Tsunami: Dove era Dio?
Il potente tsunami che il 26 dicembre 2004, ha colpito le terre circostanti e l'Oceano Indiano, il Golfo del Bengala, e il Mar Cinese Meridionale provocato terribili devastazioni e immediata perdita di migliaia di vite umane, seguita da in seguito a uno in cui decine di migliaia di morti. Il terremoto-maremoto innescato ha indotto la gente di tutto il mondo per chiedere se stessi e gli altri, "Dove era Dio quando questo è accaduto? Ha addormentarsi? Egli è anche vero? "A volte, ciò che noi chiamiamo disastri è solo una parte di Dio, l'organizzazione della natura; umani sono semplicemente nel posto sbagliato al momento sbagliato. In Ecclesiaste 9:11? 12, saggio re Salomone osserva: Ho visto qualcos'altro sotto il sole: la corsa non è per la rapida o la battaglia al forte, né cibo giunto alla sapiente ricchezza o la brillante o favorire la conoscenza, ma il tempo e la possibilità di succedere a tutti. Inoltre, l'uomo non sa quando arriverà la sua ora: Come il pesce catturato in un crudele netto, o di uccelli sono presi in una trappola, così gli uomini sono intrappolati dal male volte che ricadono su di loro in modo imprevisto. Il 12/26/04 tsunami sembra caduta in questa categoria. Persone sono state uccise senza discriminazioni per quanto riguarda la razza, religione, classe o religione. Se Dio aveva uno scopo lo tsunami, che rimane oscuro per me.You di sentire alcuni cristiani negare che gli eventi accadere per caso, perché questo significa pensare che Dio ha rilasciato la sua presa sui controlli di l'universo. Ma in base a questo passaggio, solo alcune catastrofi accadere. Questo non è perché Dio non ha alcun controllo, ma perché Egli è l'universo costruito in modo tale che una catena ininterrotta di cause e gli effetti si svolgerà secondo le leggi fisiche che Egli ha creato a meno che non intervenes.In caso dello tsunami, la sua causa è stata un potente terremoto sottomarino. Il terremoto è stato a sua volta causato dal trasferimento di placche tettoniche. Le piastre sono tutti gli elementi costitutivi della crosta terrestre, progettato per interagire in questo modo. Terremoti succedere di tutto il mondo. Coloro che avvengono all'interno o in prossimità della terra oceani talvolta causare tsunamis.Many i cristiani e gli ebrei credono che tali catastrofi fanno parte della natura della partecipazione della Autunno: come a causa del peccato di Adamo ed Eva, la terra ha cominciato a dare le spine, invece di produrre abbondanti, il dolore di maggiore età, il lavoro diventò fatica, e la morte è diventato il compagno di humanity.By estensione, si potrebbe facilmente dedurre che i tifoni e le trombe d'aria, frane e valanghe, terremoti e tsunami sono il risultato della caduta - che la ribellione morale della prima coppia fratturato la pre-Fall cosmica armonia. Come dice Paolo in Romani 8:20: "La creazione è stata sottoposta alla frustrazione, e non da una propria scelta, ma dalla volontà di Colui che è sottoposto". Un modo di spiegare che è quello di confrontare la caduta di un errato attrezzi in uno stampa stampa: tutto il complicato sistema di ingranaggi, ruote, pulegge e deve essere adeguato per consentire la denti mancanti in uno degli attrezzi. Così è con l'universo - che è stato adattato per il nostro fratture. Esso non funziona nel modo migliore sarebbe, se non fosse umana ribellione "gettato una scimmia strappo" nella macchina del cosmos.As come è difficile per noi accettare emotivamente, la Bibbia afferma che Dio a volte causa di calamità naturali. In Isaia 45:5 e 7, affronta il SIGNORE Cyrus: Io sono il SIGNORE, e non vi è nessun altro; senza di me non c'è un Dio .... I forma alla luce e creare tenebre, portare la prosperità e creare disastro; io, il Signore, fare tutte queste cose. Ciro è stato probabilmente uno zoroastriana, credere in due divinità - chiamato Ahura Mazda, che è perfettamente bene e porta benedizione per il mondo, e il suo fratello gemello, Angra Mainyu o Ahriman, infinitamente male e portare il mondo dei problemi. Ma il Signore Dio sostiene di essere l'unica divinità del universe.Some accadere a causa di catastrofi di Dio permissivo che, come è avvenuto con la calamità che befell di lavoro (Job 1:18? 