Il lost and found
Quando si pensa in termini di ciò che significa per l'uomo di essere perduta, ci troviamo immediatamente di fronte al fatto che è triste come una descrizione, come potrebbe mai essere data agli esseri umani. Un malato può guarire, uno storpio persona può adattarsi alla sua infermità; una persona indebitata può pagare il suo debito, una persona analfabeta può educare se stesso. Ma qualcosa si è rotto perso tutte le connessioni. È fuori del tatto, fuori mano, fuori della realtà, andata. Lost implica l'interesse e il desiderio, ma non la capacità di individuare. Quando qualcosa si perde è disconnesso dal suo proprietario. E, quando qualcuno si perde, vi è un effetto duplice negativo, perché non è solo la persona che hanno sofferto la perdita miserabile, ma anche la persona perduta. Entrambi sono insoddisfatti, frustrati e incomplete. Tuttavia, la Scrittura descrive più volte l'uomo come essere lost.Man è descritto come perso perché siamo scollegati dal proposito di Dio per la nostra vita. Siamo in contatto con il nostro Creatore, in sintonia con l'ordine divino, scollegato dalla nostra vita Source.Each umana ha uno scopo divino. È insito nella nostra stessa essenza. Quando Dio soffiò in noi il "soffio della vita", scopo era mescolato con tutti gli altri elementi che hanno formato la nostra umanità. Pensateci. L'uomo avrebbe dovuto pronunciarsi sulla terra, ma abbiamo trascurato la terra e noi non può nemmeno governarci da soli. L'uomo fu creato per la comunione con l'altro e il nostro Dio creatore, ma ci sono ostili l'uno verso l'altro e abbiamo voltato le spalle a Dio nostro. Siamo davvero lost.The ragione della nostra "lost-ness" è evidente nella Scrittura. Noi siamo stati creati per vivere come figli di Dio.. Ma da qualche parte lungo la linea, abbiamo deciso che preferiva essere il genitore e non il bambino. Si può osservare questa verità in quasi tutti i relazione padre-figlio. Il bambino comincia a risentire di essere il bambino. Lui / lei desidera il potere o l'autorità di fare come lei / lui vuole e "agire" in una pletora di modalità abberant per cercare di ottenere ciò che vuole. Essi manca la capacità mentale di capire il quadro d'insieme. Tale è l'uomo. Vogliamo giocare Dio. Questo è il peccato. Tutti i nostri comportamenti peccaminosi è solo sintomatico della nostra ribellione intenzionale contro presentazione alla volontà del nostro genitore; God.Now, let's tradurre questa idea nella nostra esperienza e vedere se questo non è, infatti, esattamente il modo in cui siamo. Chiedetevi, quante volte si ottiene un "atteggiamento" o un cambiamento nel comportamento di sfida quando qualcuno non fare quello che vuoi o comportarsi come pensi che dovrebbe? Questo è uno dei motivi per tanti matrimoni si dissolvono in questi giorni. Ogni partner vuole cose a modo loro e non è disposta a fare accantonamenti per il altro. Lo vediamo nelle nostre case, sui nostri posti di lavoro, nelle nostre scuole, comunità e del governo. Ovunque la gente si chiedono a gran voce di essere Dio. Anche quando ci moralizzatrice e sostengono di essere cercando di fare la volontà di Dio, abbiamo questa inquietante tendenza a fare la volontà di Dio coincide con quello che abbiamo deciso di fare tutto insieme. Così, siamo ancora al centro delle nostre vite. È interessante notare che si tratta di qualcosa di strano solo per gli esseri umani. Un albero non può peccare, né fa un leone o un coniglio o di un rinoceronte. Ma l'uomo non perché Dio ci ha dotato le capacità che la natura e gli animali non hanno, e noi la lotta contro l'uso come dovremmo. Così facendo, abbiamo ci allontaniamo da Dio e ogni other.If ci rifiutiamo di accettare il fatto che Dio ci ha creati per l'alto destino di comunione con Lui, ne consegue logicamente che non saremo propensi a credere altri sono stati creato per che il destino