Il tribunale di Cristo
Il pensiero di un appalto pubblico di esame presso il bar Sentenza del Signore nostro incentivo dovrebbe essere abbastanza per risvegliare anche il più santo di Dio slumbering. Tuttavia, poche, se del caso, sempre dare una seconda riflessione. Paolo ha dichiarato: "Allora ognuno di noi deve dare conto di sé a Dio "(Rm 14:12). Forse se la dottrina della sentenza e premiare sono stati esposti dai nostri pulpiti più ci sarebbe più attenzione a vivere una vita di santità e di obbedienza. Pensate di esso. Come si stanno in quel giorno? Si ci si avvicina a lui con fiducia, o si stanno davanti a Lui di fronte rosso-e imbarazzato per una vita e di abbandono dei rifiuti? E 'qualcosa che noi come Tutti i cristiani hanno a che fare. Sei pronto a comparire dinanzi al tribunale? E se voi dite che si è, forse, si sta parlando senza le necessarie contemplazione del compito che sta davanti a voi. Sì, la sentenza sarà una sede più solenne occasione per molti in quel grande day.Many sono del parere che vi sia un generale della risurrezione e della sentenza, ma le Scritture parlano di ben sette sentenze che si estendono dalla croce di Cristo per l'inizio della eterna Stato. Questi includono: (1) la sentenza di Cristo in croce (Giovanni 12:31), (2) del credente stesso (1 Cor. 11:31-32); (3) del credente opere (2 Cor. 5:10); (4) delle nazioni (Mt 25,31-46); (5) di Israele (Ez. 20:33-44); (6) di angeli caduti (1 Cor. 6:3 ; 2 Pt. 2:4; Giuda 6) e (7) di non salvate al grande trono bianco (Rev. 20:11-15). Paolo dichiara in 2 Corinzi 5:10: "Per noi tutti dobbiamo comparire davanti al tribunale di Cristo, che ogni uno può ricevere le cose fatte nel suo corpo, a seconda che egli ha fatto, se essere buono o cattivo." La base di questo sentenza sarà il credente opere. Per quanto riguarda i peccati del credente, rinforzo afferma: "Anche se i suoi peccati sono stati giudicati in croce e non sarà portato di nuovo, al tribunale di Cristo, le sue opere o servizio sarà giudicato ". Pertanto, noi vediamo che nella vita del credente è una triplice sentenza: (1), come un peccatore, a suo giudizio la croce è passato (Rm 8,1), (2) come un figlio, il credente deve giudicare se stesso e confessare i suoi peccati, altrimenti si aspettano castigo (1 Cor. 11:31-32; Eb. 12:7), e (3) come un servo, un futuro attende la sentenza credente al tribunale di Cristo (2 Cor. 5:10; 1 Cor. 3:9-15; Rm. 14:10). Secondo Thayer, la sede o Bema sentenza è stato "un luogo sollevato montato passi da una piattaforma, tribuna: di utilizzare la sede ufficiale di un giudice, Mt.. Xxvii. 19; Gv. XIX. 13; At xvii. 12, 16 ... " La Bema è stato anche serve a designare uno o piattaforma sollevata stand in greco giochi per vincere il premio concorrenti. Per molti, sarà un giorno di ricompensa e di onore, ma ci saranno i presenti che anche subire una perdita (2 Giovanni 8). Giovanni dichiara, "E ora, figlioli, rimaniamo in lui e che, quando appare, si può avere fiducia, e non vergognarsi di fronte a lui alla sua venuta" (1 Giovanni 2:28). Quando sarà la futura sentenza della credente prendere luogo? Paolo ha detto ai fedeli di Corinto: "Pertanto, non giudicare prima del tempo, fino a quando il Signore venire, sia che si mettono in luce le cose nascoste delle tenebre, e rendere manifesto i consigli del cuore; e poi ogni uomo deve avere la lode di Dio "(1 Cor. 4:5; cf. 1 Gv. 2:28; 2 Tm. 4:8; Rev. 22:12). Pertanto, il tribunale di Cristo si luogo presso il rapimento della chiesa, quando si "incontrare il Signore in aria" (1 Ts. 4:17), prima di tornare alla "heavenlies". Phillipians Paolo esortava i credenti a "elaborare la vostra salvezza con timore e tremore. Per Dio, che è in voi worketh sia alla volontà di fare e di suo buona piacere "(Fil 2,12-13). Siamo a" lavorare su "ciò che Dio" le opere in "(NIV), perché siamo" creati in Cristo Gesù