तूफान के stilling
मैट. 8:23-27; 4:35-41 मार्क, ल्यूक. जनरल Pericope DistinctionsIn 8:22-25 मार्क के सुसमाचार, तूफान के 'stilling "और पूरे समुद्र दृश्य दृष्टान्तों के दिन का पालन करें. मैथ्यू में, यह और कहानी विभाजन अनुक्रम आठ अध्याय और नौ में आ; दृष्टान्तों के दिन के 13 अध्याय में बाद में आता है. ल्यूक चेलों की उपस्थिति टिप्पण में मैथ्यू के साथ सहमत हैं, मार्क एक स्वतंत्र 'वे' भर है यात्रा और कोई उल्लेख नहीं किया चेलों से बना है. 4:3 में मार्क कमान यहाँ मैथ्यू से लोप कर दिया जो इसे का उपयोग करता है पूर्ववर्ती यात्रा (8:18) लागू है. ल्यूक और मार्क, यीशु में पहली तूफान पोस्टरों और फिर चेलों admonishes. मैथ्यू में, कार्रवाई, उलट यीशु ने चेलों rebukes और फिर तूफान तस्वीर है. मैथ्यू में oddest विशेषताओं में से एक यह है कि चेलों के साथ "लेकिन कहानी शुरू होती है पुरुषों के साथ समाप्त होता है. "Exegetical 'सारांश के InterpretationNone दिन और समय के बारे में विशेष दे जब तूफान के stilling हुई. मार्क और ल्यूक सरल, 'उस दिन से संकेत मिलता है. " मार्क 4:35 पता चलता है कि झील के पार दिन की 'शाम' जब दृष्टान्तों में प्रवचन था सुनाया गया पर हुआ है. ल्यूक दिन की देरी से घंटे के उल्लेख लेकिन उनकी कविता 22 (दबा सकते हैं) आसानी से अगर हम के रूप में पहली सुसमाचार देखने के संगत हो topological के बजाय chronological.When यीशु जा रहा है उसका शिक्षण निष्कर्ष निकाला, वह चेलों को आज्ञा उसके साथ गलील के सागर के दूसरे पक्ष को पार. इस निर्णय के कारण अज्ञात है और इसलिए, सिर्फ conjectured हो सकता है. मालूम होता है, वर्तमान दृश्य मान लिया गया कि यीशु और enervated दबाव भीड़ से आराम वांछित था. वाल्टर ने अपनी पुस्तक में Bundy यीशु "और पहले तीन Gospels," संभावना है कि यीशु ने अपने मंत्रालय जो 8:35-39 मार्क को चेलों support.The, आदेश के लिए आज्ञाकारी लगता है के लिए एक नए क्षेत्र की तलाश है वांछित सकते हैं सुझाव यीशु, बोर्ड उसके साथ नाव. कहानी का Lukan रूप में, वाक्यांश "और उसके चेले" बारह और 8:1-3 की महिलाओं मतलब है; cf होगा. 8:9. यह अस्पष्ट Markan के विपरीत में है "वे" और उन्हें. "" दूसरी तरफ "Decapolis के जिला, गलील के सागर के पूर्व में था. इस तरफ अधिक चट्टानों और बंजर और भारी रूप में पश्चिमी देशों के लोगों के साथ नहीं है क्योंकि आबादी किनारे. इस प्रकार जा रहा है, यह पश्चिमी अचानक coast.The तूफान 'की सक्रिय जीवन से एक प्राकृतिक शरण बने "मार्क और ल्यूक द्वारा उपयोग के रूप में असाधारण नहीं था. गलील के सागर, जिसमें कहा गया है होना समुद्र तल से नीचे लगभग 685 फीट, पहाड़ों से लगभग सभी पक्षों को घेर लिया था. खासकर रात के समय के रूप में शाम के पास खींच "" () एक तूफान quickly.The ग्रीक शब्द मैथ्यू द्वारा नियोजित विकास कर सकते हैं, "तूफ़ान," ठीक से अनुवाद "एक भूकंप," जब "मार्क ने और ल्यूक एक तूफान" प्रतीक के रूप में इस्तेमाल किया तूफान. "मार्क जहाज में लहरों को तोड़ने के ग्राफिक चित्र जोड़ें और दुर्दशा के dangerousness का उल्लेख है. उग्र समुद्र और जहाज के बाहर तूफान के विपरीत, यीशु serenely जहाज के अंदर सो रही है. ल्यूक दर्शाया गया 'यीशु सो गिरने से पहले वह तूफान का उल्लेख जबकि मार्क यह उल्लेख के बाद वह तूफान की चर्चा. 