L'ecologia di ambientalismo
Il concetto di "natura" è una romantica invenzione. Si è filata dal calibro di Jean-Jacques Rousseau nel 18 ° secolo come confabulated utopico contrasto con la distopia di urbanizzazione e del materialismo. Le tracce di questo rugiadoso-eyed concezione del "selvaggio" e la sua unmolested, genuino dintorni si possono trovare nel più maligne forme di fondamentalismo environmentalism.At estremi sono gli altri religiosi che literalists quanto l'uomo, come la corona della creazione, con il dominio completo sulla natura e il diritto di sfruttare le proprie risorse senza riserve. Simili, velata, sentimenti può essere trovato tra gli scienziati. Il Principio Anthropic, per esempio, promossa da molti eccellenti fisici, sostiene che la natura dell 'Universo è preordinata ad accogliere gli esseri senzienti - vale a dire, ci humans.Industrialists, politici ed economisti hanno solo di recente iniziato parole allo sviluppo sostenibile e per i costi ambientali delle loro politiche. Così, in un certo senso, di colmare il baratro che - almeno verbalmente - tra queste due forme di diametralmente opposte fondamentalismo. Tuttavia, differenze essenziali tra le scuole, nonostante, il dualismo di Man vs Natura è universalmente acknowledged.Modern fisica - in particolare l'interpretazione di Copenaghen quantistica meccanica - ha abbandonato la classica separazione tra (in genere umano) e di osservazione (di solito inanimato) osservati. Ambientalisti, al contrario, hanno abbracciato questo mondo tutto scartata. Per loro, l'uomo è l'agente che operano su un distinto reattiva o passiva substrato - vale a dire, della natura. Ma, anche se intuitivamente interessanti, si tratta di un falso dichotomy.Man è, per definizione, una parte della natura. I suoi strumenti sono naturali. Egli interagisce con gli altri elementi della Natura e modifica - ma lo fanno tutte le altre specie. Probabilmente, i batteri e gli insetti esercitare sulla natura di gran lunga maggiore influenza con più gravi conseguenze che l'uomo abbia mai done.Still, la "Legge del minimo" - che non vi è un limite alla crescita della popolazione umana e che questo ostacolo è legato alla abiotiche e biotiche variabili di ambiente - è indiscusso. Qualunque discussione non vi è veers tra i due filoni di questo malthusiani Weltanschauung: il utilitaristico (alias antropocentrica, superficiale, o technocentric) e l'etica (in alternativa chiamato biocentric, profondo, o ecocentric). In primo luogo, la Utilitarians.Economists, per esempio, tendono a discutere i costi ei benefici delle politiche ambientali. Attivisti, d'altro canto, la domanda che l'umanità in considerazione i "diritti" di altri esseri viventi e della natura nel suo complesso nel determinare il corso di meno nocivi action.Utilitarians quanto riguarda la natura come una serie di esauribili e scarse risorse e ad affrontare con la loro assegnazione ottimale dal punto di vista umano. Tuttavia, di solito non riescono a includere i beni immateriali, come la bellezza di un tramonto o la sensazione di liberazione degli spazi aperti. "verde" contabile - che adegua i conti nazionali in modo da riflettere i dati ambientali - è ancora poco, nella sua infanzia. E 'complicato dal fatto che non rispettano gli ecosistemi di origine antropica delle frontiere e l'ostinato rifiuto da parte di molte variabili ecologiche soccombere ai numeri. A complicare ulteriormente le cose, diverse nazioni pesano i problemi ambientali disparately.Despite recenti tentativi, come ad esempio la sostenibilità ambientale Index (ESI) prodotta dal World Economic Forum (WEF), non si sa come definire e quantificare inafferrabile concetti come "sviluppo sostenibile". Anche i costi di sostituzione o riparazione di depauperamento di risorse e beni naturali sono difficili da catturare determine.Efforts "qualità della vita" considerazioni nel camicia del formalismo della giustizia distributiva - conosciuto come il benessere umano-ecologia o emancipatrici environmentalism - controproducenti. Tale politica ha portato a tentativi di invertire irrisorie l'inesorabile processo di urbanizzazione industrializzazione e con l'introduzione di localizzato, su piccola scala production.Social ecologisti proffer le stesse prescrizioni, ma con una torsione anarchistic. La vista gerarchica della natura - con l'uomo al vertice - è un riflessione delle relazioni sociali, che