Ravvivamento dell'alimentazione del bambino Boomers
Come boomers del bambino, siamo stati guastati
tutte le nostre vite. Quando eravamo adolescenti, il mondo ha
preso nota perché ci erano tanti di noi. La nostra musica, la
nostra credenza, le nostre mode, i nostri stili ha dominato la coltura
dell'età. Quando abbiamo preso alle vie per protestare la
guerra nel Vietnam e per sostenere i diritti civili movimento, abbiamo
trovato un pubblico di aspettare. La televisione ha entrato nei
relativi propri e splattered e le nostre cause attraverso le stanze
viventi dell'America.
Per alcuni di noi, quello era il la cosa migliore dei
periodi. Eravamo giovani, idealistic e na�¯ve.
Allineare abbiamo creduto che stessimo facendo una differenza.
Stavamo generando un futuro di speranza, di giustizia,
dell'imparzialità e della pace.
Mentre ci muoviamo verso l'età di pensione, osserviamo
intorno noi con speranza diminuita, le promesse rotte, gli occhi
arrossati ed il cynicism. Dove il nuovo ordine del mondo noi è
cercato così disperatamente? Nelle vie violenza-riempite di
Bagdad? Nelle rovine del centro di commercio mondiale?
Nelle colline dell'Afghanistan? Nella condanna politica
del gay radrizza, resistenza alla destra della donna
controllare il suo proprio corpo, la morte di azione affermativa?
Osserviamo indietro nel desiderare ai giorni prima degli
assassini politici abbiamo girato il mondo inverso. La vita
era, effettivamente, così tanto più semplice allora. La
partecipazione al giro è per i giovani ed il naÃ?¯ve che, nessuna
materia il secolo, nessuna materia la nazione, nessuna materia la
causa, vede soltanto le possibilità ed i nessun delle difficoltà che
il mantenimento di cambiamento sociale profondo richiede.
Possiamo mantenere i nostri ideali vivi nel letame e nel
mire della realtà?
Se i nostri ideali sono ancora là, forse nascosto sotto
gli strati che le decadi di responsabilità, di lavoro, di
affaticamento e della necessità di prendere la cura degli argomenti
personali hanno depositato, possiamo resurrect. Possiamo
ravvivare i loro tenets con il giudizio più GRASSETTO e la più vasta
comprensione modellati per esperienza e la maturità. Possiamo
ritorno tranquillo alla lotta ch'abbiamo abdicato con il demise della
società grande.
1. Azione politica.
Ora sappiamo che marciare nelle vie ha di meno di un
effetto durevole che l'alimentazione della cabina di voto e gli affari
chiusi del portello dei politici professionisti. Anche se
molti sono caduto lungo il senso, compreso alcuno del la cosa migliore
e più luminoso, i boomers ancora hanno i numeri tremendi e quindi
alimentazione politica potenziale significativa. Mentre la
nostra partecipazione al lavoro ed alle carriere comincia diminuire,
possiamo usare il nostro tempo recentemente trovato di partecipare al
processo politico: ascoltare, organizzare, contribuire e
sostenere coloro che rappresenta ancora così disperatamente quella
nuova società noi cercano. Per noi, l'infrazione delle libertà
civili generate dalla Legge del patriot e dagli orrori di Abu Ghraib e
la baia de Guantanamo richiedono che le domande sono fatte, motivi
rivelatori e risultati previsti onestamente valutati. Possiamo
ancora gettare fuori degli anelli di trazione conservatori dell'età che
abbiamo indossato unwittingly e re-enter la parte consumata:
come candidati, come volontari, come individui che richiedono la
responsabilità e la giustizia da quelle nell'alimentazione.
2. Azione comunitaria.
Contributo ed il combattimento ai diritti civili più non
richiedono la corsa al sud profondo né la marcia tramite le vie.