19). Altri provengono in risposta al comando di Dio positivo allo scopo di punire i malvagi e motivare le persone a repent.In Amos 4:6? 13, per esempio, il SIGNORE, spiega nel suo scopo rilasciando un disastro dopo l'altro su Israele: "Ti ho dato stomaci vuoti in ogni città e la mancanza di pane in ogni città, ancora non avete restituito a me," dichiara il SIGNORE. "Ho anche trattenuto da pioggia quando il raccolto è stato ancora tre mesi di distanza. Ho inviato la pioggia su una città, ma trattenuto da un altro. Un campo aveva pioggia, un altro e nessuno aveva prosciugato. Persone scaglionati di città in città per l'acqua, ma non sufficiente per ottenere bere, ma non avete restituito a me, "dichiara il SIGNORE." Tante volte ho colpito i vostri giardini e vigneti, mi ha colpito con batterico e muffa. Locuste divorato il tuo fichi ed olivi, ancora non hai restituito al me ", dichiara il SIGNORE." ho inviato piaghe in mezzo a voi come ho fatto in Egitto. I vostri giovani uomini uccisi con la spada, insieme con i vostri cavalli catturati. Ho compilato il tuo narici con il fetore dei vostri campi, ma non avete tornato a me, "dichiara il SIGNORE." Ho rovesciato alcuni di voi come ho rovesciato Sodoma e Gomorra. Lei è stato come un bastone che brucia strappato dal fuoco, ma non avete restituito a me, "dichiara il SIGNORE". Pertanto il presente è ciò che io voglio fare a voi, Israele, e perché lo farò presente a lei, si preparano ad incontrare il tuo Dio, Israele. "Colui che forma la montagna, crea il vento, e rivela i suoi pensieri per l'uomo, colui che trasforma l'alba al buio, e battistrada ad alta luoghi della terra - il Signore Dio Onnipotente è il suo nome. "Una cosa simile accade nella Rivelazione, capitoli 8 e 9. Le catastrofi naturali illustrato dal trombe sembrano riposare per una vasta gamma di modi che Dio può essere utilizzato per indurre gli empi repent.In a questo caso, si ostina a rifiutare: "Il resto del genere umano, che non sono stati uccisi da queste piaghe ancora non si pentono del lavoro delle loro mani, ma non si è fermata adorare i demoni e gli idoli d'oro, argento, bronzo, pietra e legno? idoli che non possono vedere o sentire o piedi. Né si pentono dei loro assassini, le loro arti magiche, la loro immoralità sessuale o del loro furti "(Rev. 9:20-21). Talvolta, tuttavia, Dio solo lo scopo di punire i malvagi, come la grande alluvione (Gen. 6:13, 17) e la grande Dio piovere grandine sul Amorei (Josh. 10:11 ). In ciotole d'ira rivelato in Rivelazione capitolo 16, Dio non fa alcuna indennità per repentance.Many studiosi sono convinti che Giovanni simboleggia questa visione, affermando che nessuno è consentito in cielo fino a quando il tempio di ciotole d'ira sono stati tutti versato, il che rende impossibile per intercedere e fare l'espiazione per i peccatori (Rev. 15:8; confrontare Num. 16:46? 50; 2 Sam. 24:15? 25; Ger. 7:9? 20). Quando tale punire catastrofi luogo, i giusti sono talvolta risparmiato, come nel caso di molte delle piaghe contro l'Egitto (Exod. 8:22? 23; 9:3? 7, 23? 26; 10:22? 23; 11:4? 7; 12:12? 13, 28? 30). In altre occasioni, però, il giusto diritto di soffrire insieme con i malvagi. Si consideri, per esempio, il Abacuc del dialogo con Dio per gli empi in mezzo al suo popolo. In risposta alla denuncia del Abacuc, il Signore promette di inviare i Babilonesi contro il suo popolo (1:5-11). In risposta, il profeta chiede (Hab. 1:13): I tuoi occhi sono troppo puri a guardare il male; non è possibile tollerare sbagliato. Perché allora non si tollera il traditore? Perché stai in silenzio, mentre gli empi ingoiare fino a quelli più giusti di loro? A vv. 14-16, Abacuc dice empi Babilonesi catture e uccidere le persone, come i pescatori. E 'come le nazioni si riuniscono nella loro rete; nessuno sfugge. Poi si celebra il culto e la loro "rete" come un dio. Poi Abacuc chiede (v. 17), "E 'lui a tenere a svuotare la sua rete, distruggendo le nazioni senza pietà?" La risposta che ritorna a Dio capisce come empi sono (2:1? 