Perché lo sforzo non è necessario
Non siamo progettati per lo sforzo a lungo termine.
Ci causa il danno fisico.
I meccanismi facenti fronte travestono il problema, non lo risolvono.
Se vi rompeste un piedino sviluppereste una strategia facente fronte per continuare a vivere con il piedino rotto, o voi otterreste il piedino riparato.
Sforzo
Un buon giorno può a volte essere caratterizzato da un evento che ha accaduto. Un ordine che è stato vinto o un successo singolare che ha messo tutto su un livello.
Ma la vita non è circa i successi singolari.
Non otteniamo sposati perché ci era un evento singolare che si è trasformato in amore, noi non sostiene la nostra squadra di football americano a causa di un obiettivo che hanno notato.
La qualità delle nostre vite, il senso che riteniamo circa noi stessi è circa una serie ripetuta continua di piccoli eventi.
Se questi eventi sono positivi allora riterremo buoni.
Se la somma di questi eventi è negativa allora cominciamo ritenere il Male.
Il corpo umano è una cosa notevole che è destinata in tutte le circostanze per proteggersi.
Quando diventiamo ha sollecitato il corpo ha una reazione automatica per difendersi.
Il motivo è che la parte del cervello che si occupa di pensiero logico ha interrotto. Ciò permette tutta potenza di elaborazione concentrarsi su uno di due funzionamenti molto semplici.
Lotta o volo.
Se calcoli di questa potenza di elaborazione che le vostre possibilità di sopravvivenza sono migliori se rimaneste messo allora il vostro cervello decidano di combattere di conseguenza e preparare il vostro corpo. Se da un lato valutazione del vostro cervello del pericolo è tale che le vostre possibilità di sopravvivenza sono la cosa migliore se funzionate via, il vostro cervello otterrà revved in su, indica il corpo nel giusto senso e concentrerà tutto il relativo potere sul rendere il volo riuscito.
Questa reazione di volo o di lotta è necessariamente di una durata di scarsità.
Ciò è la risposta di emergenza durante cui il danneggiamento di breve durata del corpo è accettato in cambio dell'alternativa che è non sopravvivenza.
Nel modo di volo o di lotta il corpo spenge le funzioni normali di manutenzione programmata e sta concentrandosi sulla sopravvivenza pura.
Purtroppo le nostre vite moderne non sono abbastanza quella semplice.
Il nostro giorno si è trasformato in in pieno delle situazioni in quella causa noi sforzo ma quale non siamo ammessi neanche delle nostre due risposte naturali.
Se siamo sul lavoro e la sporgenza grida noi affinchè non riuscire raggiunga una quota o per riporre male le ultime fatture di mesi, non siamo permessi funzionare o combattere.
Invece siamo obbligati a levarci in piedi ed ascoltare finché la sporgenza funzioni dalla retorica o dimentichi perché ha cominciato gridare in primo luogo.
Ciò lascia un gran quantità dello sforzo insoluto che nei nostri antenati sarebbe rimosso da un'attività rifornita l'adrenalina quali combattimento o funzionamento.
Nel mondo moderno, dopo che l'avvenimento che ha causato lo sforzo, noi cerca il rilascio dallo sforzo nelle attività rifornite l'adrenalina differente.
Rompiamo qualcosa, noi gridiamo a qualcun'altro, noi sabotiamo il nostro lavoro.
Queste azioni sono un risultato diretto di sollecitazione e sono la nostra reazione fisiologica allo sforzo che riteniamo.
Queste sono le nostre reazioni di breve durata alle situazioni che li frustrano e sopra non quale controllo.
Ma durante il nostro giorno lavorativo il numero di volte che siamo messi nell'ambito dello sforzo stiamo aumentando e là è soltanto un numero limitato delle occasioni alleviare quello sforzo.
Ciò lascia il corpo con un problema.
Ci è troppo sforzo e non abbastanza occasione alleviarla.
L'effetto a lungo termine dello sforzo sul corpo è fisicamente offensivo.
Non siamo destinati per potere dirigere lo sforzo a lungo termine.
