Religione di abbandono
Perchè Religione Di Abbandono?
Si crede così comunemente oggi che la religione sia una fonte della qualità e della carità per tanta gente. Inoltre si crede che opporre la religione sia inoltre di opporre la qualità e la carità stipulate per essere con esso. Quando chiedo ad altri per abbandonare la religione, risponderanno, "perchè desiderereste abbandonare qualcosa che produca tante cose utili?" Ma non sto chiedendo alla gente di dare in su i sensi affectionate e teneri, merlettati con gentleness ed umanità. Non sto chiedendo che danno in su la misericordia o la giustizia, cose quale sono facilmente giuste come raggiungibili senza religione, se non più facile. Sto chiedendo alla gente di dare in su il loro timore di inferno e dei daemons, la loro credenza in un'anima ed in fantasmi, la loro speranza di un afterlife e un dio, le dottrine religiose fondate sui superstitions credulous dei loro antenati. Non sto chiedendo alla specie umana per cedere le cose che sono buone e per accompagnare ogni cuore caldo -- sto chiedendo alla specie umana per migliorare l'ideologia che un dio esista che punirà i nonbelievers ed i believers della ricompensa, quello sorriderà ai sufferings maledetto di e delle fortune del conservato. Sto chiedendo ad altri per abbandonare la religione, che è stata una fonte senza fine di intolleranza per coloro che ha sfruttato tutta la specie di bigotry.
Ci possono essere coloro che persist nell'asserzione che la religione è inseperable dalla qualità e nella qualità dalla religione. Del religionist sarebbe onesto dichiarare quello senza dio, si permetterebbero che siano heartless e brutali -- transformarsi in nell'epitome di comportamento selvaggio, di unspirited il meanness e l'odio sincero? chiunque che si denominasse vicino al dio e con le buone intenzioni, se questo individuo dovesse scoprire improvvisamente che non ci era dio, si trovasse per essere meno considerate, meno promettente, meno caritatevole? Se qualunque persona religiosa può onestamente dire sì a questa, quindi avrebbe soltanto ragione da essere sospettoso del reclamo che ora sono promettenti, gentili, o caritatevoli. Il dio, questo essere mythical chi vive oltre al mondo fisico e la sua esistenza sono soltanto domande della scienza: o esiste o non. Se non esistesse, appena priverebbe chiunque di comportamento etico o morale. Se una città, una strada, una montagna, un lago, o una formazione naturale non esistessero che avevamo creduto per esistere, a scoprire questo, abbandoneremmo tutto il humaneness e tutte le forme della qualità? Soltanto coloro che ha avuto reveled nell'ipocrisia e nella frode possono allineare dire così. Ci è niente di congenitalmente speciale degli esseri mythical denominati dii che significhi che la loro esistenza dà il privilegio a comportamento morale.
Ci sono, benchè, i reclami genuini che non dovremmo abbandonare la religione considerando che la religione ha ritratto una vista sincera ed onesta del mondo. Benchè questo reclamo faccia per essere fatto sul fondamento che dobbiamo perseguire la verità, viene a mancare spesso bruscamente di quella, perché la religione è stata universalmente l'avversario a ricerca ed all'inchiesta. Ci sono stati periodi ed ere dove la chiesa aveva respinto il pubblico da lettura o da scrittura e lo avevano reso punibile dalla morte da trovare con una bibbia scritta nelle lingue locali. In 391, i cristiani si sono bruciati giù una delle biblioteche più grandi del mondo in Alexandra, ad esempio alloggiare 700.000 rotoli. [ la nuova enciclopedia della Colombia, 61 ed Eisler, il Chalice e la lamierina. ] Il racconto di Galileo non dovrebbe avere bisogno di di ripetere, ma forse il racconto ripetere di bisogno di Giordano Bruno o di Francisco Ferrer. Benchè Galileo sia minacciato soltanto per la morte per i suoi reclami, Giordano Bruno è stato bruciato alla morte per le sue idee in 1600 e Francisco Ferrer è stato sparato alla morte per la sua credenza in 1909 -- entrambi eseguiti dalla chiesa cattolica. Giordano Bruno, il thinker grande e Francisco Ferrer, l'educatore grande; un giorno non va vicino dove la loro perdita grave si addolora da Rationalists e dai filantropi universalmente. Gregory il grande ha avuto la biblioteca del palatine Apollo bruciata "affinchè non la relativa letteratura secolare distract gli uomini fedeli dal contemplation di cielo." [ Barbara G. Walker, l'enciclopedia della donna dei miti e dei segreti (San Francisco: Harper & Fila, 1983) 208. ]
La storia di christianity e dei organizzati di religione alla storia del oppression e dello slavery. L'esame e l'inchiesta sono stati trattenuti e questo può essere trovato nelle prove che ogni storico deve essere bene informato di. Oggi anche, troviamo gli stessi fanatics radicali, libri bruciantesi del vasaio del Harry e sullo stesso reclamo esatto che priverà i bambini della religione di christianity. Inoltre scopriamo che i fanatics cristiani lavorano per vietare i libri in biblioteche pubbliche, compreso gli impianti da Mark Twain, J. D. Salinger. e maya Angelou, a volte sul reclamo esatto che questi impianti sono "unChristian."
