Vittoria delle teste i, code che perdete
In un periodo quando lo scrutinio pubblico sta diventando più stretto e nei commerci più dominanti hanno imparato che devono essere sopra custodicono di più che mai accertarle stanno funzionando dai campioni etici. Comunque accennato non spesso in questa discussione, credo che sia particolarmente vero per le organizzazioni cristiane in quale la fiducia è disposta dai donatori. La vecchia massima “teste che vinco, code perdete„ avete un morso particolare su questo che dice ouch. Quello non è il senso che abbia supposto per essere.
La Costa del John Dalla, in suo libro l'imperativo etico, fornisce i numerosi esempi dei commerci che hanno cercato di giocare secondo questa norma. Tagliando gli angoli etici (che giocano i giochi del ritardo e dell'espediente quando è venuto alle spese per i requisiti di sanità e sicurezza) molti “stavano vincendo„ il gioco economico a breve scadenza, ma stavano perdendo sopra il lungo termine con le indennità, le limitazioni e l'erosione di fiducia del pubblico. Dissimulando le pratiche illegali degli impiegati e negando i benefici di base come ricompensa affinchè contribuire li rendano all'azienda vantaggiosi soldi “ancora risparmiati,„ sopra il di breve durata per vedere soltanto gli effetti a lungo termine di questa negligenza prendere un tributo economico sotto forma di morale degli impiegati e le cause bassi degli impiegati. Molte della Costa di Dalla di affari citano non sono più in atto. Per loro era “teste che vinco temporaneamente, code perderò permanentemente.
Che cosa possono le organizzazioni senza scopo di lucro cristiane imparare da questo? Per uno, i bordi devono essere coinvolgere. Molte organizzazioni cristiane hanno bordi che “fidi„ dell'amministrazione dell'organizzazione per fare funzionare dai campioni etici. Si incontrano e semplicemente ascoltano i rapporti d'ardore di successo senza chiedere la natura di sondaggio. Secondariamente, le organizzazioni cristiane devono prestare l'estrema attenzione alle relative pratiche degli impiegati. Ciò è la più grande zona della controversia affrontata da non-profitta di oggi. In terzo luogo, le organizzazioni cristiane devono esercitare la cura nell'assicurazione delle intenzioni erogarici sono aderite nell'applicazione ed all'uso dei contributi. In quarto luogo, le organizzazioni cristiane dovrebbero mettere sul posto le procedure di controllo interne adatte per assicurare che le operazioni finanziarie siano trattate con attenzione ed efficienza.
Molti ministeri cristiani di significato buono si fanno pubblicità con gli ideali cristiani alti, tali As
“Funzioniamo ai livelli elevati di integrità.„
“In tutte le nostre decisioni siamo guidati dall'eccellenza di Christ.„
“Il valore ed il valore di ogni individuo è dato l'più alto rispetto.„
La lista ha potuto accendere sull'. Il punto è questi è tutti dichiarazioni soggettive che non possono essere misurate in alcun senso razionale. E quando la percezione si trasforma in nello strumento guidante tramite cui la valutazione delle pratiche aziendali avviene, fa tutta la sfida all'anatema di direzione. Il paesaggio delle organizzazioni cristiane andate si inacidice come conseguenza del fuoco sui guadagni di breve durata alle spese l'efficacia a lungo termine ed a scapito dell'onestà e della rilevazione completa, è punteggiato con gli esempi imbarazzanti dei ministeri che sono stati di meno di circospetti nei loro principi di funzionamento.
Questi generi di organizzazioni non possono avere il lusso di cambiamento delle loro pratiche aziendali basate sui bordi che svegliano alle realtà di che cosa sta accadendo o i capi che realizzano devono essere più prossimi nei loro campioni. Le nuove leggi portate sopra dagli scandali di Enron e di altre società di capitali stanno lanciando le loro ombre sopra il settore privato pure. Quando le organizzazioni cristiane sono forzate nella correzione dal settore pubblico piuttosto che dalle loro propri politiche e Consigli di Amministrazione l'intero piano d'azione è cambiato. È ancora “teste vinco, code perdete,„ ma il perdente si trasforma in nel ministero che si è permesso che sacrificasse l'efficacia a lungo termine per guadagno di breve durata. L'altro lato che della moneta, abbastanza letteralmente, è vergogna, umiliazione e l'imbarazzo pubblici. La prova di battere le probabilità delle conseguenze dello scrutinio pubblico è una scossa della moneta in cui un'organizzazione cristiana non vorrebbe stare bene ad un partecipante.
David J. Moore è vice presidente di ricerca e sviluppo per l'alleanza di pietà, di un ministero dell'aiuto umanitario con gli uffici in Nixa, del Missouri e di Ocala, Florida. Inoltre insegna a a tempo parziale ad un'università locale. Ha anni di esperienza nel settore senza scopo di lucro, compreso servire per 8 anni da presidente di istituto universitario. Tiene un mA nella comunicazione interculturale ed ha ultimato i lavori di corso per un PhD nella gestione di istruzione superiore. Scopra più circa il suo ministero visitando il Web site a http://www.compassionalliance.org
Fonte dell'articolo: Messaggiamo.Com
Related:
» Home Made Power Plant» Singorama
» Criminal Check
» Home Made Energy
Webmaster prendi il Codice Html
Aggiungi questo articolo al tuo sito ora!
Webmaster invia i tuoi Articoli
Nessuna registrazione richiesta. Compila il form e i tuoi articoli sono nella Directory di Messaggiamo.Com
