Maschere tribali
Originale maschere tribali sono spesso inconsapevole visto da occhi come oggetti d'arte in sé. Questo non è il caso, a meno che ovviamente sono copie moderne. Un tribale maschera ha il potere e embued è vivo durante la cerimonia per cui è utilizzato. Un africano visitatore ad un museo di Londra ha dichiarato, "Questa maschera è morto". Egli è stato vedere la maschera di contesto, che aveva perso il suo potere per il popolo che l'ha creata e la magia aveva died.To la collezionisti occhi molto l'aspetto della maschera e la storia dietro di essa porta alla magia. La misteriosa, sulla base di forme d'arte la fantasia e la necessità di interpretare. Come un pezzo d'arte che ha il potere di coinvolgere il osservatore in fathoming significato per raggiungere un'intesa. Ciò può spostare il telespettatore in un diverso quadro di riferimento. Toccando uno stile di vita che è al tempo strano e la distanza, ma ha la sensazione di qualcosa di più stretta a casa. Un paradosso che sembra presentarsi in studio anziani tribali modi. In questa raccolta è magic.It è anche importante riconoscere che quasi tutte le maschere fanno parte di un costume. Spesso il costume è composto da meno materiali durevoli e non sopravvivere. Infatti alcune maschere sono anche fatti di materiali meno durevoli, come la maschera basketery Yam, creato dal Abelam in Papua Nuova Guinea. E ancora alcune maschere sono distrutte per parte della cerimonia per la quale sono utilizzate comunanza nel mascheramento traditionsDelving nella prima registrazioni, storicamente, una visita alle grotte di Trois Feres in Francia è illuminante. Immagine presente dipinta Paleolitico scene.A figura centrale sta indossando la testa e le corna di un cervo. Egli si trova, come sciamano, circondata da animali. Animali che sono importanti per la cultura che egli rappresenta. Alcuni degli animali non esistono più in questo settore. Stambecchi, renne, bisonti, cavalli e cervo. Lo sciamano, che è per quello che sembra essere, stand, una figura umana tra il potenziale alimentare. Che la magia si sta creando o antenati è comunicare con i non sappiamo. Eppure, dalla nostra conoscenza del studiato le popolazioni tribali in tempi più vicini a noi, è possibile comprendere i collegamenti. La necessità di caccia per i prodotti alimentari è essenziale per la sopravvivenza. Il collegamento dei tutti questioni, il soggiorno in regola con gli dei e gli alimenti saranno disponibili. Prendete solo ciò che può essere utilizzata in maniera equa e non violare le leggi naturali. La vita va avanti, seguendo le stagioni. Vi è un punto di equilibrio per la vita e la morte. Il legame tra loro è gestito dal mago, sciamano, mago, stregone, indipendentemente che si desidera chiamare i miei studi him.During maschere di questo rapporto tra il magico e il sciamano si pone costantemente. Là è una comunanza tra le antiche culture del Pacifico costa occidentale del Nord America (Canada e l'Alaska ora) e le tradizioni delle tribù in Africa. Fertilità, l'animale cacciato, antenati, apertura, la circoncisione, cannibalismo reale e simbolico, di guarigione, di attraversare il mondo per lo spirito di orientamento e di poteri di guarigione o di placare gli dei o antenati. Tutte queste si verificano in diverse tradizioni si sviluppa intorno al world.As si lasciatevi approfondire le tradizioni che circondano le maschere in Europa nasce qualcosa di interessante. Qui le tradizioni sono stati disinfettati con la cultura circostante e la chiesa. Eppure, quando si torna e approfondire tentativo di comprendere il mascheramento tradizioni, ora visualizzato come folk lore, ineresting paralleli sono rivelato. Mentre in Belgio, ho assistito a una processione raffiguranti streghe e giganti e moderno. Altri masquerades anche hanno legami con la stregoneria e implicitamente di sciamano. Un forte legame è la natura stagionale di molte tradizioni. Il verde l'uomo e per l'hobby cavallo di due examples.Forgive me. Potrei continuare a cera su lirica i collegamenti nel nostro attuale tradizioni