Filosofia Di Aikido: Un concetto orientale di energia, dell'auto e della mente
Introduzione
Ci sono molti sensi differenti capire la filosofia di Aikido e percepire, utilizzare ed il beneficio da energia. Che cosa offro qui è uno di molti sensi. Effettivamente quando faccio altri generi di attività che percepisco di e funzionano con energia abbastanza in un modo differente. Che cosa segue è la mia esperienza in energia mentre effettua Aikido durante più di venti anni. Certamente ci è probabile essere molti altri professionisti di Aikido che spiegherebbero le loro esperienze e credenza in un modo che è in qualche modo differente che mine. Li offro qui, un'esperienza, la mia esperienza e tutto che dica fa parte così del mio sistema di credenza e per niente necessariamente della verità.
Aikido
Aikido è un'arte martial giapponese e non ha una forma di attacco. Non diamo dei calci a, non perforiamo, o in qualunque altro modo, tentativo di danneggiare il nostro avversario.
Il significato di Aikido:
"IA" da riunire o armonizzare.
vita universale force/energy "di Ki".
Ciò è l'energia che ripartiamo con la natura e tutti gli esseri viventi.
"" un percorso artful della scoperta.
"Aikido" un percorso artful di scoperta come riunire ed armonizzare l'energia dell'universo.
Quando percepiamo e ci muoviamo con l'energia che sta manifestandoli durante l'universo trovi che abbiamo una capacità più grande di vivere una vita che è sana e compiere.
"Ki"
In Aikido crediamo che tutti gli esseri umani utilizzino e ripartiscano una fonte di energia comune (ki) quella aiuti per fare funzionare ed effettuare il nostro ambiente così come i nostri diversi sistemi umani. Crediamo quello poiché tutti ripartiamo una fonte di energia comune, quello in un certo senso che importante siamo tutti allineare membri della stessa famiglia ed allineare nella compartecipazione delle nostre vite con tutta la natura. Non abbiamo una forma di attacco in Aikido, perché attacare un avversario sarebbe come l'attacco del membro della famiglia che amate. L'attacco dell'avversario inoltre sarebbe come tentare di danneggiare il flusso di energia universale nel mondo e tali atti sono probabili avere molte conseguenze ampie.
Nelle parole giapponesi di lingua che usano il concetto "del ki" sia comune.
"GEN-KI" significa "l'energia della radice" o la sua "salute personale."
"Ten-ki" si riferisce "ad energia heavenly" o "al tempo."
"Hon-ki" si riferisce "ad energia originale" o "alla verità."
"Yuu-ki" si riferisce "ad energia brave" o "a coraggio."
"il tsukete" mezzi "di Ki o fissa la vostra energia a che cosa state facendo, o" faccia attenzione."
L'origine del ki?
Da dove il ki proviene? In Aikido la risposta è poetic in natura piuttosto che scientifica. È suggerito che il ki "è stato sopportato" allo stesso istante del resto dell'universo e che tutti siamo sopportati dal ki dell'universo. Ki è considerato come un'energia quel noi che tutti hanno parità d'accesso a. È un'energia quella corsi attraverso il nostro sistema se non lo limitiamo. In Aikido che crediamo fisicamente ed emozionalmente quel tensionamento eccedente, temi, odi, greed e la rabbia, tutta li ha tagliati fuori dalla fonte universale del ki. La nostra pratica quotidiana coinvolge funzionare ad effettuare un equilibrato dichiara fisicamente ed emozionalmente ed effettivamente, esercitarsi nei sensi coltivare l'equilibrio fisico ed impressionabile è molto di che cosa lo studio di Aikido è circa. Nell'equilibrio fisico ed impressionabile di Aikido sono significati essere due lati molto della stessa moneta. L'equilibrio fisico contribuisce a generare l'equilibrio e la salute impressionabili e viceversa pure. Spesso nel mio lavoro professionale con il ritrovamento degli individui I io stesso in primo luogo richiamare l'equilibrio fisico dei clienti quando vengono desiderando risolvere i problema impressionabili ed in io fa l'inverso pure. Spesso il primo indirizzo I o esplora come lo squilibrio impressionabile potrebbe condurre alle difficoltà che fisiche stanno incontrando.
"la mente della firma di Ki", spirito-Energia si manifesta come spirito, spirito si manifesta come mente
L'energia si manifesta all'interno di ciascuno specifico come spirito, spirito si manifesta in ciascuno specifico come mente. In qualche modo quello è un mistero a tutta l'umanità, l'energia liberamente disponibile dell'universo è trasformato da ogni persona nella sua propria "firma di ki" unica, spirito, mente. Nessuna due genti non hanno la stessa "firma di ki" esatta, appena poichè nessuna due genti non hanno la stessa firma scritta esatta. Nessuna due genti non hanno lo stesso spirito esatto, nessuna due genti hanno la stessa mente esatta. Il senso unico che ogni introito dentro, utilizziamo e consuma l'energia, può essere considerare come la nostra "firma di ki", mente, o spirito. Ogni persona comincia con la stessa fonte di energia e manifesta questa energia in un senso che sarà duplicato mai esattamente da qualunque altro umano.
