[संघर्ष के संकल्प] भय और टकराव के दर्शन
अब क्या है, या है वहाँ गया है, अपने जीवन में एक या दो व्यक्ति है कि आप समय के साथ एक नागरिक रिश्ते को बनाए रखने में कठिनाई है? यह अपने पति या प्रेमी हो, यह एक या दोस्त हो सकता है एक काम पर बेहतर. हम आम तौर पर कहते हैं "मैं एक प्यार है इस व्यक्ति के साथ संबंध से नफरत है." या उड़ान लड़ो, आघात या बचने; सही है या गलत, यह सब कुछ या कुछ नहीं, या हारे विन - सभी हम क्या कहते हैं डर के दार्शनिक और कर सकते हैं का एक रूप है टकराव. "जब हम मानते हैं कि एक संभावित परिणाम केवल दो संभव विकल्पों की कमी हम सोच के एक जगह से आते हैं और हमेशा प्रणाली को तनाव का एक अच्छा सौदा जोड़ दिया है और सीमा को संबोधित किया जा रहा है हर पारस्परिक संघर्ष दोनों पक्षों को हवा घायल, क्या possible.In है शायद एक दूसरे से अधिक की ओर यद्यपि. जब भी किसी व्यक्ति को लगता है कि तुम मेरे लिए करने के लिए सही गलत होगा, हम हमेशा बदनाम देखने की न केवल दूसरे व्यक्ति की बात है, लेकिन अपने समग्र रूप में अच्छी तरह से चरित्र. हम हाथ में मुद्दों पर हमला करने से हट जाओ, और एक दूसरे पर हमला करने में शामिल हो. सही और गलत के बीच उनका तर्क है अक्सर बस एक बहाना खुद को साबित करने के लिए आप किसी भी तरह से बेहतर था. मेरी बेहतर जानकारी के साथ ", मेरी श्रेष्ठ बुद्धि और ज्ञान के साथ, मेरी दुनिया में बेहतर स्थिति के साथ, मैं तुम्हें कैसे अपनी धारणा के शो देखो वास्तविकता गलत है. "है जब मैं तुम्हारे बारे में सोचता है और अपने विचारों के रूप में किया जा रहा किसी तरह मुझे नीचा और मेरी राय, यह कोई आश्चर्य नहीं है कि आप को तैयार राय मैं आगे रख बात से सहमत नहीं हैं. क्रम में अपने से सहमत राय, आप को विश्वास है कि आप किसी भी तरह के अन्य लोगों के साथ विवाद सुलझाने में आकर्षक me.When अवर हैं तैयार रहना होगा, रहने दो संभव परिणामों में से एक के बीच जूझ में बंद कर दिया होगा की आवश्यकता है कि हम दोनों नीचे की हमारी अतिरिक्त वैकल्पिक वास्तविकताओं को नोटिस क्षमता रहो. जब दो व्यक्तियों मुद्रा का टकराव मोड, संघर्ष के लिए दोनों पार्टियों में बंद कर पाने की संभावना खो रहे हैं जानकारी है कि उत्पादक समाधान की पेशकश सकता है कि दोनों ओर अभी बाकी है के बारे में सोचो. हम समझने की संभावना कम है कि कुछ महत्वपूर्ण तरीके से, हमारी सोच के सीमित रेंज हम दोनों को बना देता है किसी तरह "गलत है." या, इसे दूसरे तरीके से कहने के लिए, हम एहसास असफल है कि "हम दोनों, दोनों गलत और ठीक है, एक ही समय में." हम सच है कि सूचना के नए स्रोतों दिया, हम दोनों को आ सकता है के साथ संपर्क खो विभिन्न opinion.Often, सफल संघर्ष के प्रस्ताव में पहले कदम के लिए जरूरी है कि आप स्वीकार करते हैं कि डर और टकराव अपने को नोटिस करने की क्षमता की सीमा के अपने दर्शन और कैसे सोच की एक अलग तरह से एक आपके शरीर का उपयोग कर के विभिन्न तरह, possibilities.For का एक बहुत व्यापक क्षेत्र औसत व्यक्ति के लिए नेतृत्व करेंगे, और तुम पर हमला लग रहा है, और आप को बचाने के लगेगा. तुम देखो और बचाव के लिए, और तुम संकीर्ण दृष्टि के अपने क्षेत्र, विभिन्न समूहों की मांसपेशी को सख्त है, और अपने सिस्टम में खून और ऑक्सीजन का प्रवाह सीमित. और लगता है कि क्या ऐसे समय पर होता है. जब मेरे विरोधी नोटिस कि मैं बचाव की तैयारी कर रहा हूँ, वह मानता बजाय कि मैं उसे हमले की तैयारी कर रहा हूँ. क्या वह इस उदाहरण में है? क्यों बहुत ही बात है कि मैं कर रहा हूँ! वह tenses और सबसे बुरा के लिए तैयार करता है. लड़ाई नश्वर में प्रवेश के इस क्षण में हम बह जाते हैं दूर भय और टकराव है कि हम दोनों के द्वारा उत्पन्न किया जा रहा है के भंवर से. जब हम 'के हाई अलर्ट इस जगह से प्रतिक्रिया "एक नियमित आधार पर, हम जल्दी से हवा हमारे प्रतिरक्षा तंत्र कमजोर है, और गंभीर हमारे खुद को शारीरिक और भावनात्मक बीमारी के हमले से बचाव की क्षमता की सीमा. Aikido में हमें यह कहने के लिए कि "सबसे अच्छा बचाव कोई सुरक्षा," जो कह "कम तुम बचाव की मुद्रा का एक और तरीका है सुराग कर रहे हैं, कर बेहतर तुम अपने आप का बचाव कर रहे हैं. "चार्ली Badenhop Seishindo, एक Aikido प्रशिक्षक, एनएलपी ट्रेनर, और Ericksonian Hypnotherapist के प्रवर्तक है. अपने विचार से लाभ और विचारों अफ़सोसनाक एक नया आत्म अभ्यास हर दो हफ्ते अपने मानार्थ Seishindo दैहिक जीवन कोचिंग के लिए समर्पित न्यूज़लेटर के लिए 7,000 ग्राहकों में शामिल होने से, मदद करो. तुम भी क्रोध को Seishindo दृष्टिकोण के बारे में अधिक जानने के लिए आमंत्रित कर रहे हैं प्रबंधन के मुद्दों पर है, जो Aikido के ज्ञान से और साथ ही वैज्ञानिक अनुसंधान छोड़ता है. क्रोध प्रबंधन पर कार्यशाला है चार्ली मदद कर सकता हूँ तुम Aikido के ज्ञान के लिए एक शांतिपूर्ण जीत हासिल अपनाने में भाग लेते हुए
Article Source: Messaggiamo.Com
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