sia. Se non si percepiscono gli altri come figli di Dio, allora non dobbiamo preoccuparci troppo di loro o di ciò che accade loro. In realtà, se ne presenta l'occasione, si può anche provare ad usare e manipolare gli altri per i propri scopi egoistici. Diventiamo "cose" o "giocattoli" gli uni agli altri e quindi sono separati gli uni dagli altri come esseri umani. Stiamo tutti cercando di interpretare la parte di Dio contro l'altro e di dominio sugli altri. Il risultato è un disastro. Così, siamo perduti e non riesce a trovare la via del ritorno home.We sono "perse" perché non possiamo trovare la nostra realizzazione di sé e di espressione di fuori di Dio. Pensate a questo: noi siamo non è mai pienamente soddisfatto per molto tempo. Durano solo un momento di felicità e della sicurezza è sempre minacciata. La gioia è effimera e siamo sempre alla ricerca, desiderio, sogno, desiderio e speranza per ciò che solo creare una maggiore aneliti. Siamo sempre a bussare alle porte che mai aperta, camminando sul ghiaccio sottile, afferrare per cannucce, abbaiare fino alberi sbagliato, che vivono con i dolori del passato e ricordi. Siamo così intricata e invischiato nel peccato e nella illecito che non possiamo impostare la giusta situazione da noi stessi. Siamo coinvolti in una lotta senza fine tapis roulant e siamo destinati a rimanere in esso. Non ci sono se e senza, o "ma su di esso, siamo perduti e là non è fuga? a meno che in qualche modo, qualcuno viene in aiuto us.Well, l'uomo è separato da Dio a causa della natura di Dio e di santità. Dio è separato da uomo a causa dell'uomo? S peccato e della ribellione. Quindi, vedete, questo crea un inespugnabile impasse. Qualcuno è necessaria come un go-tra, per così dire, un mediatore, se si will.Who potrebbe rappresentare l'uomo a Dio, quando l'uomo non sa nemmeno Dio? Che potrebbe rappresentare Dio per l'uomo quando l'uomo si sente completamente indipendente di Dio? In altre parole, come potrebbe il perso trovare? Nella sua perfetta saggezza, Dio risolve il dilemma per noi. Dio stesso è diventato la cosa ha creato: l'uomo. Invece di pretendere che l'uomo a diventare come Lui, si è fatto uomo. Dio si è fatto uomo, non le nostre scuse, ma di accettare le sanzioni per la nostra ribellione stesso. E così facendo, la barriera che ci separava da Dio è stato distrutto e l'uomo è unito a God.It è presente umana l'esperienza di Dio, che noi chiamiamo Gesù. Quello che Gesù sia stato o fatto nella sua vita, nei suoi insegnamenti, nella sua croce e la passione, nella Sua morte e risurrezione e l'ascensione e di esaltazione, è stato davvero Dio che ha fatto in Gesù Cristo (2 Corinzi 5:18 f). Mentre eravamo persi, impotente a tentoni nel buio, Dio ci viene incontro, dove siamo e come siamo. Egli viene proclamando che nessun uomo è al di là di aiuto, la situazione non è irreparabile. Egli viene per l'uomo senza speranza e ci fa credere che, come si comporta come dovrebbe e il peccato, inclini come siamo, vi è un balsamo in Gilead per sanare il peccato soul.As malati la donna nella Scrittura richiesta per un dramma perduta, il padre ha chiesto per un figlio perduto , il pastore ha chiesto per una pecorella smarrita, per ricerche di Dio per ogni uomo. Non abbiamo per cercare Dio, perché si apprende nella sua parola che prima eravamo anche consapevoli delle nostre necessità, Dio ha cercato di noi. La perdita è stata found.Saundra L. Washington, una donna pastore ordinato e assistente sociale, ha praticato contemporaneamente nei settori del lavoro sociale e del ministero per quasi tre decenni. Lei è il fondatore di Ministeri AMEN, http://www.clergyservices4u.org e l'autore di due libri tavolino: Camera sotto la neve, Poesie che predicano e disturbi negativi, Omelie che insegnano.
Fonte dell'articolo: Messaggiamo.Com
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