Il pensiero, la struttura del corpo ed il movimento, modellano il flusso del ki, in spirit/mind
Pensi all'acqua liberamente fluente di un fiume potente che viene su una serie di roccie ragionevolmente grandi sparse fuori attraverso la base del fiume ed estendasi in su oltre la superficie dell'acqua. Queste roccie interessano il flusso del fiume ma non cambiano la natura dell'acqua in se. Ki attraversa la base del fiume del nostri cervello e corpo. I nostri pensieri, struttura del corpo e movimenti, sono come le roccie nella base del fiume. Questi sono gli elementi principali che modellano il ki nella mente specifica, o lo spirito il flusso del ki è trasformato unicamente da ciascuno umano, ma la natura del ki in se, non è alterata nel processo. Appena mentre il modello delle roccie sparse fuori lungo la base del fiume mai è duplicato esattamente in qualunque altro posto su terra, il modello dei nostri pensieri, struttura del corpo e movimento inoltre è duplicato mai esattamente. Tutta la mente è simile, ma non ci sono esattamente due menti simili.
Una comprensione heartfelt della natura del nostro spirito li aiuterà a generare un allineamento sano dei nostri pensieri, struttura del corpo, movimenti ed azioni. Quando ogni funzione del nostro auto completamente è stata allineata abbiamo una capacità molto più grande di pensare, ritenere e comportarsi in conformità con che cosa è il la cosa migliore per noi in tutto il dato momento. Possiamo più meglio adattarsi e cambiare in un modo che è sostiene il benessere del nostro intero auto e dei nostri dintorni.
I misnomers "del mente-corpo" e "della mente e del corpo"
Una definizione "della mente" quella la uso spesso nel mio lavoro, sono il seguente:
"la mente è un sistema, capaci dinamici, ad auto-organizzazione, creativi di sormontare i vincoli fisici e temporali. La mente usa e produce l'energia per sostenere l'auto ed i suoi dintorni, commerciare le informazioni ed adattarsi a cambiamento."
Quando tenendo conto di questa definizione della mente, possiamo dire che la mente si manifesta ugualmente nel corpo e nel cervello nel cranio. A causa di questo credo che i termini "mente-corpo" o "mente e corpo" come usato nel mondo occidentale, stiano mancando piuttosto il contrassegno e tendo a condurre ad un determinato grado del misunderstanding. Se chiedete ad una persona giapponese di indicare alla loro mente, indicheranno solitamente alla zona del loro cuore, o indicheranno al loro addome più basso. Se chiedete al Westerner medio per indicare alla loro mente indicheranno alla loro testa. Ecco perchè penso che i termini "mente-corpo" e "mente e corpo" siano stati sviluppati nel mondo occidentale. Credo che la persona occidentale media pensi al termine "mente" rispetto "a pensare" o "pensato". La filosofia orientale considerare "la mente" come immanent sia nel corpo che nel cervello. In Aikido diciamo che ci esercitiamo in per calmare la mente, coordinando i nostri pensieri, le azioni del nostro corpo ed il nostro alito. O diciamo che ci esercitiamo in per più ulteriormente autorizzare ed attualizzare la nostra mente coordinando i nostri pensieri, azioni fisiche, alito e spirito.
Nel osservare per calmare la nostra mente prestiamo nostra attenzione primaria a calmare il nostro alito ed il nostro battimento del cuore, che tenderanno a condurre verso una distensione della nostra muscolatura e rallentare o una cessazione del nostro dialogo interno. Se calmiamo il nostro corpo tenderemo a calmare i nostri processi conoscitivi di pensiero. Calmare la mente può anche essere compiuto prestando attenzione primaria alla velocità, al ritmo ed al tono della voce del nostro dialogo interno. Se calmiamo i nostri processi conoscitivi di pensiero tenderemo a calmare il corpo. Quando calmiamo sia i nostri processi conoscitivi di pensiero che il nostro corpo, allora calmiamo la nostra mente. La mente conoscitiva e la mente somatica fanno parte di un ciclo di risposte ricorsivo. Non potete interessare uno senza interessare l'altro.
Charlie Badenhop è il creatore di Seishindo, un istruttore di Aikido, educatore di NLP ed Ericksonian Hypnotherapist. Tragga beneficio dalle sue idee diprovocazione e da una nuova pratica di self-help ogni due settimane, abbonandosi al suo bollettino gratuito sul Web site Seishindo: Accesso A della Vostra Saggezza Del Corpo. Sul Web site, potete anche scoprire più circa filosofia di Aikido e l'importanza di capire la lingua interna del vostro corpo.
Fonte dell'articolo: Messaggiamo.Com
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