suggeriscono. Smontare il secondo - e sbarazzarsi del former.The etica sembra essere il più confuso e ridicolo, come la loro "piedi per terra" opponents.Biocentrists vista la natura come possesso di un valore intrinseco, indipendentemente dalla sua effettiva o potenziale utilità. Essi non riescono a precisare, tuttavia, come questa, anche se vero, dà luogo a diritti e obblighi commisurati. Né il loro caso è stato aiutato da la loro associazione con l'apocalittica o survivalist scuola di ambientalismo, che ha sviluppato tendenze proto-fascista e si è progressivamente scientificamente debunked.The fautori della radicalize l'ecologia profonda idee di ecologia sociale ad absurdum e postulano un transcendentalist collegamento spirituale con il inanimato (che può essere qualsiasi). Di conseguenza, ci si rifiuta di intervenire per contrastare o contenere i processi naturali, comprese le malattie e famine.The politicizzazione delle preoccupazioni ambientali gestisce la gamma di attivismo politico di eco-terrorismo. Il movimento ambientalista - se, in accademie, nei mezzi di informazione, non-governative organizzazioni, o in legislatore - è ora composto da una ragnatela di interessi burocratici groups.Like tutte le burocrazie, le organizzazioni ambientaliste sono fuori a perpetuare se stessi, combattere l'eresia e si accumulano politico influenza e il denaro e vantaggi che essa pone. Essi non sono più un obiettivo e disinteressato parte. Hanno un gioco in apocalisse. Ciò li rende automaticamente suspect.Bjorn Lomborg, autore di "The Skeptical Ambientalista ", è stato alla fine della ricezione di tale servizio self-sanctimony. Una statistica ha dimostrato che il castigo e oscurità offerto da ambientalisti, studiosi e militanti sono, nella migliore delle ipotesi, dubbi e, nel peggiore dei casi, i risultati di deliberata manipulation.The migliorare la situazione è effettivamente su molti fronti, ha mostrato Lomborg: riserve di combustibili fossili e la maggior parte dei metalli sono in aumento, la produzione agricola pro capite è in aumento, il numero del famished è in declino, la perdita di biodiversità sta rallentando così come l'inquinamento e la deforestazione tropicale. Nel lungo periodo, anche in sacche di degrado ambientale, nei poveri e in via di sviluppo paesi, con un aumento del reddito e il conseguente calo dei tassi di natalità probabilmente migliorare la situazione nel lungo run.Yet, due campi, gli ottimisti e pessimisti, l', fare affidamento sulle parziale, irrilevante o, peggio ancora, manipolare i dati. Il più autori di "Persone e degli ecosistemi", pubblicato dal World Resources Institute, la Banca Mondiale e le Nazioni Unite concludere: "La nostra conoscenza degli ecosistemi è aumentato drammaticamente, ma semplicemente non ha tenuto il passo con la nostra capacità di modificarle. "Citato da The Economist, Daniel Esty di Yale, il leader di un progetto ambientale promosso dal World Economic Forum, ha esclamato:" Perché non ha fatto nessuno ambientale accurata misurazione prima? Uomini d'affari sempre dire, 'ciò che viene misurato'. Scienziati sociali misurazione quantitativa iniziato 30 anni fa, e anche le scienze politiche rivolti a dura 15 numeri anni fa. Eppure, a guardare la politica ambientale, ed i dati sono Lousy ". Non è questa mancanza di informazioni affidabili e inequivocabile probabilmente alla fine al più presto. Anche il Millennium Ecosystem Assessment, sostenuta da numerosi le agenzie di sviluppo e gruppi ambientalisti, è gravemente sotto-finanziati. La cospirazione mentalità attributo questo curioso nulla a che serve l'auto-progettazione della scuola di ambientalismo apocalittico. L'ignoranza e paura, si ricorda, sono tra i più fanatici utili alleati. Essi fanno anche per la buona copy.About Il AuthorSam Vaknin è l'autore del maligno Self Love - Narcissism Revisited e dopo la pioggia - Come l'Occidente Hai perso l'Oriente. E 'un editorialista per l'Europa centrale Review, PopMatters, e eBookWeb, un United Press International (UPI) Senior Business corrispondente, e l'editore della salute mentale e Centrale Est Europa Le categorie in Open Directory Bellaonline, e Suite101. Fino a poco tempo fa, ha servito come consulente economico del governo di Sam's Macedonia.Visit sito Web all'indirizzo http://samvak.tripod.com; palma@unet.com.mk
Fonte dell'articolo: Messaggiamo.Com
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