'यीशु गिरने सो पता चलता है वह मानव थकान के अधीन था और एक मानवीय आवश्यकता की जरूरत? आराम करना. वहाँ धर्मशास्त्रियों जो प्रस्ताव यीशु के परीक्षण की कामना कर रहे हैं 'चेले विश्वास और जो दूसरों को जोड़ने कि यीशु थकावट स्वैच्छिक माना जा सकता है क्योंकि वह मार्क को disciples.According की कमजोरी की सहायता करना चाहता था, यीशु ने कड़ी में था ", एक पर सो तकिया. "ना ही मैथ्यू और न ही ल्यूक बोर्ड पर 'यीशु स्थान नाव ल्यूक. उल्लेख जीसस के प्रति उदासीन और के बारे में चिंता जाहिर की कमी के बारे में' चेले दर्दनाक प्रश्न omits उनके और उनके कल्याण के. चेलों को जगाने के Jesus.Most टिप्पणियां मैथ्यू के कुछ gentler संस्करण और 'Lukes बयान की ओर ध्यान आकर्षित: "हे प्रभु, हमें बचा, हम नाश" (Mt. KJV),' हे प्रभु, हमें बचा, हम जा रहे हैं डूब "(एनआईवी),", मास्टर मास्टर, हमें डूबने जा रहे हैं "(Lk., एनआईवी), गुरु स्वामी, हम नाश" (KJV). सबसे ज्वलंत सुविधा मार्क का साहस है क्या तुम: ( "RSV) नहीं है अगर हम नाश ख्याल", "मास्टर, carest तू नहीं है कि हम नाश" (KJV), अध्यापक, तुम अगर हम डूब परवाह नहीं है? " (एनआईवी). रोना डर, दहशत और आक्रोश और चेलों को व्यक्त करने जिम्मेदार यीशु ने पकड़ रहे हैं. तूफान यीशु ने किया परेशान नहीं बल्कि यह स्पष्ट रूप से शिष्य था. मृत्यु "चुने हुए को आसन्न" लगता है और वे उतावलापन होने के संकट के दौरान सोने के लिए यीशु ने क्रोध करना. उस पल में है कि 'चेले मानवता उनके विश्वास पर हावी रहे और वे fear.Mark और ल्यूक चेलों में से जीसस निन्दा रिकॉर्ड के साथ निम्नलिखित पर हावी हो रहे थे तूफान के stilling. मैथ्यू में विपरीत सच है. राय लगता सटीक आदेश के रूप में विभाजित किया. पॉल रविवार 'के' Gospels में रयान यह टिप्पणी की है. "सेंट जॉन Chrysostom, सेंट मैथ्यू द्वारा दिए गए आदेश पसंद करते हैं, इस तरह बोलता है: 'इससे पहले कि मसीह होगा अभी भी पानी का तूफ़ान वह, इस फटकार से पहले उनके चेलों की आत्माओं को शांत. वह इतना है कि उन्होंने एक बेहतर स्थिति में देखने के लिए शायद उनकी दिव्य शक्ति के चमत्कारी व्यायाम है, और सबक सीखना जो चमत्कार को व्यक्त करना. था "यीशु ने हवा और लहरों और सब बन तुरंत चुप को डांटा. यह अकेले मार्क जो वास्तविक शब्दों यीशु ने कहा," शांति, अभी भी है, "देता है, जो शाब्दिक अर्थ है ". muzzled हो" Barclay भी नोट कि यीशु ही सटीक शब्दों यहाँ का उपयोग करता है हवा से बात कर के रूप में वह दानव को 1:28 मार्क था. यीशु ने चेलों को फटकार में आदमी के पास तीखा था और गुस्से और निराशा के साथ tinged हो सकते हैं. 'चेले विश्वास उन्हें विश्वास है कि यीशु, हालांकि सो रही है, अभी भी उनकी दिव्य शक्ति से उन पर देख रहा था, और बचा सकता है सक्षम अपर्याप्त था them.Rev. एल वाशिंगटन, डीडी सौन्ड्रा, एक ठहराया clergywoman, सामाजिक कार्यकर्ता है, और आमीन मंत्रालयों के संस्थापक. http://www.clergyservices4u.org. वह भी दो कॉफी टेबल पुस्तकों के लेखक हैं: नीचे कक्ष बर्फ: कविता कि उपदेश और नकारात्मक गड़बड़ी: Homilies कि सिखाओ. अपनी नई किताब, गहरे पानी में से: मेरा दुख प्रबंधन वर्कबुक, जल्दी ही उपलब्ध होगी.
Article Source: Messaggiamo.Com
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