Quando accadere cose cattive (parte 1)
Rabbino Kushner nel suo libro "Quando Bad Things Happen alla buona gente", descrive come ha imparato un giorno che il suo figlio di tre anni sarebbe morta nella sua precoce ragazzi dei rari, ma letale malattia chiamata progeria. Progeria è una condizione che accelera il processo di invecchiamento. Medico lo ha informato che suo figlio non avrebbe mai crescere oltre i tre metri di altezza e di apparire come un uomo anziano, mentre era ancora un bambino. E 'stato questo spirito e il cuore riducendo frazionamento notizia che ha indotto il Rabbino seriamente a dubitare della sua fede e God.Rabbi Kushner non poteva comprendere come un amorevole, presumibilmente compassionevole e misericordioso e Dio solo, potrebbe consentire una tale tragedia befall per lui e per i suoi cari. Dopo tutto, egli considerava se stesso un timorato di Dio, l'uomo che è stato obbediente vivere una vita più religiosamente impegnato che la maggior parte delle persone. Allora, come potrebbe un Dio di giustizia permesso di un'ingiustizia così grande? Il rabbino non solleva questioni che sono estranee alla maggior parte di noi. Siamo tutti in una sola volta o in un altro hanno chiesto che la stessa questione profondamente sentita Perché? Perché mi Signore? Perché mio figlio? Perché il mio marito? Perché? Perché? Perché? Quando noi sentiamo o leggiamo sulle migliaia di vite perse a causa di carestie, terremoti, uragani, inondazioni, incendi, naufragi, l'aereo va in crash, le guerre, rivolte, terrorismo, - non possiamo fare a meno di chiedermi Perché? Dove è la giustizia, dove è l'equità, in cui è Dio? Domande su Dio come un Dio giusto sempre sorgono quando le persone sono chiamate a vivere il dolore e lo stress della sofferenza umana. Domande sul significato di dubbia la vita umana in mezzo intenso, e spesso irriducibile sofferenza, non sono soltanto teorici astratti riflessioni. Sono domande che emergono dalle profondità del nostro existence.The Salmista ha chiesto: "Perché, o Signore, fare siete lontani? Perché nascondere te nei momenti di difficoltà? "Salmi 10:1 rabbia Mosè chiede a Dio," O Signore, perché hai portato a problemi di questo popolo? E 'questo il motivo per cui tu mi hai mandato? Da quando sono andato da Faraone per parlare a suo nome, ha portato a problemi di questo popolo, e non è stato salvato il vostro popolo a tutti. "Esodo 5:22-23. Lavoro domandò:" Perché è dato vita ad un uomo il cui senso è nascosto, che Dio ha coperto in? "Job 3:23. Geremia domande:" Perché è il mio dolore senza fine e la mia ferita grave e incurabile? Potrebbe essere per me come un ruscello ingannevoli, come una molla che fallisce? "Geremia 15:18. Il grido di agonia umana è sempre stato uno di impotenza e una mancanza di comprensione. Come possiamo rendere il senso di potenza e la bontà di Dio? se apriamo gli occhi di fronte alla terribile presenza di radicale sofferenza e il male nel mondo, e in la nostra vita individuale? E ancora, è nel bel mezzo di miseria umana e la disgrazia, calamità e crisi che Paolo dichiara piuttosto intransigently "Sappiamo che in tutte le cose che Dio opera per il bene di coloro che l'amore di lui, che sono stati chiamati secondo il suo scopo. "Dobbiamo capire che Paolo non era parlando dal fatalismo filosofica del suo tempo. La sua posizione non era uno di passiva rassegnazione. Il suo atteggiamento non è stato "ciò che sarà, sarà." Paolo è stato completamente e totalmente convinto che il condannato "tutte le cose lavorare insieme per il bene." Nella sua lettera ai Romani, Paolo non è scritto su alcuni teologica punto di vista o di qualche ideale ha interiorizzato durante gli studi sotto la celebre e accademici Gamaliele. Ma invece, egli è iscritto fuori l'esperienza di grande sofferenza. Paolo La vita non era stata facile. Era un porta girevole prigioniero; su almeno tre diverse occasioni, era stato battuto con le verghe, in cinque diverse occasioni era stato montato con 39 righe ciascuna. Una volta è stato lapidato. Tre volte egli è stato e naufraghi quasi annegato. Spesso è stato a repentaglio da briganti. Molte volte si è stanchi, nel dolore, fame, sete, freddo e nudo. E ho il sospetto che Paolo esperienza ancora più disagi che non sono registrati in scripture.All di ha accettato la sua sofferenza per l'amore di Gesù Cristo. Egli dichiara in Filippesi 4: 11-13, "Non sto dicendo questo perché sono in stato di bisogno, perché ho imparato a essere contenuto in qualsiasi circostanza. So cosa è quello di essere in stato di bisogno, e so che cosa abbia in abbondanza. Ho appreso il segreto di essere contenuto in qualsiasi e in ogni situazione, se ben nutriti o affamati, se vivono in abbondante o desidera. Sono in grado di fare tutto attraverso di lui che mi dà forza. "Vedete, Paolo percepisce la sofferenza in questo mondo dal punto di vista della eterna. Nonostante le difficoltà che aveva attraversato, ha potuto affermare con coraggio," tutte le cose "di lavoro insieme per il bene. "La parola è tutto all inclusive. Tutte cose che se bene o male, luminosi o scuri, dolce o amaro, facili o difficili, felici o tristi, tutte le cose lavorare insieme per il bene. Non importa se ci esperienza prosperità o la povertà, la salute o di malattia, o la calma tempesta, la comodità o la sofferenza, la vita o la morte, perché tutte le cose stanno lavorando insieme per il bene. (continua nella parte 2) Rev. L. Saundra Washington, GG, è un ordinato clergywoman, veterano sociale, e fondatore della AMEN ministeri. Essa è anche l'autore di due libri tavolino: Camera Sotto la neve: Poesie che predica e negativa Interferenze: Omelie che Teach che possono essere rivisti sul suo sito. Il suo nuovo libro, in uscita di acque profonde: il mio lavoro Greif gestione, dovrebbe essere disponibile soon.You sono benvenuti a visitare AMEN Ministeri: l'anima della Stazione di Servizio per spirituale rinfrescante, anima edificazione, visitare il nostro nuovo mini esteso centro commerciale o di rivedere i nostri libri raccomandato è possibile aggiungere al proprio personale library.Blessings a tutti!
Fonte dell'articolo: Messaggiamo.Com
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