buone opere "(Ef 2:10). Paul R. Van Gorder commento: "Dio ha un progetto, un campo di servizio previsto per ogni credente. Il 'bene', che il cristiano è quello di eseguire, sono quelli che compongono 'che bene, e accettabile, e perfetto, volontà di Dio' ". Il nostro" opere "saranno oggetto di ispezione da parte di Colui il cui gli occhi sono "come una fiamma di fuoco" (Ap. 1:14, 2:18). La Divina giudice che esaminerà le nostre opere non è altro che il nostro Signore Gesù Cristo. Giovanni 5:22 afferma: "Per il Padre judgeth nessun uomo, ma ha commesso tutti sentenza sino alla Figlio. "Il tribunale di Cristo sarà un momento in cui il vero carattere delle nostre opere si manifesterà. vigna osserva:" Per essere manifestata, in bibliche senso della parola, è più che apparire. Una persona può appaiono in un falso pretesto o senza comunicazione di ciò che egli realmente è, per essere manifestata è rivelato in uno vero carattere ...." L'esame delle nostre opere mettono in luce se erano buone o "cattivo" (kakos), che significa "inutile". Il vero carattere del nostro servizio (1 Cor. 3,13), così come le nostre motivazioni (1 Cor. 4:5) sarà revealed.What saranno i risultati di questo esame? Il credente si o ricevere un ricompensa (1 Cor. 3:8 a), o incamerata ricompensa (1 Cor. 3,15). il credente deve basarsi sul buon fondamento, e altri sono stati di costruire su questo fondamento, che è Cristo (1 Cor. 3:10-11). Il credente deve anche basarsi su che con il buon fondamento materiali. Due tipi di costruttori e due tipi di materiali citati. Il credente si baserà spirituale con oro, argento e pietre preziose, il credente si baserà mondana con legno, fieno, e stoppie (1 Cor. 3:12-15). L'oro, argento, pietre preziose e sono un prodotto della creazione, mentre il legno, fieno, stoppie e sono il risultato di una crescita naturale. I primi sono i risultati dello Spirito di Dio di lavoro attraverso la vita del credente, mentre il secondo rappresenta la carnale lavori della vecchia natura. Nessuno si basa completamente con oro, argento, pietre preziose, o con il legno, fieno, e le stoppie. In questa vita di uno risultati possono sembrare massiccio e imponente, ma al tribunale che si è rivelata per quello che sono: il legno, fieno, e le stoppie. "Il giorno deve dichiarare che" (1 Cor. 3,13). J. Vernon McGee note: Come lei sa, un piccolo pezzo d'oro non è così visibile come una pila di fieno. Forse Dio è l'unico che sa che è d'oro. Ora un pagliaio è un'altra cosa - ho viaggiato in tutta pianeggiante terreni agricoli, e mi sembrava ho potuto vedere haystacks che erano a venti miglia di distanza. Ci sono un sacco di gente haystacks edificio, e tutti sente parlare di ciò che stanno facendo. Il haystacks saranno testati un giorno, e poi non ci sarà uno pagliaio a sinistra, perché il test sta per essere da un incendio. La stessa cosa vale per le opere di legno o di opere prodotte attraverso stubble.All fiducia in se stessi, auto-presunzione, e alcune altre parole che iniziano con il prefisso auto-(e ci sono molti), sarà esaminata in sede della sentenza sono disponibili solo per il legno o delle stoppie. Il costruttore del mondo troveranno le sue opere distrutte da un incendio, ma egli stesso sarà salvato ", ancora in modo da fuoco" (1 Cor. 3,15), che Alford, spiega, "- vale a dire come un costruttore la cui costruzione è stata consumata sarebbe scappare con la sicurezza personale, ma con la perdita del suo lavoro". Le Scritture parlano di cinque corone che sarà assegnato il credente, la cui vita è stato fedele al Signore. Queste corone sono il vincitore della corona (Stephanos), non deve essere confusa con la corona regale (diadema), che è Cristo solo. Questi cinque corone includono: (1) La corona della vita o "Martiri Crown "(Js. 1:12; Rev. 2:10). Il credente deve amare il Signore, anche oltre la propria vita e di