अंतर्ज्ञान
मैं तीन IntuitionsIA. Eidetic IntuitionsIntuition तक सीधी पहुंच का एक रूप माना जाता है. फिर भी, निर्देशित करने के लिए उपयोग क्या है? यह सीधे "intuitions" (सार वस्तुओं, संख्या या संपत्ति जैसा - का उपयोग क्या देखना "दिया परमात्मा")? Intuitions अंतर्ज्ञान के मानसिक अधिनियम की वस्तुओं रहे हैं? शायद अंतर्ज्ञान प्लेटो के आदर्शों या Phenomenological essences "के साथ सीधे बातचीत" के मन की तरह है? 'से सीधे "मेरा मतलब है एक हेर प्रतीक प्रणाली की बौद्धिक मध्यस्थता के बिना, और निष्कर्ष, निरीक्षण, अनुभव, या reason.Kant सोचा था कि दोनों अंतरिक्ष (इयूक्लिडियन) intuited रहे हैं और समय के लाभ के बिना. अन्य में शब्द, उसने सोचा कि होश हमारे पार (के साथ बातचीत) intuitions एक प्राथमिकताओं ज्ञान सिंथेटिक उपज है. कच्चे हमारी इंद्रियों द्वारा प्राप्त डाटा हमारे sensa या संवेदी अनुभव - अंतर्ज्ञान अनुमान करना. एक अंतर्ज्ञान तर्क दे सकते हैं कि हमारी इंद्रियों से स्वतंत्र है. इस प्रकार, इन intuitions (उन्हें "eidetic intuitions कहते हैं) हो संवेदी डाटा, या गणना की, या प्रसंस्करण और हेरफेर के के का परिणाम नहीं होगा सदृश. है कांत 'Erscheiung ( "घटना", या "होश में एक वस्तु के रूप") वास्तव में समझ का एक तरह का आभास बाद पदार्थ और कारण की श्रेणियों के द्वारा संसाधित है. के रूप में घटना है, का विरोध किया "nuomenon अपने आप में" बात () इन 'categories.Descartes "मैं (इसलिए सोचने के लिए विषय नहीं है, मैं) कर रहा हूँ" जो एक से तत्काल और ज़ाहिर जन्मजात अंतर्ज्ञान उनके आध्यात्मिक प्रणाली निकाली है. 'डेसकार्टेस काम में इस संबंध Gnosticism की याद ताजा करती है जिसमें स्वयं के रहस्य का आभास को instinctual empathic अंतर्ज्ञान जो वस्तुओं और व्यक्तियों के प्रवेश का एक तरह का वर्णन revelation.Bergson जाता है, उनके साथ दिखाता है और, इस तरह, निरपेक्षता के बारे में ज्ञान प्राप्त है - "अवधि" (सभी जीवित चीजों का सार) और 'एक ÃÆ'à † € ™ Ã⠀, SA एक © लैन (रचनात्मक जीवन शक्ति "महत्वपूर्ण) . वह ने लिखा: "अंतर्ज्ञान (एक वृत्ति) है कि उदासीन हो गया है, शर्मीला, अपने उद्देश्य पर और अनिश्चित काल के विस्तार के प्रतिबिंबित करने में सक्षम है." इस प्रकार, उसे, विज्ञान (प्रतीकों के प्रयोग को हमारी खुफिया द्वारा वास्तविकता का वर्णन) वास्तविकता का मिथ्याकरण है. केवल अंतर्ज्ञान पर आधारित कला, द्वारा निर्बाध, सोचा प्रतीकों द्वारा विकृत नहीं - mediating 'reality.Spinoza तक पहुँच के साथ एक प्रदान करता है और विज्ञान है Bergson intuited दुनिया के एक परस्पर समग्र रूप से ज्ञान भी एक "eidetic अंतर्ज्ञान Spinoza. सोचा था कि सहज ज्ञान दोनों (भावना) ज्ञान और (तर्क) वैज्ञानिक अनुभवजन्य ज्ञान से बेहतर है." यह जोड़ता है अनंत के साथ होने के