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Il traduttore ruba le parole della bellezza

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Oggi stiamo guardando uno delle parole più belle nella bibbia che è stata resa quasi insignificante e della relativa alimentazione messa a nudo dai traduttori. Cominciamo dando un'occhiata a Heb. 13:22.

Beseech voi, fratelli, soffro la parola di exhortation, (Heb. 13:22) il significato del exhortation tradotto parola come disposto qui in Ebrei è il paraklesis greco di parola.

Questo paraklesis di parola è usato venti nove volte nella bibbia ed è consolation tradotto quattordici volte, exhortation otto volte, conforta sei volte ed entreaty una volta. Ciò vi darà un sapore di come la parola è usata nel re James Version che è il conflitto dei produttori che il exhortation può essere una povera traduzione della parola e che la comodità o il comforter è la traduzione adeguata del paraklesis.

Paraklesis è definito dal suggerimento doppio che quello che conforta, conforta da due posizioni uniche. Consideri il paraklete o lo spirito santo (John 14:26) ed inoltre consideri i parakletos del fautore (I Jo 1:2) qui che noi hanno natura doppia del paraklesis uno come comforter l'altro come Christ la difesa legale del believer.

Dovremmo guardare Luke 2:25 "e, behold, ci era un uomo a Gerusalemme, di cui [ era ] Simeon nome; e lo stesso uomo [ era ] giusto e devout, aspettando il paraklesis di consolation dell'Israele: ed il fantasma santo era su lui." Ciò è dove vediamo che exhortation poichè un sinonimo di comodità come significato per il paraklesis non può funzionare semplicemente.

Opaco. 8:5 "e quando Jesus è stato inserito in Capernaum, là è venuto unto lui un centurion, beseeching," parakleo che questo è più comprensibile un uso della parola che exhort. Guardi un cuore 2. 1:4 "chi il comforteth noi in tutto il nostro tribulation, quello noi può potere confortarli quale sono in tutta la difficoltà, dal wherewith di comodità noi stessi siamo confortati del dio." Parakleo, parakleo, paraklesis e parakleo, usati rispettivamente della comodità di parola nel verse. Ora il sostituto exhort ed il verse non ha significato.

La frase "noi stessi siamo" introiti confortati su un significato interessante a causa del tempo del verbo. È nel presente ma nella voce passiva che rappresenta l'oggetto come essendo il destinatario dell'azione o della comodità. La frase è inoltre nell'umore indicativo che è una semplice dichiarazione del fatto; dice è accaduto che quindi siamo confortati. La parola del dio è meravigliosa.

2 Tim. 4:2 "predica la parola; sia istante nella stagione, dalla stagione; rimproveri, rimprovi, exhort con tutte le longsuffering e dottrina." Qui exhort il paraklaeo non può essere tradotto correttamente e deve essere reso beseech o confortano. Lo stesso si applica a 1 Tim. 2:6 insegna ed exhort.

In paraklesis o in parakleo abbiamo quindi una parola che può essere rubata facilmente della relative bellezza ed alimentazione dall'applicazione di una regola meccanica immaginativa. Il relativo etymology rivela che esso mezzi, "per denominare al suo lato"; il relativo uso indica che secondo il contesto, significa uno; per entreat così "in beseech", ammonisco quanto "in io exhort" e consolation come "nella comodità di I" ed in quella in ogni tonalità del significato, le altre funzioni sono presenti. Beseeching non sarà così delicato quanto a sia debole, il admonition non sarà così duro quanto a sia ripugnante ed il consolation non sarà senza comodità.

Circa l'autore

Paul Griffitts è stato un ricercatore di Bibical per oltre 30 anni
Attualmente Paul è il redattore di buon bollettino per Believer.com
Scatti qui per un eBook libero le due nature nel bambino del dio

Fonte dell'articolo: Messaggiamo.Com

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