जिले पर आराम
हम सब बीमार हैं. यह समय की बात से पहले हम सब मर जाते है. उम्र बढ़ने और मृत्यु के लगभग हमेशा की तरह के रूप में रह रहस्यमय. हम awed और असहज महसूस करते हैं जब हम इन दोनों वेदनाओं मनन. दरअसल, बहुत शब्द denoting बीमारी की अपनी सबसे अच्छी परिभाषा हैं: जिले-आराम से. अच्छी तरह से किया जा रहा SUBJECTIVELY मौजूद होना चाहिए की कमी का एक मानसिक घटक. व्यक्ति को बुरा लगता होगा, उसकी हालत के लिए परेशानी का अनुभव के लिए एक के रूप में योग्य होगा रोग. इस हद तक, हम "आध्यात्मिक" या के रूप में सभी रोगों में वर्गीकृत उचित है "मानसिक". वहाँ बीमारी से स्वास्थ्य भेद का कोई और रास्ता नहीं है - कोई रास्ता नहीं है कि रिपोर्ट पर निर्भर करता है कि रोगी अपने व्यक्तिपरक अनुभव प्रदान करता है के बारे में कुछ बीमारियों प्रकट कर रहे हैं? और अन्य गुप्त या स्थिर रहे हैं. आनुवांशिक रोगों अस्तित्व - unmanifested पीढ़ियों के लिए - कर सकते हैं. इस दार्शनिक या समस्या को जन्म देती है कि एक संभावित रोग एक बीमारी है? क्या एड्स और हीमोफीलिया वाहकों - बीमार है? वे इलाज किया जाना चाहिए नैतिकता की दृष्टि से बोल रहा है? वे कोई असंतुष्ट सहज अनुभव करते हैं, वे कोई लक्षण रिपोर्ट, कोई संकेत नहीं दिख रहे हैं. क्या नैतिक आधार पर हम उन्हें उपचार के लिए कर सकते हैं? "अधिक से अधिक लाभ के आधार पर 'आम प्रतिक्रिया है. वाहक दूसरों के लिए खतरा है और या अलग करना होगा अन्यथा neutered सकता है. उन में निहित खतरा खत्म किया जाना चाहिए. यह एक खतरनाक नैतिक मिसाल है. लोगों के सभी प्रकार की हमारी अच्छी तरह से धमकी-जा रहा है: परेशान ideologists, मानसिक रूप से विकलांग, कई नेताओं. हम क्यों एक चाहिए हमारे शारीरिक अच्छी तरह से एक के योग्य के रूप में किया जा रहा विशेषाधिकार प्राप्त नैतिक स्तर? क्यों हमारी मानसिक अच्छी तरह से किया जा रहा है, मसलन, कम आयात के लिए इसके अलावा?, मानसिक और शारीरिक गर्मागर्म विवादित, दार्शनिक है के बीच भेद. Psychophysical समस्या यह है के रूप में आज असभ्य के रूप में यह कभी था (यदि नहीं तो और अधिक). यह संदेह से परे है कि शारीरिक, मानसिक और अन्य के आसपास तरह प्रभावित करता है. यह क्या मनोरोग जैसे विषयों सब के बारे में है. को नियंत्रण करने की क्षमता "स्वशासी" (जैसे कि दिल की धड़कन के रूप में) और मस्तिष्क का रोगजनकों के लिए मानसिक प्रतिक्रियाओं शारीरिक कार्य इस distinction.It के artificialness के सबूत हैं और विभाजन के रूप में प्रकृति के न्यूनकारी देखने का परिणाम है summable. भागों की राशि, हाय, पूरे हमेशा नहीं है और वहाँ प्रकृति के नियमों का एक सेट अनंत जैसी कोई चीज नहीं है, केवल इसके बारे में एक asymptotic सन्निकटन. और मरीज के बीच अंतर बाहर की दुनिया ज़रूरत से ज़्यादा है और क्या गलत है. रोगी और उसके पर्यावरण एक ही हैं. रोग संचालन और जटिल रोगी के रूप में जाना जाता पारिस्थितिकी तंत्र, दुनिया के प्रबंधन में एक बेचैनी है. मनुष्य को अवशोषित