नाते मन और यह पता चलता है एक अर्दली, समग्र, Universe.Friedrich Schleiermacher और रुडोल्फ Otto के धार्मिक अनुभव चर्चा "numinous" (भगवान, या आध्यात्मिक शक्ति) एक प्रकार के रूप में , सहज ज्ञान युक्त पूर्व बहुभाषी, और तत्काल feeling.Croce विशिष्ट "की अवधारणा" प्रतिनिधित्व (या वर्गीकरण "आभास" एक objet d'कला के व्यक्तित्व की अभिव्यक्ति () से). सौंदर्य ब्याज सहज ज्ञान युक्त है. कला, Croce हैं और कोलिंगवुड के अनुसार, मुख्य रूप से अभिव्यक्ति के साथ संबंध होना चाहिए (यानी, अंतर्ज्ञान के साथ) ही पर्यत एक अंत के रूप में, दूसरे छोर से उदासीन (जैसे, मन के कुछ राज्यों व्यक्त). Eidetic intuitions यह भी 'को paramartha सत्या "(" परम सत्य समान ") बौद्ध के माध्यमिक स्कूल में सोचा. परम सत्य मौखिक रूप से नहीं व्यक्त की और अनुभवजन्य भ्रामक और (परे है सकते हैं) घटनाएं. पूर्वी सोचा (ज़ेन बौद्ध धर्म जैसे) अंतर्ज्ञान का उपयोग करता है (या अनुभव) के लिए एक गैर द्वैतवादी manner.IB में वास्तविकता का अध्ययन. आकस्मिक अंतर्ज्ञान के IntuitionsA दूसरे प्रकार "आपात अंतर्ज्ञान है." Subjectively, intuiting व्यक्ति है एक "शॉर्टकट" या भी अपने आमतौर रैखिक सोचा था की एक "छोटी सर्किटिंग 'की धारणा कई बार परीक्षण और त्रुटि के आधार पर प्रक्रियाओं. अंतर्ज्ञान के इस प्रकार ", आधार से एक क्वांटम निष्कर्ष को छलांग जादुई लगता है" उपयोगी और असंख्य संभावनाओं से व्यावहारिक की अपर्याप्त चयन. अंतर्ज्ञान, दूसरे शब्दों में, बल्कि एक dreamlike काट सोचा प्रक्रिया की तरह है, ब्रह्मांड विज्ञान में एक wormhole के व्यक्तिपरक बराबर. यह अक्सर हताशा के समय से पहले, मर समाप्त होता है, असफलताओं, और अंधी गलियों है एक work.Artists में - खासकर कलाकारों (संगीतकारों की तरह) - प्रदर्शन अक्सर एक कलाकृति की अपनी व्याख्या का वर्णन (जैसे, एक अंतर्ज्ञान के इस प्रकार के मामले में संगीत टुकड़ा). कई गणितज्ञों और भौतिकविदों (Pythagorean परंपरा का एक प्रकार का पालन) सामान्य nonlinear समीकरणों को हल (अनुमान लगाने द्वारा आकस्मिक intuitions का उपयोग करें approximants) या आंशिक विभेदक equations.Henri Poincaret पेरिस के मनोवैज्ञानिक सोसायटी, 1901 के लिए जोर (एक प्रस्तुति में) जो भी सरल गणितीय कार्य की एक "आभास की आवश्यकता गणितीय आदेश "जो बिना गणित में कोई रचनात्मकता संभव है. उन्होंने बताया कि कैसे उनकी रचनात्मक काम के कुछ हुआ उसे बाहर नीले रंग के और किसी भी तैयारी के बिना, आकस्मिक intuitions का नतीजा है. ये intuitions था "संक्षिप्तता, चंचलता और तत्काल निश्चितता की विशेषताओं ... पहले ज्यादातर हड़ताली अचानक रोशनी, लंबे, बेहोश पहले काम प्रकट हस्ताक्षर के इस रूप है. इस बेहोश की भूमिका गणितीय आविष्कार में काम मुझे लगता है, और यह निर्विवाद के निशान अन्य मामलों