I nostri corpi rispondono allo sforzo in un senso che può essere sostenuto soltanto a breve termine perché lo sforzo è supposto per indicare una reazione di emergenza.
Se lo sforzo continua cominciamo a subire il danneggiamento dei nostri corpi come conseguenza del tempo esteso in una circostanza che è stata destinata soltanto mai per essere usata per le emergenze di breve durata.
Generiamo i problemi osteomuscolari reali per noi stessi come conseguenza dello sforzo esteso che causa la malattia reale e l'assenza a lungo termine da lavoro.
Se lo sforzo che ha causato il problema che ci ha reso il malato è ancora presente sul lavoro allora non potremo mai rinviare ad una vita produttiva.
Ma il corpo ha una risposta.
Nel posto di lavoro moderno, quando siamo frustrati otteniamo arrabbiati che non siamo permessi fare il nostro lavoro e quindi non siamo stati sollecitati.
Ma siamo soltanto sollecitati se ci preoccupiamo.
Tutti vogliamo potere fare un buon lavoro perché vogliamo preoccuparci per che cosa facciamo.
Vogliamo ad in grado di dire che “sguardo me ho fatto che„, vogliamo essere fieri di che cosa facciamo.
Se tuttavia siamo frustrati nella nostra capacità di essere che fieri da qualcosa fuori del nostro controllo cominciamo essere sollecitati.
Il corpo a questo punto opera un choice per evitare il danno a lungo termine che lo sforzo continuo causa il corpo, il corpo sceglie di spengere lo sforzo.
Il corpo fa questo cessando di preoccuparsi.
Possiamo ottenere soltanto sollecitati se ci preoccupiamo per le conseguenze delle nostre azioni.
Il corpo cessando alla cura cessa di essere sollecitato e quindi si sottopone a danno.
Questa mancanza di cura è veduta da la maggior parte come apatia.
È un'etichetta conveniente da attaccare su una mano d'opera per incolparli di un'omissione di effettuare.
Che cosa ora stiamo vedendo è che la apatia non è una funzione della mano d'opera.
La apatia è una funzione dell'ambiente che è stato generato sul lavoro.
È quell'ambiente che ha causato lo sforzo.
La reazione difensiva dei corpi all'ambiente che è stato generato è apatia.
La apatia è quindi non la causa dei problemi ma di un sintomo del guasto dell'ambiente.
Se cambiamo l'ambiente e rimuoviamo lo sforzo tali che il personale più non deve difendersi contro di esso diventando apatico allora abbiamo generato le circostanze che permetteranno che la gente cominci preoccuparsi per che cosa fanno.
Li permettiamo di prendere l'orgoglio in che cosa li fanno ed infine permettono di prendere la proprietà.
Immagini il responsabile degli impianti dal cancello su una mattina di lunedì che geme al soprintendente di manutenzione circa la qualità del personale che è stato dato a lavoro con.
“Mi rende il malato„ dice che “questi tipi vengono in qui ogni mattina e spengono non appena fanno un passo tramite quel cancello.
So che fanno.
Vedo che loro a fine settimana fuori che acquistano o al gioco del calcio la stessa gente sono intelligenti, energico, motivato, animated ed allora entrano qui e spengono deliberatamente.
Esaminilo, le loro teste che sono giù, non stanno comunicando l'un l'altro, dio sa quando era l'ultima volta quell'di loro incrinati uno scherzo.
Come ci pensiamo che produciamo qualche cosa con la gente come quello?
La risposta è che possiamo non pensare mai produrre qualche cosa a meno che possiamo cambiare il luogo di lavoro.
Rimuovendo lo sforzo dal posto di lavoro infine permettiamo che la mano d'opera cominci preoccuparci per che cosa fanno.
Potranno prendere l'orgoglio nel loro lavoro ed infine proprietà.
Quando quello accade la loro prestazione diventa stupefacente e perfino i ragionieri devono ammettere che era la giusta cosa da fare.
Smetta di fare fronte allo sforzo, trovi la causa allora per sradicarlo fuori.
Peter un cacciatore, autore “di rottura della muffa, http://www.breakingthemould.co.uk
Fonte dell'articolo: Messaggiamo.Com
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