popolari visto come lore a quelle dei nostri antichi antenati. Per me c'è un legame tremnedous che è legato alla natura stessa delle persone che sono e come si sono sviluppate. Nostro formativo radici vive nella nostra società oggi. Questo è il motivo per cui trovare le maschere in modo fortemente evocativo. Insieme con altre forme di arte primitiva e tradizionali possiamo rintracciare i nostri collegamenti ai tempi antichi. Anche oggi la sciamano / prestigiatore esiste seguenti antica Magik rules.Even moderne maschere in lattice contengono alcuni degli stessi magia, perché sono collegate allo stesso inconscio collettivo e le tradizioni della mascherata, travestimento e lo spirito mondo. Come insegnante di scuola sono venuto in alcune reazioni abbastanza vociferous da parte dei genitori ad avere Halloween a scuola. Alcuni vedono il suo link e pagana respingerla. La cucitura corre nel profondo della psiche moderna. Forse il più potenti per visualizzare questo link si trova in Messico Giorno dei Morti Celebrazioni. Questo festival combina un mix di pratiche cristiane e pagane. In particolare, Halloween è una giustapposizione tra morti e bambini. Qui i bambini sono mascherati per paura lontano gli spiriti maligni e la cura dei morti. In questo modo un legame con gli antenati e bambini è perpetuated.Another affascinante legame tra le maschere di molte culture è il buffone. Il pazzo ha molte caratteristiche, la più nota delle quali è paradosso. Il pazzo può essere saggia e folle, bella e brutta, giocoso e barbara. Egli cavallo della linea tra gli estremi del altre maschere di passaggio da un ruolo all'altro. Forse il buffone semplicemente rappresenta la dualità e molti paradossi in life.Also il buffone svolge parte a pieno titolo la messa in scena del rituale. Noohlmahl nel Kwakwaka'wakw riti è una creatura di cui al grottesco capelli con snot versare dal suo naso. Egli montanti circa divertente la folla, facendo scherzi e anticipazione réponses. Qualora il réponses diventare troppo familiare violento risposta potrebbe essere previsto. Naturalmente le risposte alle osservazioni osservatori potrebbe essere un altro di natura più divertente. Sorpresa e paradosso sono essenziali per la natura di tutti gli stupidi. Un altro dei suoi posti di lavoro è quello di controllare i bambini. E la linea tra il battistrada clowning per loro e per assicurare che non interrompere il procedimento. Come con l'commenti inappropriati da adulti una violenta risposta può essere provocato in caso di bambini, letteralmente, oltre il passo line.To tornare al mio punto di maschere sono in un certo senso, la natura stessa del nostro essere. La mitologia del Paleolitico è collegato direttamente alla maschera tribali e occidentale folk lore maschere. Per me questo è il motivo per cui la maschera detiene tale potere e magia. La maschera permette di toccare fisicamente e condividere il nostro passato in un modo che alcuni oggetti possono fare. Maschere tribali portare universale firma che i ricorsi al nostro nature.ÃƒÆ 'à ¢ â, ¬ Å ¡Ãƒâ € šÃ,  © Bracegirdle Ian 2004 1 Sambuco Chiudi Oriente Morton BD20 5WA Regno Unito 01.535 692207http: / / maschera-e-più-masks.com È possibile utilizzare questo articolo liberamente, a condizione che si includere questa linea di diritto d'autore e l'URL e che le persone che utilizzano questo articolo e successivamente seguire le stesse condizioni. Ti ringraziamo per aver accettato questi conditions.Ian Bracegirdle è un insegnante, docente e terapeuta. Egli è il creatore del sitehttp: / / www.mask-e-più-masks.com un sito per tutti gli interessati in maschera. Ian è affascinato dalla forma d'arte di maschere, nonché le connotazioni culturali. Ha studiato molti settori di maschere e in molti riconoscono commonlinks antiche tradizioni. Egli ritiene che il nostro attuale mascheratura tradizioni sono legate al tempo di sciamano e altre forme di magia anteriori monoteiste religions.The prima di mascheratura
Fonte dell'articolo: Messaggiamo.Com
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