essere fedele fino alla morte se si tratta di ricevere la corona della vita. Gesù disse:" Per chi si salvare la propria vita, si perderà; ma chi perderà la propria vita per causa mia e del Vangelo, la stessa si salverà "(Mc 8:35). Norman H. Camp note", nel corso del prossimo grande tribolazione molti riceverà la corona della vita, perché essi saranno uccisi per la Parola di Dio e per la testimonianza che detengono (Ap. 6:9-11). "(2) la corona della gloria o" Pastore della Corona "(1 Pt. 5:2-4). Questo è per il pastore che alimenta il gregge e non oltre il signore che "Dio patrimonio. "Egli è un esempio per gli altri e non al ministero per il profitto o il profitto economico. Essa sarà aggiudicato con il" capo pastore "quando appare. (3) La corona di esultanza o" Soul Winner's Crown "(1 Ts . 2:19, 20; Fil. 4:1). Questa corona è dato a coloro che si vincono le anime per il Signore. Il vincitore delle anime deve essere responsabilità di ogni cristiano. L'apostolo Giacomo, spiega: "Egli, che il peccatore converteth da l'errore di il suo modo di salvare l'anima dalla morte, e si nasconde una moltitudine di peccati "(Jas. 5:20). (4) La corona di giustizia per coloro che" l'amore la sua apparizione "(2 Tim. 4:8). Questo la corona è per coloro che sono alla ricerca per la "beata speranza", il ritorno del Signore per la sua propria a Rapture. Essi vivono "sobriamente, righteously, piamente e, in questo mondo" (Tit. 2,12). (5) La corona incorruttibile o "Victor's Crown" (1 Cor. 9:25-27). Questa è la corona per chi pratica auto-controllo sulle proprie pulsioni e desideri. Paolo è stato attento a mantenere il suo corpo in soggezione ", per timore che, con qualsiasi mezzo, quando ho predicato agli altri, io stesso dovrebbe essere un naufrago "(1 Cor. 9:27). Paolo non ha avuto paura che lui possa perdere la sua salvezza, ma che potrebbe essere (adokimos)" squalificato per il premio "(NIV). Qui Paolo è il pensiero di premi che verranno date alla sentenza sede del Christ.In Apocalisse 4:10 i santi sono visto casting "le loro corone davanti al trono". Questi non sono per il credente a vantare in, né di prendere possesso permanente, ma a presentare al Signore di amare adorazione. Paolo ha detto ai fedeli di Corinto: "Per voi sono comprati a caro prezzo; pertanto glorificare Dio nel vostro corpo e nel vostro spirito, che è di Dio" (1 Cor. 6,20). La colata di corone al Salvatore i piedi saranno un atto di glorificazione che sarà il destino eterno di ogni credente in tutta l'eternità. DM Panton, nel suo studio al tribunale di Cristo, osserva che «la Scrittura riguarda ogni anima salvata come un corridore corse, un atleta di wrestling, la lotta contro un guerriero, un agricoltore semina, un muratore, un latitante battenti, una besieger storming, e tutto questo strenuo intensità si fonda su un elemento fondamentale della rivelazione -'that Dio è, e che E 'un rewarder' (Eb xi. 6). ' "Larry W. Cockerham è meglio conosciuta per il suo ministero profetico di insegnamento basato su l'ispirazione e l'autorità della Bibbia. La fondazione del suo ministero è aiutare gli altri a capire le Scritture come si riferiscono alla "beata speranza" (Tit. 2,13). Bro. Larry graduato da andersonville Battista Seminario con una laurea in Teologia, grado e sta attualmente lavorando sul suo Maestri di Teologia. Ha stato l'insegnamento e la predicazione della Bibbia profezia, tipologia e relativi studi nelle chiese per oltre venti years.He ha scritto un libro: Apocalisse: Prophetic Indirizzi per i Sette Chiese, vol. 1 ed è il direttore di Profezia Forum Newsletter, un mensile che include ezine Bibbia studi relativi alla profezia biblica, escatologia e EndTime studi così come le notizie da Israele da Jerry Golden. Si prega di visitare il suo sito
Fonte dell'articolo: Messaggiamo.Com
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