La lotta ora pervade tutti i livelli della nostra società:
il posto di lavoro, le scuole, le chiese, la sede. La
partecipazione della Comunità può variare da supporto attivo, a
parlare verso l'esterno, alla vicinanza che organizza, tutta nella
conoscenza che il nostro mondo migliore inizia di destra fuori del
nostro portello anteriore. Il delineamento razziale, diagonale
contro quelli della discesa orientale centrale ed ampiamente
amministrato wiretaps li confronta nel nostro proprio angolo del
mondo. Un bambino Africano-Americano in un'aula scolastica senza
abbastanza libri, senza accesso del Internet, senza programmi di
afterschool, senza sicurezza personale e un atmosfera accademico
calmo, è come truffato della sua eredità umana naturale come suo
antenato nella parte posteriore del bus. Una coppia di
gay ha negato il sociale ed i benefici finanziari degli
straights sposati sono tanto le vittime del pregiudizio come loro
forbears nei loro armadi proverbial. Una povera vicinanza
urbana senza risorse di base: le biblioteche, musei, musica,
coltura, è svantaggiate nell'età moderna quanto nelle bidonville
shameful di vecchio. Possiamo ritenere una mancanza di
alimentazione sufficientemente effettuare un cambiamento del senso
nazionale ma nelle nostre Comunità locali l'alimentazione è là per
la presa se scegliamo asserire le nostre energie e le nostre
preoccupazioni.
3. Testimone personale.
Dobbiamo esercitarsi nella vigilanza costante per
testimoniare il alla nostra credenza. Dobbiamo rivalutarsi
ripetutamente per accertarsi che non abbiamo comprato
involontariamente nella polarizzazione e nel pregiudizio quel pensiero
umano di colori così tanto. Non possiamo levarsi in piedi
silenziosi mentre altri comunicano o scherzano circa origine etnica, o
religione, o preferenze sessuali. La necessità di ottenere
avanti non richiede il sacrificio di tutti che giudichiamo cari -- il
vincitore della corsa del ratto è, dopo tutto, un ratto.
Dobbiamo considerare le nostre famiglie ed accertarsi che i
nostri bambini completamente siano esposti al potenziale ed al valore
di ogni individuo, non importa come differente da noi possono
comparire. Le nostre aspettative e richieste dei colleghe e
subalterni deve essere giuste e costanti, con noncuranza o corsa,
genere, o differenze culturali. Possiamo levarsi in piedi in su
e parlare fuori, lasciando tutti sanno che niente occasione meno
uguale e valutazione giusta sarà tollerato nella nostra sfera
personale. Continueremo a cercare la qualità del carattere,
sapente che argomenti altri piccoli.
Come ogni generazione invecchia, le qualità che ha
rappresentato nella gioventù tende a dissiparsi. Con l'aggiunta
delle responsabilità personali e professionali multiple e l'acquisto
dei beni ed almeno un grado di ricchezza, il terremoto della
rivoluzione sociale non è più una promessa ma una minaccia.
Custodiamo jealously che cosa abbiamo lavorato così duro per
ottenere. Ci transformiamo in in una forza per tutela piuttosto
che in una forza per cambiamento.
La generazione del "baby boom" ha il potenziale frantumare
quel modello esperto. Riguardato il cusp della guerra
sconvolgente il mondo ha visto mai, noi continua a rappresentare
un'occasione affinchè il mondo si evolva, affinchè l'umanità
aumenti sopra il baseness della sua natura bestial e per
interiorizzare la capienza umana per civilizzazione allineare.
Poichè forniamo l'autunno delle nostre vite, siamo presentati
con l'occasione per concludere e lastingly, faccia una differenza.
Spetta a noi ora da levarsi in piedi insieme, ad altretanti anni
fa che ci siamo levati in piedi nelle vie di Chicago, Washington ed a
Birmingham, per i diritti e le libertà di tutti.
Il bola della Virginia è uno psicologo clinico
autorizzato con gli interessi profondi nella psicologia e nelle
politiche sociali. Ha prestato i servizi terapeutici per più di
20 anni ed ha studiato gli effetti delle forze e dell'occupazione
culturali sull'individuo. L'autore di un libro di esercizi
interattivo, il lupo al portello: Un manuale di sopravvivenza di
disoccupazione e un ezine mensile, il bordo dell'operaio, può essere
raggiunta
a http://www.virginiabola.com
Fonte dell'articolo: Messaggiamo.Com
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