Ma asside dal fatto che la religione tende respinge Freethought e la ricerca, inchiesta e la scienza, può affatto essere consentito di denominarsi la verità? Così come avere una storia lunga di soppressione dei tentativi onesti e sinceri di sciennce e verità, la religione inoltre è fondata su superstition e sul mito. Quando l'uomo non ha capito l'origine dell'arcobaleno, ha postulato che ha avuto origine divine. Quando l'uomo non ha capito l'origine della femmina umana, ha fatto lo stesso reclamo. Quando l'uomo non ha capito nulla che sia dei fenomeni naturali, cronometra spesso ha funzionato alla credenza facile e semplice che è stata generata da un dio o uno spirito o un fantasma. Anche oltre quello, benchè, le prove ed i reclami della religione siano sinonimi con molti miti culturali. Poichè ho discusso in altri impianti, il Babbo Natale ed il dio entrambi hanno una quantità notevole di somiglianze: entrambi sono esseri mystical, entrambi gli lontano assenti in tensione, entrambi non hanno prova, entrambi si credono soltanto perché sono insegnate da Comunità e dai elders, entrambi non sono stati dimostrati, entrambi hanno alimentazioni supernatural, in una quantità enorme di altre somiglianze. Ma se uno non è soddisfatto credere che un uomo esistesse chi trasporta i miliardi dei presenti ai bambini su una notte dell'anno, allora perchè uno sarebbe soddisfatto credere che un uomo esistesse chi trasporta i miliardi delle anime a cielo o ad inferno?
Sulle centinaia e sulle centinaia degli errori e degli errori, troviamo che la religione in se è qualcosa privata sia di merito che della scienza. , per le età, ha funzionato contro gli strumenti della verità, spesso dei periodi rifiutanti alla popolazione la destra pensare e credere mentre desiderano. Inoltre troviamo che il fondamento per la credenza nella religione è identico al fondamento per la credenza in molti miti culturali che inoltre sono stati abbandonati. Ci è poca verità da trovare nella religione, una volta che una ricerca apr-occupata di è stata permessa esaminare i relativi istituti. Invece di individuazione del punto di vista realistico ed apr-occupato di del mondo, troviamo i difetti, il oppression, l'ignoranza e una quantità considerevole di crudeltà.
Soltanto una piccola indagine sul mondo reale permetterebbe che noi scopriamo che molti individui mettessero molte azione nell'istituto della religione. Se fossimo una gente libera ed intelligente, senza la tirannia di un codice categoria e di un governo del capitalista che li difendono, la gente metterebbe meno concentrazione nelle cose unseen e metterebbe tale fuoco sul mondo reale e materialistic. Invece di investimento nelle preghiere, la gente stava offrendo i loro affetti più gentili e più caldi a quelli intorno loro. Non costruiremmo le chiese, ma sedi -- non chiederemmo ai dii il perdono per le nostre azioni, ma quelli che abbiamo nociuto -- non pregheremmo affinchè le cose accadessimo, ma per farli accadere -- non conteremmo sui miti superstitious che hanno guidato tanti a bigotry, o conteremmo sul unseen per fare che cosa dobbiamo fare per noi stessi, o elogiiamo qualche cosa che fosse nient'altro che un idol che rappresenta la crudeltà e la violenza disorientata. Se un uomo riserva il suo amore ad un dio ed agli angeli, priva simultaneamente l'amore da quelli intorno lui. Dando la nostro bontà ed affetto, i nostri sogni più sincerest e speranze, desideri ed aspirazioni, a questo essere senza prova, stiamo perdendo il fuoco dell'una cosa che conosciamo: le nostre vite. E dal fuoco perdente sulle nostre vite e da quelli intorno noi, stiamo ignorando l'una cosa che conosciamo per sicuro: che, come esseri materiali, esistiamo e che siamo capaci di gioia e di suffering di sensibilità. Ignorare questo è della la tomba più grande dell'ignoranza e e maggior parte di tutti i follies.