अपने पर्यावरण और इसे बराबर के उपायों में फ़ीड. पर यह-जा संवाद मरीज है. हम पानी की मात्रा, वायु, दृश्य उत्तेजनाओं और भोजन के बिना नहीं हो सकता. हमारे पर्यावरण और हमारे कार्यों से परिभाषित किया गया है उत्पादन, शारीरिक और mental.Thus, एक "के बीच अंतर शास्त्रीय सवाल होगा आंतरिक 'और' बाहरी '. कुछ बीमारियों "माना जाता endogenic" हैं (= अंदर से उत्पन्न). प्राकृतिक आंतरिक, "" का कारण बनता है, -- दिल का दोष, एक जैव रासायनिक असंतुलन, एक आनुवंशिक उत्परिवर्तन, एक चयापचय प्रक्रिया गड़बड़ा गया - कारण रोग. उम्र बढ़ने और विकृतियाँ भी इस category.In विपरीत हैं, nurturance और पर्यावरण की समस्याओं - जल्दी बचपन के दुरुपयोग, उदाहरण के लिए, या कुपोषण हैं - "विदेश" और "" शास्त्रीय हैं रोगजनकों रोगाणु (और वायरस) और इस accidents.But, फिर, एक जवाबी उत्पादक दृष्टिकोण है. Exogenic और Endogenic रोगजनन अविभाज्य है. मानसिक राज्यों में वृद्धि या बाहर से प्रेरित रोग का खतरा कम हो. बात चिकित्सा या दुरुपयोग (बाहरी घटनाओं) मस्तिष्क की जैव रासायनिक संतुलन बदल. अंदर निरंतर और बाहर के साथ intertwined तो यह है कि उन दोनों के बीच सभी भेद कृत्रिम और गुमराह कर रहे हैं के साथ सूचना का आदान प्रदान. सबसे अच्छा उदाहरण है, ज़ाहिर है, दवा: यह एक बाहरी एजेंट है, यह प्रभाव आंतरिक प्रक्रियाओं और यह एक बहुत मानसिक मजबूत सहसंबंधी बनाना (= इसके प्रभाव placebo प्रभाव के रूप में मानसिक कारकों से प्रभावित है) में शिथिलता की. स्वभाव और बीमारी है बहुत संस्कृति पर निर्भर है. सामाजिक पैरामीटर सही और गलत के स्वास्थ्य में (विशेषकर मानसिक स्वास्थ्य निर्देशित). यह सभी आंकड़े की बात है. कुछ रोगों दुनिया के जीवन का एक सत्य है या यह भी भेद की निशानी के रूप में कुछ भागों में स्वीकार किए जाते हैं (जैसे, देवताओं ने पागल पागलपन के रूप में चुना). यदि कोई छूट है आसानी कोई बीमारी है. एक व्यक्ति कर सकते हैं वह शारीरिक या मानसिक स्थिति अलग - नहीं मतलब है कि यह जरूरी है या अलग होना भी कि यह आवश्यक है कि इसे अलग किया जाना चाहिए है. में एक से अधिक आबादी वाले दुनिया, बाँझपन वांछनीय बात हो - या शायद भी कभी कभी महामारी. वहाँ पूर्ण रोग जैसी कोई चीज नहीं है. और शरीर मन हमेशा समारोह. वे स्वयं अपने पर्यावरण के लिए अनुकूल है और यदि बाद में परिवर्तन - वे बदल जाते हैं. व्यक्तित्व विकार सर्वश्रेष्ठ दुरुपयोग संभव प्रतिक्रियाएं हैं. कैंसर का सबसे अच्छा संभव जवाबी कार्रवाई के लिए हो सकता है carcinogens. उम्र बढ़ने और मौत निश्चित रूप से अधिक आबादी को सर्वोत्तम संभव प्रतिक्रिया कर रहे हैं. शायद एक मरीज की दृष्टि उसकी प्रजाति की दृष्टि से बेडौल है - लेकिन यह नहीं होना चाहिए मुद्दों को अस्पष्ट और तर्कसंगत debate.As पर पानी परिणामस्वरूप सेवा, यह 'के सकारात्मक विचलन धारणा परिचय तार्किक "है. कुछ अति या hypo-सकारात्मक परिणाम निकल सकते हैं और कार्य साबित हो अनुकूली. सकारात्मक और नकारात्मक