में पाया जाएगा, जहां इसे कम स्पष्ट है. "Subjectively, आकस्मिक intuitions अंतर्दृष्टि से अविवेच्य हैं. फिर भी समझ रहा है अधिक "संज्ञानात्मक" और संरचित और उद्देश्य शिक्षा और ज्ञान के साथ संबंध है. यह एक उपन्यास की प्रतिक्रिया या समाधान पहले से ही प्राप्त की प्रतिक्रियाएं और कौशल पर आधारित है, नए उत्तेजनाओं और चुनौतियों के लिए. फिर भी, एक मज़बूत भावुक (जैसे सौंदर्य) सहसंबंधी बनाना आम तौर पर दोनों अंतर्दृष्टि और आपात intuition.Intuition और अंतर्दृष्टि में मौजूद है रचनात्मकता में मजबूत तत्व हैं, एक कभी बदलते पर्यावरण के लिए मानव प्रतिक्रिया. वे सदमे हैं inducers और destabilizers. अपने उद्देश्य के लिए है और अगले बेहतर बनाने के लिए इस प्रकार यह नई संभावनाओं, चुनौतियों से सामना है, और अनुभवों का संतुलन स्थापित एक से जीव कदम है. दोनों और अंतर्दृष्टि अंतर्ज्ञान बेहोश, सरल, और मानसिक रूप से बेक़ायदा के दायरे में हैं. इसलिए अंतर्दृष्टि प्राप्त करने और उन्हें मनोविश्लेषण में एकीकरण के महान महत्व - एक therapy.IC बदलकर संतुलन. आदर्श अंतर्ज्ञान के IntuitionsThe तीसरे प्रकार "आदर्श अंतर्ज्ञान है." इन विचारों और भावनाओं को कि किसी भी बौद्धिक विश्लेषण पूर्व में होना है और इसे आबाद कर रहे हैं. नैतिक आदर्शों और नियमों ऐसे intuitions हो सकता है (देखें "नैतिकता - मन के किसी राज्य? "). गणितीय और तार्किक axioms और अनुमान के बुनियादी नियमों आवश्यक सत्य (" ") को भी बाहर बारी के लिए intuitions हो सकता है. ये, नैतिक गणितीय, तार्किक और स्पष्ट परंपराओं से संबंधित नहीं है दुनिया के लिए. वे भाषाओं हम दुनिया को वर्णित के तत्वों का उपयोग कर रहे हैं (या कोड की है कि यह हमारे आचरण को विनियमित). यह इस प्रकार है कि ये एक प्राथमिकताओं भाषाओं और कोड के सेट पर कुछ भी नहीं है हमारे एम्बेडेड आदर्श intuitions.As तर्कवादी एहसास हुआ, आदर्श intuitions (नकारा नहीं जा सकता, स्वयं स्पष्ट सत्य और सिद्धांतों के एक वर्ग) हमारी बुद्धि के द्वारा पहुँचा जा सकता है. बुद्धिवाद intuitions से संबंधित है - हालांकि केवल उन लोगों के साथ तर्क और बुद्धि के लिए उपलब्ध intuitions. कभी कभी, अंतर्ज्ञान और निगमनात्मक तर्क के बीच सीमा है धुंधला के रूप में वे दोनों एक ही परिणाम. इसके अलावा, intuitions के लिए संयुक्त किया जा सकता है आध्यात्मिक या दार्शनिक प्रणाली उपज. डेसकार्टेस आदर्श intuitions लागू (जैसे, उसके कारण eidetic intuitions के लिए) अपने तत्वमीमांसा उपज. , Twardowki Husserl भी बोलजानो के विकास में एक ही था Phenomenology.The के दार्शनिक स्कूल के पहले और तीसरे विचारकों का नेतृत्व किया, इस तरह के रूप में एडॉल्फ Lasson तरह के intuitions की एक प्राथमिकताओं प्रकृति के एसोसिएट यह रहस्यवाद के साथ. वह कहते हैं एक "बौद्धिक दृष्टि" जो