Tolleranza ed accettazione
Se ci fosse un dio, farei soltanto una preghiera lui: Che i suoi seguicamme seguirebbero la verità sopra lo scripture, la crudeltà eccessiva di benevolence, mito eccessivo di scienza; per chiedere ai suoi seguicamme per essere messi a fuoco e concentrati sulle cose che esistono -- i loro amanti, la loro famiglia, i loro bambini, i loro amici -- per sostenere la verità come bella ed alla bontà come sincerity. Non ci è altra preghiera che non potrei dare ad un tal deity che regola sopra il nostro universo. Se dovessi fare una tal preghiera, benchè, possa molto bene essere che un tal dio gli chieda i seguicamme di rivoltarsi contro di lui. Quello sarebbe soltanto così, tuttavia, solo se il dio che esiste fosse quello di una religione popolare di Monotheistic. Tali dii tendono ad essere descritti dal loro scripture come vizioso ed inesorabile nei loro inseguimenti per controllare l'umanità alle estremità indirette.
La religione ed i relativi seguicamme hanno abbracciato l'intolleranza e la hanno denominata dovere e reverence al loro signore. Comunque i disciples della traversa sono riuscito a fare tutto nella loro alimentazione distruggere la libertà e felicità, sarei l'ultimo uomo su questa terra per dire che nessuno dovrebbe essere permesso essere un disciple della traversa, o su un seguicamma di tutta la religione. È stato l'abitudine della religione per opporre la libertà di pensiero, ma certamente non posso opporre questa libertà in alcuna forma. Se un uomo vuole essere un cristiano o un atheist, un buddista o un hindu, è la loro propria decisione. È le loro azioni e la non loro credenza, che deve essere controllata. La mia credenza che tutto dovrebbe essere autorizzato alla loro credenza (così come credenza circa credenza) non è derivata dall'idea che non dovremmo essere come quelli noi oppone. Piuttosto, è formata dall'idea che tutta merita la destra credere mentre desiderano, per considerare e studiare per se stesso, che l'alimentazione si trova presso l'individuo ed ancor più più profondo, perché credo nel trattamento umanitario e giusto, credo nella giustizia e nella pietà. Quelle sono le ragioni per cui è dietro la mia credenza nella destra pensare e credere come una desidera.
Ci sono alcuni cristiani che ho sentito l'opinione, "io non parleranno a quell'uomo o non tratteranno con quell'uomo a meno che sia un cristiano." Ci sono inoltre molti cristiani che parlano di me come se sia il primo atheist da camminare questo pianeta. Ma così come parlare di me con quel tono duro e grave, hanno composto sistematicamente le bugie circa me, sostenendo che odio tutti che sostenessero essere cristiani. Sembra impossibile ad alcuni dei seguicamme del divine per i atheists o Agnostics, o a tutto il infidel o heretic, tenere la carità e la misericordia come buoni valori. Può a volte persino essere considerato unfulfilling per aiutare un nonbeliever in tutto il senso, offrire loro qualunque specie di affetto o di bontà, per dare loro le frutte di un cuore caldo. Ma se qualcuno crede che un dio esista o non, o in tutta la religione, ci sarà un fatto circa quella persona che non esiterà il mio trattamento umanitario di loro: che sono essere cosciente, che possono ritenere il dolore e suffering o gioia e felicità, quello che tocca delicatamente la loro pelle produrrà le sensibilità e le emozioni di sicurezza e di felicità. Ciò è qualcosa che non sia cancellata, qualunque cosa le dottrine religiose un individuo professi credere, qualunque cosa le ideologie un individuo segua.
Lo scopo di un filantropa del rationalist
Il mio scopo non è trasformare in ogni uomo una donna un atheist o un agnostic. Una tal proposta sarebbe poco pratica e difficile da verificarsi, nel migliore dei casi. Il mio scopo è offrire le soluzioni umanitarie e razionali rispetto alle soluzioni brutali e dogmatiche offerte da altre. Vorrei convincere il clergy ed il ministero insegnare alla loro gioventù come rispettarsi e non come rispettare il dio. Vorrei convincere coloro che crede nella religione che non ci fosse inferno. Vorrei convincere i religionists che non ci è necessità di gridare nel timore della punizione del dio, quello se ci è un dio, lui sono merciful ed appena. Offrendo tutto il bontà ed affetto che possono essere radunati da un cuore sincero, vorrei offrirlo al mondo tutto latta per rendergli un posto migliore per tutto per vivere. Per elevare felicità, insegnare alla gente come curarsi calorosamente e meditatamente, insegnare loro come pensare razionale e logicamente, insegnare loro tolleranza ed accettazione, a bellezza e ad amore, a dovere ed a bontà... Ciò è il mio scopo come un rationalist e filantropa.
www.punkerslut.com
Per Vita,
Punkerslut
Punkerslut (o Andy Carloff) è stato saggi e la poesia di scrittura sulle edizioni sociali che hanno interferito la sua attenzione per parecchi anni. Il suo Web site http://www.punkerslut.com fornisce una lista completa di tutte queste scritture. La sua esperienza di vita include il homelessness, squating a New Orleans e LA, cadendo dalla High School, ottenente espulsa dall'università per "le attività sovversive," e una miriade di altre azioni rivoluzionarie.
Fonte dell'articolo: Messaggiamo.Com
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