Cantare i salmi, lasciate risuonare la gioia: un caso per la salmodia in esclusiva
Efesini 4:4-6 indica che i cristiani dovrebbero praticare una fede unica. Si legge: "Vi è un solo corpo e un solo Spirito, come anche voi siete chiamati a una sola speranza della vostra vocazione; un solo Signore, una sola fede, un solo battesimo, un Dio e Padre di tutti, che è prima di tutto, e per tutti, e in tutti voi. "La nozione apostolico di uno, la fede non uniforme chiaramente non immaginate il ricco buffet di pratiche di culto diversi - dai fedeli per l'assurdo e Pippo - che punti il panorama religioso di oggi in nome della cristianità. Gli apostoli non hanno stabilito, modelli di culto diversi in varie chiese si stabilirono, come è evidente dalla dichiarazione, quali: "Se qualcuno vuol venire contenzioso su questo, non abbiamo altra pratica - né le chiese di Dio" (1 Cor. 11,16). Allo stesso modo, Dio ha detto a Mosè: "Fate in modo che si riescono a fare tutto secondo il modello indicato è sul monte. "Proprio così, dopo aver corretto molte deviazioni dal Dio-dato motivo, l'apostolo Paolo dice ai Corinzi" Il resto io metterò in ordine quando vengo "(1 Cor. 11:34). Inoltre, tali che si prendono cura di guardare in esso troverà che la frase "impostato in modo" rappresenta un termine tecnico liturgica trovato per tre volte alla fine di Esodo come una sintesi per il ritornello, "proprio come il Signore aveva ordinato a Mosè, così fecero." Esodo utilizza l'espressione "insieme in modo" particolare di quei simboli chiaramente per quanto riguarda la Chiesa - la tavola dei pani (che rappresenta la cena del Signore), i candelabri e candelieri (che rappresenta le chiese stesse in Apocalisse 1-3) e l'altare (che rappresentano le preghiere e le lodi dei santi nel Nuovo Testamento). L'ordine non fa riferimento all ' "ordine in generale" in cui regolarità si siede oppone al culto caotica, come molti hanno falsamente supposta. Piuttosto, ha in mente l'ordine sacerdotale assegnato alle cure per il culto di Dio per vedere che si procede esattamente come Dio ha comandato, senza deviazioni o eccezione. Nel Nuovo Testamento, questo si intende l'ordine sacerdotale di Melchisedek. Quindi le parole di Paolo, "Follow me come io sequela di Cristo". Il contesto ci dice qui che Paul faceva un punto liturgica, che significa "seguendo il modello apostlic come abbiamo consegnato a voi gli insegnamenti di Cristo. "Il dovere apostolico Paolo richiede di eseguire la liturgia delle chiese come Cristo - il capo della Chiesa come Sommo Sacerdote in eterno secondo l'ordine di Melchisedek -- dettato dalle sue parole e deeds.The ormai questione di poco riscaldato le canzoni che i cristiani possono cantare correttamente nei loro servizi di culto porta spesso il titolo, "il dibattito in esclusiva salmodia". Quelli che favoriscono l'esclusiva il canto del libro biblico dei Salmi - quale gruppo includerebbe questo autore - hanno un gran numero di persone in armi sul rigore "di tutto. E così il dibattito infuria su. Noi crediamo, e che desiderano sostenere l' al punto che i passaggi rilevanti da Efesini 5, e in particolare da Colossesi 3 (sotto) forma il fulcro della discussione. Qui, chi pretende che cantiamo tutti i tipi di man-made canzoni vacillare e cadere. E, qui, le regole Bibbia la loro posizione, come si procederà ora a demonstrate.Ephesians 5,18-20 si legge: "E non essere ubriacatevi di vino, dove è in eccesso, ma essere riempiti con lo Spirito; Parlando a voi con salmi, inni e cantici spirituali, cantando e inneggiando nel vostro cuore al Signore, grazie Dare sempre per tutte le cose di Dio e il Padre nel nome del Signore nostro Gesù Cristo ... "Colossesi 3:15-17 (King James Version) recita: "E la pace di Dio nei vostri cuori, per il quale anche voi siete chiamati in un solo corpo, e voi siate riconoscenti. La