बातों का सार 'की ओर जाता है. " इससे पहले दार्शनिकों और धर्मशास्त्रियों intuitions के तरीके आवेदन - ultimates का विज्ञान "लेबल". बेशक, इस का मजबूत भावनात्मक सामग्री याद रहस्यमय experiences.Confucius के बारे में बात की थी और पूरा करने की मांग एक है "मानव प्रकृति" (या "ren" "के रूप में) मार्ग '. यह प्रकृति सीखने या विवेचना का परिणाम नहीं है. यह सहज है. यह सहज ज्ञान युक्त है और बदले में पैदा करता है, अतिरिक्त, साफ intuitions ( "येओंग") के रूप में सही और गलत, उत्पादक और विनाशकारी, अच्छाई और बुराई. प्राकृतिक नियम 'के अभियान' की आवश्यकता है कि कोई कठोर ज़ाब्ता सकता है, लेकिन केवल निरंतर द्वारा निर्देशित परिवर्तन life.II. के मध्य और सामंजस्यपूर्ण अंतर्ज्ञान अंतर्ज्ञान पर दार्शनिकों - एक OverviewIIA. LockeBut intuitions वास्तव में हैं एक प्राथमिकताओं - या वे एक अपेक्षाकृत स्थिर वास्तविकता के जवाब में संपर्क में है और विकास के साथ यह? हम एक, अराजक सनकी, और पूरी तरह अप्रत्याशित और बेक़ायदा ब्रह्मांड में intuitions करना पड़ता था? काउंटर intuitions उभरने मत को शेष आश्चर्य? लोके सोचा था कि आभास होता है एक सीखा और संचयी उत्तेजना के जवाब. सहज विचारों की धारणा अनावश्यक है. मन कागज के एक रिक्त पत्रक, अनुभव से धीरे धीरे भर की तरह है - बाहरी वस्तुओं और की टिप्पणियों के जोड़ से आंतरिक "प्रतिबिंब" (यानी, मन का संचालन). विचार (यानी,) जो मन में ही मानते हैं या तात्कालिक उद्देश्य में objects.But के गुणों के कारण खुद के बावजूद कर रहे हैं, लोके भी आदर्श को कम किया गया (जन्मजात intuitions). उदाहरण के लिए लोके, एक रंग, के मुताबिक, या तो मन में एक विचार हो सकता है (यानी, आदर्श अंतर्ज्ञान) - एक या वस्तु है कि मन में यह विचार (यानी, कि आदर्श उदाहरण भी देते हैं कारणों में से गुणवत्ता अंतर्ज्ञान). इसके अलावा, अपने 'प्राथमिक गुण' गुण (सभी वस्तुओं से साझा) जा रहा है eidetic intuitions.Locke के करीब आ खुद मानते हैं कि वहाँ कोई मेल नहीं है या विचार के बीच संबंध को ध्यान में और है गुण (माध्यमिक) है कि यह ललकारा है. बर्कले है लोके ऊटपटांग दावा प्राथमिक गुण और विचार है कि वे मन में भड़काने के बीच है कि वहाँ ऐसी समानता मानचित्रण (या है) ढहा दिया. यह होगा इसलिए लगता है कि लोके के मन में 'विचार' मन में चाहे और गुण के स्वतंत्र है कि उन्हें उपज हैं. दूसरे शब्दों में, वे एक प्राथमिकताओं हैं. अमूर्त को लोके रिसॉर्ट्स क्रम में अलग से खुद के बारे में बातचीत it.Locke 'सहज ज्ञान'. यह तब होता है जब मन 'करार या दो विचारों की असहमति के तुरंत मानते स्वयं द्वारा, किसी अन्य के हस्तक्षेप ... हमारे स्वयं के ज्ञान के बिना हम अंतर्ज्ञान द्वारा किया जा रहा है ... मन वर्तमान में इसके बारे में स्पष्ट प्रकाश से भर जाता है. यह आभास है