、別の決定にあなた自身を捧げる。そして、あなた自身があることまたはすること、実際にあなたの自由生存のパターンを過ぎて制御されることを許可していない。
実際に自由である。ちょうどあなたの自由を所有しなければなり自由である。よりよく感じ、があなたの人生しかもっとたくさん楽しまない、また損なわれた視野と関連付けられたパターンを解放する。明快さに偽りなく戻る。
あなたが選ぶ方法を考えて自由、あなたが選ぶ方法を愛し、そしてあなたが選ぶ方法行動する。
愛する人々はある場合もあること幸せ幸せな方法実際に会うことを楽しみ、あなたのあることの最も完全な表現でありである、のように実質であり、すべてである。実際に愛する人々は成功している見たいと思う。
それはあなたまで、しかしある。
実質、幸せである、力および自由を成功している達成されるためにためにであるために、有する。
あなたのために実質であるものをはっきり見なさい。
そしてそれは住んでいる。
それはあるよい事私達自身であること私達が教えられる間、- 実際は必要、- 私達はまたそう多くの方法で他を幸せにことをさせるため人々へ喜ばす私達が私達自身ある必要がないこと、そしてそれが人々へへよい事であること教えられた。
そして、それは私達自身他を幸せに、一方でさせること、とあること間の選択のようで、私達自身を幸せに、一方ではさせる。
他が幸せであるようにあなた自身ないことを選んだら、決定し他をだったことを実際にあなた自身あるより重要喜ばすことが。それはあなたへあなたの愛の、しかし高い費用の美しい表現、およびあるあなたの容易さ、およびあなたの健康だった。ある容易さは健康と関連付けられる。あなた自身でないことはの投資をまた圧力として知られているエネルギー、だれでもからの不健康な要素視点要求する。
実際は作る何がより多くの感覚は実質であることがより重要であるように- あらゆる回復過程の必要な部分あなたの優先順位を移すべきで。
まだあなたの愛をあなたのために表現することを働く、今までのところでは実質である重要性をことができるどうにか知っていることを楽しむ。あなた自身がある。いつも。
明快さおよび愛と。
(からマーティンBrofman 、Ph.D によってあなたの視野を。増進しなさい)
http://www.healer.ch は
著者について
マーティンBrofman 、PhD はボディ心の関係に彼の研究の結果として、および視野の研修会を治療のボディミラーシステム、作成し、彼が1975 年に末期癌の彼自身を直すことを学んだものから。彼はと働いて、ずっとその時間以来の世界中でこれらの方法を教えている。彼は何でもの著者直ることができ増進するあなたの視野を、Findhorn Press が出版する両方である。彼の自助の本は10 の言語に翻訳された。
彼は治療世界の直り、彼の方法を教えている様々な教官の活動を調整することの促進に専用されているの進歩のためのBrofman の基礎の創設者そしてディレクターである。彼は私達が治療師全員であるという、そして何でも直すことができること考えを信じ、使う。
healer@healer.ch
記事のソース: Messaggiamo.Com
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