parola di Cristo dimori tra voi abbondantemente in tutta la saggezza, l'insegnamento e ammonendo uno vicenda con salmi, inni e cantici spirituali, cantando con grazia nei vostri cuori al Signore. E tutto ciò che fate in parole ed opere, fate tutto nel nome del Signore Gesù, rendendo grazie a Dio e il Padre lui. "Ora vogliamo concentrare l'attenzione speciale per il passaggio Colossian, chiedendo che cosa sono questi salmi, inni e cantici spirituali"? avvocati EP come noi, ritengono che questa forma un tri volte riferimento alla Bibbia salterio, utilizzando i tre titoli più comuni per loro nella versione dell'Antico Testamento più spesso citato dagli apostoli. Se si apre il libro dei Salmi, e leggere la apici appena sopra di loro (che introducono ogni salmo), noterete che spesso letto in questo modo: "Un salmo di David, un inno," o "Un salmo di David, una canzone." Così, proprio come Gesù triadi comunemente usato per riferirsi a una sola cosa -- - come quando "chiedere ... chiedere ... knock" si riferisce alla preghiera, così Paolo usato "salmi, inni e canzoni" per riferirsi a quelle canzoni che il pubblico conosceva a quei titoli dai Settanta. Ma noi non come alcuni sostengono questa ipotesi probabile ma non dimostrata. Let us procedere in poi la prova della it.When giudicare il significato di ogni passo uno, quelli che lo circondano immediatamente prioritaria nei aiutare la nostra comprensione. Come si dice, "contesto locale è il re." E, cosa interessante, il libro di Colossesi produce un parallelo locale per il passaggio triadico in questione solo due capitoli precedenti. La nostra attenzione si rivolge ora a questa 1,27-28 text.Colossians "al quale Dio avrebbe saputo che cosa è la ricchezza del gloria di questo mistero fra i Gentili, che è Cristo in voi, speranza della gloria: chi noi predichiamo, avvertendo ogni uomo, ogni uomo e di insegnamento in ogni sapienza, che si possono presentare ogni uomo perfetto in Cristo Gesù ...." Questo testo mette in luce alcuni parallelismi con Stark Colossesi 3:15-17, solo due capitoli successivi. In primo luogo, si apprende che "la ricchezza della gloria" è "Cristo in voi, speranza della gloria" - che è un mistero tra i Gentiles.Paul Rivelatore questo mistero - la salvezza ai Gentili - che Cristo potesse abitare loro, portando loro la speranza che anche loro avrebbero portato a vita nella gloria della risurrezione. Paolo chiama questo, "Cristo [dimora] in voi, speranza della [futuro] gloria. "Paolo si riferisce quindi al vangelo di Cristo (il mistero che predica), come" predicazione ", che l'attività si suddivide poi in due participi collegati da" e "-" insegnamento e di allarme. "So" di insegnamento e di avviso "," predicare il Vangelo di Cristo "nel Capitolo 1. Ora, quando arriviamo al capitolo 3, si trova la frase esattamente lo stesso pair.The in questione si legge dal capitolo 3:« Lasciate che i Parola di Cristo dimori tra voi abbondantemente in tutta la saggezza, l'insegnamento e monito a vicenda con salmi, inni e cantici spirituali. "Ora i traduttori della maggior parte delle versioni della Bibbia hanno purtroppo perso il parallelo. Eppure, "insegnamento e di allarme" nel primo capitolo mostra la coppia esatta parola in greco, come quella che si trova nel capitolo 3, "didaskountai kai nethetountai". [dire "ho chiesto OON TYE KYE NEH Thet OON TYE"] Questo significa sia "l'insegnamento e warning ", oppure" l'insegnamento e ammonitore. "Ma se uno sceglie, dovrebbe apparire identico TANTO nel capitolo 1 e capitolo 3, come avviene in Koinè. Così qui è evidente il parallelo: [CH 1]." predicare Cristo "[Cristo che dimora in voi] = insegnamento e di allarme [ogni uomo] con ogni sapienza [CH 3]" La parola di Cristo dimori tra voi "= insegnamento e di allarme [un altro] con salmi, inni e cantici spirituali . Pertanto, il la frase "in tutta la saggezza" in un capitolo corrisponde all'espressione triplice ", con salmi, inni e cantici spirituali" trovati nel capitolo 3. Ora, questa sapienza è la sapienza del Vangelo - la parola di Cristo. Il testo dice così chiaramente. Inoltre, il capitolo 2 (v. 3) comincia dicendo che "tutti i tesori della sapienza e della scienza sono nascosti in Lui [Cristo]." Il parallelo è inconfondibile. Paul ha invitato la Colossesi a cantare la saggezza divina, la Parola di Cristo, cantando "salmi, inni e cantici spirituali". Questo può fare riferimento ad altro, ma il salterio canonica, con i titoli sopra i salmi che appaiono nella versione dei Settanta, i più comunemente usati versione del Testamento i lavoratori anziani tra le comunità cristiane e tra gli ebrei della diaspora. Ora, alcuni punti restano ulteriormente. Se si nega il parallelo di cui sopra, allora Paolo ha fatto riferimento a 3 le cose e non solo quindi rimane l'obbligo per il naysayer per mostrare one.It esattamente ciò che i tre sono, come ogni diverso gli uni dagli altri, e come ciascuno può essere nominato dal "apostolo della parola di Cristo". A mia conoscenza, nessuno ha ancora questo tentativo. Non è sufficiente dire "questi tre non sono ciò che in esclusiva per avvocati salmodia dire." Si deve anche mostrare esegeticamente e precisamente ciò che Paolo intendeva con questi tre termini, se non i salmi canonici. Ricordo, a prescindere che queste siano, tutti i cristiani hanno un comando di Dio a cantarle. Quindi dobbiamo sapere che cosa mean.Next, si deve notare che, quando gli apostoli predicare il Vangelo, la parola di Cristo, in tutto il libro Atti degli Apostoli, che il più delle volte citazione dal libro dei Salmi quando citano la Bibbia. Con le loro azioni, sono praticamente sullo stesso piano i due. Ciò dimostra che il parallelo che ho tratto fuori dal testo, tra Colossesi 1 e 3 - Tra la predicazione di Cristo e cantare i salmi (la parola di Cristo) - è originaria della mentalità di Paul. Infine, si noti che il parallelo di Efeso ai Colossesi 3 links cantando i Salmi con "essere riempiti con i Spirito. "Questo legame ha un senso molto meglio a comprendere la triade di fare riferimento ai Salmi, dal momento che Dio si identifica con la Sua Parola scritta tutta la Bible.Thus, dal momento che lo Spirito di Dio ha ispirato la scritta Parola di Dio, per essere riempiti con (o per far abitare in voi abbondantemente) la parola di Cristo (Salmi) è anche quello di essere riempiti con lo Spirito che ha ispirato quella parola. L'idea che questa triade in qualche modo i nomi di man-made canzoni ci lascia con la domanda senza risposta: "Come essere riempiti con le parole degli uomini semplici" in alcun modo portare ad essere "pieni di Spirito"? Questo mi sembra un ossimoro, soprattutto in considerazione l'insegnamento della Bibbia su ciò che viene da il cuore degli uomini (depravazione). E allora? Quando i cristiani si riuniscono, avrebbero dovuto fuggire il canto di qualcosa di diverso da ciò che Dio ci ha dato. Solo ciò che Dio produce è abbastanza buono per Dio. E cristiani devono Lui offre solo il meglio. Cantare i salmi, lasciate risuonare la gioia. Per quelli che lo adorano devono adorarlo in spirito e in TRUTH.Carson Day ha scritto circa 1,3 gazillion articoli e saggi, molti con molto penetranti, se punti di vista alternativi,. Scrive attualmente per Ophir Gold Corporation, specializzata nella storia delle idee in un college. E 'stato citato in passato, come dire "Che scatola?" e rimane in generale nonostante gli sforzi del authorities.You civile può visitare il Ophir Gold Corporation blogsites a http://scriberight.blogspot.com (scrittura con Power), http://ophirgoldcorp.blogspot.com (OGC's Free Web Traffic),
Fonte dell'articolo: Messaggiamo.Com
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