कि सभी निश्चितता और हमारे सारे ज्ञान का साक्ष्य पर निर्भर करता है ... ज्ञान (की धारणा है) के और समझौते के संबंध है, या असहमति और repugnancy हमारे विचारों से किसी का भी. "ज्ञान बौद्धिक धारणा सहज ज्ञान युक्त है. यहां तक कि जब और (कुछ चीजें का प्रदर्शन, मुख्य रूप से विचार, intuited जा सकता है और प्रदर्शन किया -- शारीरिक दायरे के भीतर संबंधों intuitively नहीं समझा जा सकता है), कर सकते हैं प्रदर्शन में एक कदम intuitionally मनाया जाता है. है लोके "संवेदनशील ज्ञान 'भी अंतर्ज्ञान का एक रूप है (" सहज अनुभूति के रूप में जाना जाता "में मध्य युग). यह निश्चित माना जाता है कि हम बाहर सीमित वस्तुओं का अस्तित्व है. किसी के अस्तित्व का ज्ञान एक अंतर्ज्ञान के रूप में भी है. लेकिन इन दोनों intuitions और अनुमान पर निर्भर हैं probabilities.IIB. HumeHume सहज विचारों के अस्तित्व से इनकार. उनके अनुसार, सभी विचारों को या तो समझ छापों या सरल विचारों पर आधारित हैं. लेकिन यह भी स्वीकार किए जाते हैं ह्यूम है कि वहाँ से जाना जाता प्रस्ताव कर रहे हैं शुद्ध बुद्धि (के रूप में संवेदी इनपुट पर निर्भर प्रस्ताव का विरोध). विचारों और वे (तार्किक) हैं जरूरी सच के बीच संबंधों के साथ यह सौदा है. वे भले ही कारण थे ताकि उन्हें साबित करने के लिए है -- स्वतंत्र रूप से सही हैं सब एक ही है क्योंकि वे केवल अर्थ या अपने स्वयं के शब्दों की परिभाषा में निहित जानकारी प्रकट करते हैं. ये प्रस्ताव हमें कुछ नहीं के बारे में बातें की प्रकृति सिखाने क्योंकि वे कर रहे हैं, नीचे, आत्म में referential (है कांत "विश्लेषणात्मक प्रस्ताव के बराबर"). सेंटर. कृष्णकांत को KantAccording, हमारे होश हमें चीजों के विवरण के साथ परिचित हैं और इस प्रकार हमें intuitions के साथ प्रदान करते हैं. संकाय के समझ हमें विवरण ( "अवधारणाओं") की उपयोगी taxonomies के साथ प्रदान की है. फिर भी, intuitions बिना अवधारणाओं के रूप में खाली थे और अवधारणाओं के बिना intuitions के रूप में व्यर्थ. दृष्टिकोण ( "घटनाएं") के संयुक्त हैं माना जाता वस्तुओं और ऐसी उत्तेजना को मन की प्रतिक्रियाओं ( "फार्म") के कारण उत्तेजना. इन प्रतिक्रियाओं intuition.IID के उत्पाद हैं. Absolute IdealistsSchelling एक कुरूप का सुझाव दिया, Absolute आदर्श के रूप में विपरीत की, undifferentiated संघ. बौद्धिक अंतर्ज्ञान विपरीत इस तरह के एक संघ जरूरत पर जोर देता विषय (और ऑब्जेक्ट), और इस प्रकार, और डूब आत्मसात Absolute द्वारा होता है और के रूप में हो जाता है कुरूप और Absolute is.Objective आदर्शवादीः ने दावा किया है कि हम परम आध्यात्मिक (पता कर सकते हैं के रूप में undifferentiated) अंतर्ज्ञान द्वारा वास्तविकता (या सोचा) इंद्रियों के स्वतंत्र (रहस्यमय तर्क). मध्यस्थता शब्दों और प्रतीक प्रणाली