aberrations के बीच अंतर हो सकता है "कभी उद्देश्य 'कर सकते हैं. प्रकृति नैतिक रूप से है और कोई तटस्थ "मूल्यों" या "वरीयताएँ 'का प्रतीक हैं. यह बस मौजूद है. , मानव हम, हमारे मूल्य परिचय सिस्टम, पूर्वाग्रहों और प्राथमिकताओं हमारी गतिविधियों में, विज्ञान शामिल हैं. यह स्वस्थ होना बेहतर है, हम कहते हैं, क्योंकि हमें लगता है जब हम स्वस्थ हो बेहतर है. एक तरफ घेरा - इस एकमात्र कसौटी है कि हम कर सकते हैं उचित रोजगार. यदि मरीज को अच्छा लगता है - यह एक बीमारी नहीं है, यहां तक कि अगर हम सब लगता है कि यह है. यदि रोगी, बुरा अहंकार-dystonic, के लिए कार्य करने में असमर्थ लगता है - यह एक बीमारी है, तब भी जब हम सभी को लगता है कि यह नहीं है. अनावश्यक से कहते हैं कि मैं उस मिथकीय प्राणी की बात कर रहा हूँ, पूरी तरह से रोगी को बताया. यदि कोई बीमार है और बेहतर कोई नहीं जानता (गया स्वस्थ नहीं है) - तो उनके निर्णय का सम्मान किया जाना चाहिए के बाद ही वह मौका दिया है अनुभव से मिलवा "स्वास्थ्य के उद्देश्य" yardsticks प्रयास health.All और त्रस्त दार्शनिक मूल्यों की प्रविष्टि को दूषित कर रहे हैं, वरीयताओं को और प्राथमिकताओं में फार्मूला - या द्वारा उन्हें फार्मूला पूरी तरह subjecting. ऐसा ही एक प्रयास के लिए 'के रूप में आदेश या प्रक्रियाओं की दक्षता में वृद्धि स्वास्थ्य परिभाषित बीमारी के विपरीत है, जो "एक कमी के रूप में है" आदेश entropy के (= वृद्धि में और) प्रक्रियाओं की दक्षता में. "हालांकि तथ्यात्मक झगड़े, जोड़ा जा रहा है यह भी निहित मूल्य की एक श्रृंखला-फैसले से ग्रस्त है. उदाहरण के लिए, हम मौत पर जीवन क्यों आदेश? पसंद चाहिए entropy क्षमता के लिए? अक्षमता? स्वास्थ्य और बीमारी के मामलों के विभिन्न राज्यों में हैं. चाहे एक दूसरे से बेहतर है विशिष्ट संस्कृति और समाज में जो की बात प्रश्न उत्पन्न होता है. स्वास्थ्य (है और इसकी कमी) तीन फिल्टर "काम" के रूप में यह द्वारा निर्धारित की गई: 1) प्रभावित शरीर है? 2) व्यक्ति प्रभावित है? (असंतुष्ट कम, "के बीच शारीरिक और" "मानसिक बीमारियों) 3) क्या समाज? प्रभावित पुल मानसिक स्वास्थ्य के मामले में तीसरा सवाल अक्सर के रूप में तैयार "है यह सामान्य" (= यह सांख्यिकीय इस विशिष्ट समय में यह विशेष रूप से समाज के आदर्श है)? हम फिर से रोग मानवीय बनाना चाहिए. स्वास्थ्य के मुद्दों पर लगाने का दिखावा करके सटीक विज्ञान की, हम मरीज और मरहम लगाने वाले एक जैसे objectified और पूरी तरह से उपेक्षा की है जो कि या मात्रा निर्धारित नहीं मापा जा सकते हैं - मनुष्य के मन, मानव spirit.About AuthorSam Vaknin के लेखक हैं "घातक स्व प्यार - आत्ममोह पर दोबारा गौर किया" और Open Directory, Suite101, और searcheurope.com.His वेब साइट में मानसिक स्वास्थ्य श्रेणियों के संपादक: http://samvak.tripod.comFrequently के बारे में सवाल पूछा
Article Source: Messaggiamo.Com
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