19). Egli conclude con l'affermazione rassicurante: "Il SIGNORE è in Il suo tempio santo. Consentitemi di tutta la terra è in silenzio davanti a Lui "(2:20). In altre parole, Dio dice," Abacuc, siete appena avremo a fidarsi di me su questo. Anche se le catastrofi accadere che non capisco, mi ancora sul trono. Ho ancora regola l'universo. "Abacuc la risposta è lodevole. Dopo aver descritto la sua paura di testimoniare la collera del Signore, egli stesso recommits a Lui fiducioso: ho sentito il mio cuore e pestate, la mia labbra quivered al suono; decadimento insinuato nella mia ossa, e le mie gambe tremavano. Eppure io attendere con pazienza per il giorno della calamità a venire a invadere la nazione di noi. Anche se il fico non nascere e non ci sono le uve sulla vite, anche se il raccolto di olive e non i campi non produrre cibo, anche se non ci sono le pecore nella penna e non il bestiame in platea, ma mi Rallegratevi nel Signore, sarò gioioso in Dio, mio Salvatore. Il Sovrano SIGNORE è la mia forza, egli rende i miei piedi, come le zampe di un cervo, che mi permette di andare sulle alture. "Questo è il tipo di risposta che dobbiamo avere, quando assistiamo a catastrofi come lo tsunami del 26 dicembre 2004. Siamo in grado di riconoscere che noi non comprendiamo il motivo per cui Dio permetterebbe una cosa accada, ma allo stesso tempo riconoscere che siamo così limitata nel nostro punto di vista rispetto alla Eterno. Egli stesso si è dimostrato fedeli, oltre un migliaio di generazioni, e siamo in grado di fiducia che egli "non cambia, come spostare le ombre" (Giacomo 1:17). Il giusto può essere sicuri di questo: Dio non ha dimenticato e ha promesso di guidare tutti i eventi - anche terribile calamità naturali - per il loro bene ultimo (Rm 8:28? 29). Il suo scopo per noi è quella di usare le cose che accadono a noi trasformare in noi l'immagine del suo Figlio, Gesù Cristo. Se Egli compie che, con la nostra volontà di cooperazione, qualsiasi altra cosa che accade a noi vale la pena. Paolo motivi ", ritengo che le nostre sofferenze non sono presenti un valore di confronto con la gloria che sarà rivelata in noi" (Rm 8:18), e questo egli scrive: quindi non si perdono d'animo. Anche se esteriormente siamo spreco di distanza, ancora ci sono interiormente rinnovati di giorno in giorno. Per la nostra luce e la realizzazione di momentanea difficoltà sono per noi un eterna gloria che di gran lunga superiore a tutti. Così abbiamo fissare gli occhi su ciò che non è visto, ma su ciò che è invisibile. Per quello che è considerato, sia temporanea, ma ciò che è invisibile è eterno .-- 2 Cor. 4:16? 18 Paolo non è solo che fa riferimento a persecuzioni; naturale calamità rientrano nella sfera della sua portata, come il suo elenco di lavanderia sofferenze in Second Corinzi 11:23-29 demonstrates.The malvagi non hanno speranza. Se supera catastrofe, essi possono solo disperazione (Sal 73:18? 20; Isa. 57:20? 21). Se sopravvivono, il loro dolore sulle loro perdite in grado di dimostrare inconsolabile (1 Ts. 4:13). Calamità naturali che dovrebbero attirare verso Dio può solo indurire i loro cuori come loro resistere alla trazione (cfr. Es. 8:15, 32; Rev. 9:20? 21). Quando abbiamo la testimonianza di una catastrofe che cade su altri, si dovrebbe avvicinarsi a Dio nella preghiera per loro conto e fare tutto il possibile per dare un aiuto. Quando si verifichi uno di noi, dobbiamo correre a Lui per il salvataggio, per aiuto, e per la consolazione. Dio può utilizzare una terribile catastrofe per dar vita a un meraviglioso bene in vita di qualcuno. La croce è sufficiente la prova di questo. Copyright ÃÆ'à ¢ â, ¬ Å ¡Ãƒâ € šÃ,  © 2005 Steve Singleton, Tutti i diritti riservati. Singleton Steve ha scritto e curato numerosi libri e numerosi articoli su temi di interesse per gli studenti della Bibbia. Ha insegnato greco, Bibbia, e corsi di studi religiosi Bibbia college, università, e programmi di educazione degli adulti. Ha insegnato seminari e workshop in 11 Stati membri e la Caribbean.Go al suo DeeperStudy.com risorse per lo studio della Bibbia, non importa che cosa il vostro livello di esperienza.
Fonte dell'articolo: Messaggiamo.Com
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