के ही संकेत "और distorts 'असली, अपरिवर्तनीय, knowledge.IIE की प्राप्ति के लिए है एक अंतर्ज्ञान के प्रभावी आवेदन रोकता. PhenomenologistsThe Phenomenological बात की राय यह है कि हर चीज़ एक स्थिर और अलघुकरणीय सार 'है ( "Eidos", के रूप में काम के बारे में प्रासंगिक जानकारी से प्रतिष्ठित). हम इस सार ही intuitively समझ सकते हैं ( "Eidetic कमी"). यह ठोस पार और आवश्यक तथ्यों के - के लिए स्वतंत्र है पहुँचने की प्रक्रिया -, ठोस वस्तुओं, या मानसिक constructs. लेकिन यह पद्धति से मुक्त नहीं है (मुक्त बदलाव ""), वास्तविक ज्ञान से, या आदर्श intuitions से. Phenomenologist को तथ्यों की जानकारी प्रस्थान के अपनी बात करने को मजबूर है. वह तो एक निश्चित पद्धति लागू होता है (वह प्रकृति और वस्तु का अध्ययन करने के लिए विशिष्टताओं को बदलता है अपनी सार पता चलता है) जो आदर्श intuitions पर पूरी तरह से निर्भर करता है (जैसे तर्क के नियम के रूप में). दूसरे शब्दों में Phenomenology, बुद्धिवाद का आदर्शवादी रूप है. यह कारण आध्यात्मिक खोज आदर्शवाद (लागू होता है) essences. तर्कवाद की तरह, यह अनुभवजन्य (यह भावना पर आधारित आंकड़ों पर नहीं) नहीं है. दरअसल, यह-अनुभवजन्य विरोधी - यह 'कोष्ठक "ठोस और उसके छपने से परे essences में और गड्ढा प्रयास में तथ्यात्मक है. यह आभास के आवेदन (Anschauung) के लिए कॉल के लिए आवश्यक अंतर्दृष्टि (Wesenseinsichten) Phenomenology में. "घटना" पता है, जो कि चेतना और उस में से जाना जाता है. Phenomenologists माना हकीकत में अव्यवस्था को कम करने का एक "", शुद्ध प्रत्यक्ष और आदिम रास्ते के रूप में अंतर्ज्ञान. यह तत्काल और एक उच्च स्तर की धारणा का आधार है. एक दार्शनिक अंतर्ज्ञान पर बनाया प्रणाली, लाज़िमी, गैर होगा सट्टा. इसलिए, और (अंतर्ज्ञान) के बजाय पर (धोखा) वास्तविकता का अध्ययन चेतना के अध्ययन पर जोर दिया है Phenomenology. यह 'के माध्यम से Wesensschau essences के "(अंतर्ज्ञान है) कि एक पहुँचता है चीजों की अचल प्रकृति (मुक्त रूपांतर तकनीक लगाने के द्वारा) AuthorSam Vaknin के बारे में. घातक स्व प्यार के लेखक - आत्ममोह पर दोबारा गौर किया और वर्षा के बाद - कैसे पश्चिम पूर्व खोया है. वह एक है मध्य यूरोप की समीक्षा, PopMatters, और eBookWeb, स्तंभकार के लिए एक संयुक्त प्रेस इंटरनेशनल (UPI) व्यवसाय वरिष्ठ संवाददाता, और Open Directory में मानसिक स्वास्थ्य और मध्य पूर्व यूरोप श्रेणियों के संपादक
Article Source: Messaggiamo.Com
Related:
» Home Made Power Plant» Singorama
» Criminal Check
» Home Made Energy
Webmaster Get Html Code
Add this article to your website now!
Webmaster Submit your Articles
No registration required! Fill in the form and your article is in the Messaggiamo.Com Directory!
